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愛國稅務(wù)教育課程,愛國稅務(wù)教育課程心得體會(huì)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于愛國稅務(wù)教育課程的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹愛國稅務(wù)教育課程的解答,讓我們一起看看吧。

邯鄲市有哪些愛國主題紀(jì)念館?

愛國主義教育基地為臨漳縣鄴城博物館、館陶縣博物館、魏縣烈士陵園、晉冀魯豫邊區(qū)工商稅務(wù)總局舊址、邯鄲國防技術(shù)學(xué)校、肥鄉(xiāng)縣青少年校外活動(dòng)中心、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)曲周實(shí)驗(yàn)站、成安縣烈士陵園、廣平縣革命烈士陵園、邯鄲紅色電影文化博物館。

愛國稅務(wù)教育課程,愛國稅務(wù)教育課程心得體會(huì)

海南封關(guān)?你在海南有資產(chǎn)嗎?

針對(duì)海南封關(guān)嗎?你在海南有資產(chǎn)嗎?這個(gè)問題,我的觀點(diǎn)如下:

第一,按照海南省政府官宣海南封關(guān)的時(shí)間,大概在2025年,從今年開始,海南加快了封關(guān)各項(xiàng)籌備工作及推進(jìn)的步伐,這對(duì)國人乃至世界各地人來說是利好消息,因?yàn)榈綍r(shí)候大家在海南購買消費(fèi)進(jìn)口商品可省不少錢,實(shí)惠到家。如果有條件,符合海南百萬人才引進(jìn)政策,建議還是盡快地在海南落戶,暢享海南封關(guān)以后的系列惠民政策紅利。當(dāng)然事業(yè)上,生意上能提早布局也是有利無害。

第二,在海南暫時(shí)還沒有資產(chǎn),不過有這個(gè)打算,基于海南國際旅游島,海南自貿(mào)區(qū)、自貿(mào)港大開發(fā)及政策紅利,中央大力支持,海南的發(fā)展前景是不容置疑的,海南未來在我國城市地位會(huì)逐步向國際大都市邁進(jìn),海南未來可期。另外在海南封關(guān)以后,按照我對(duì)海南樓市的理解和預(yù)判,封關(guān)后海南房價(jià)可能會(huì)漲一波。

第三,在海南擁有自己的資產(chǎn),當(dāng)然這里資產(chǎn)題主核心指的可能是房產(chǎn)(包括住宅,公寓,產(chǎn)權(quán)式酒店,寫字樓,商鋪店面等),另外這個(gè)資產(chǎn)可能還包括在海南擁有的工業(yè)地產(chǎn),承包土地,經(jīng)營的生意,創(chuàng)辦的實(shí)業(yè)等。在海南沒有封關(guān)之前,在各項(xiàng)資產(chǎn)合理價(jià)位區(qū)間合理布局,提前埋伏,待海南封關(guān)以后,機(jī)會(huì)更多,資產(chǎn)越金貴,很大可能資產(chǎn)會(huì)得到一定程度的增長。

海南自貿(mào)島建設(shè)正在快速推進(jìn),擬于2年后封關(guān)運(yùn)作,擁有海南戶口和資產(chǎn)是件美好的事情。我在海南有一套房,房子不大但溫馨整潔,足夠滿足我面朝大海春暖花開的愿景。喜歡吹著椰風(fēng),踏著浪花,看海上日出,賞滿樹繁花,愿同您一起見證海南的發(fā)展與騰飛,共享自貿(mào)港的紅利與喜悅

你說的資產(chǎn),應(yīng)該是房產(chǎn)吧。首先說,我目前沒有。

接下來說說,我對(duì)海南房產(chǎn)的理解。海南,是14億中國人的海南。海南房產(chǎn)有一定稀缺性,很多人都想以后去海南度假。但是,也不是海南所有地方的房產(chǎn)都稀缺。有價(jià)值的以三亞、海口和東海岸為主。

另外,海南房產(chǎn)不要抱著投資的角度去買,要抱著消費(fèi)的心態(tài)去買。要用閑錢去買,因?yàn)楹D戏慨a(chǎn)的流動(dòng)性不高。

第三,海南房產(chǎn)適合中產(chǎn)以上家庭,如果有養(yǎng)老、旅居需要,值得配置。

希望,海南能發(fā)展的越來越好,真正建成國際旅游島,成為中國一張靚麗的名片,成為又一經(jīng)濟(jì)增長極。

有六套房,現(xiàn)在很后悔,損失了幾個(gè)億!

當(dāng)時(shí)買的早,2002年買的,攏共六套,聽了銷售小姐的鬼話,買了六套,花了1000萬左右,都是150平左右的,兩套海景。

為什么后悔呢,因?yàn)楫?dāng)初聽父母的買深圳的就好了,深圳房價(jià)當(dāng)時(shí)和海南房價(jià)差不多,損失了幾個(gè)億

有啊,有二套房呢!現(xiàn)在大概有300萬的價(jià)值了!我在此大聲呼吁,中國的房子哪里都不能再買了,只有海南才有保值增值的可能!有閑錢的趕緊去投資海南,遍地黃金,加之海南本地人比較散懶,投資機(jī)會(huì)還是比較多的,我的二套房十年要上千萬,你現(xiàn)在買房十年后也能翻二倍,離岸資產(chǎn),香港比價(jià)都是扯犢子,關(guān)鍵是稀缺,海南基本上都不批地了,就那么多地,全國全世界的人都去,當(dāng)然不是全部,有一部分就很可觀了!海南現(xiàn)在有一千萬人,以后有二千萬,十年后達(dá)到大陸人口密集度要達(dá)到三千萬,你敢想海南資產(chǎn)是個(gè)什么價(jià)格嗎!現(xiàn)在的海南就是未開發(fā)前的深圳,十年,二十年趕上深圳現(xiàn)在水平應(yīng)該是問題不大吧,這樣看你現(xiàn)在上車購買海南資產(chǎn)還晚嗎?!

海南抱著投資的心態(tài)如果是閑錢還是比較多的認(rèn)準(zhǔn)海口市區(qū)和海口周邊買就對(duì)了就憑著海口人口大概是300來萬海南總?cè)丝?000萬左右。

海南的住宅海口限購5年現(xiàn)在出了新政策只要住宅備案超過5年就能買賣,5+5就是10年左右你才能買賣,公寓40年產(chǎn)權(quán)的就正常買賣了適合短期投資

古時(shí)的馭民五術(shù)分別是什么?有哪些作用和局限性?

《商君書》有曰:以善民治奸民,國削至亂;以奸民治善民,國治至強(qiáng)。商鞅的馭民五術(shù)中包括:壹民、弱民、疲民、辱民、貧民。這是在后世帝王們都愿意去閱讀學(xué)習(xí)的一套行之有效的治國方法。


所以,古時(shí)候的馭民五術(shù)的首倡著是商鞅,通過貫穿他馭民五術(shù)的變法活動(dòng),徹底改變了整個(gè)秦國積貧積弱的面貌,從根本上拉開了與其他六國的差距。使得秦國終成強(qiáng)秦,滅六國,掃六合,建立了短暫的大一統(tǒng)王朝——秦朝。

那么我們來看看商君的馭民五術(shù)到底有何獨(dú)到之處?

首先,一民,即通過行政干預(yù)的手段,統(tǒng)一民眾的思想,使得大家心往一處想、勁往一處兒使。所謂的兄弟齊心,其利斷金是也。后世漢武帝的罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)也是同樣的道理。

其二,弱民,不論在任何一個(gè)朝代,任何一種政體中,財(cái)富就像真理一樣都掌握在少數(shù)人的手中。 就是要把財(cái)富從一部分貴族地主手里收歸到國家的手里,達(dá)到國富民弱的效果為國家攫取更多的資源來維持戰(zhàn)爭。弱民政策也是商鞅后來死的主要原因,他的弱民政策讓得罪太多人,尤其是侵害了所有貴族的利益。

其三,疲民,讓老百姓疲于奔命。此所謂兵法上的以逸待勞是也,統(tǒng)治者像看候似的,看著老百姓為了他們放出的誘餌而疲于奔命,達(dá)到另一種形式的畫地為牢。讓民眾沒有空閑的時(shí)間去想、去做其他的事,一心一意的為統(tǒng)治者服務(wù)。

再次,辱民,其實(shí)更準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是奴民,奴化民眾然后更好地去奴役他們。古人的心理戰(zhàn)玩的也賊溜,深知打敗一個(gè)人的最高境界是從心理上徹底的征服他。從思想上、主觀條件上去奴化百姓,讓他們從內(nèi)心上就不敢去反抗,從而服從統(tǒng)治。

最后,貧民,所謂的飽暖思淫欲也,肚子吃飽了,不愁吃不愁穿的時(shí)候,一個(gè)人雜七雜八的想法就多了。于是各種割韭菜的稅收撲面而來,壓得你喘口氣都難,卻又壓不垮你,還能忍受。讓你為了肚皮而奔波,提不起其他的不良心思,對(duì)于統(tǒng)治者來說是不是很好管理的呢。

從后來者的角度來看,商鞅這個(gè)龜孫的馭民五術(shù),可以說是充滿濃濃的惡意,把老百姓當(dāng)猴耍呢,難道他就沒聽過“水能載舟亦能覆舟”嗎?但是看待歷史問題我們要客觀的分析,理性的看待。

結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景我們來看當(dāng)時(shí)的秦國非常窮,和其他諸侯國交戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗,除了骨氣硬點(diǎn)之外,不怕死之外,什么都沒有。你就會(huì)知道馭民五術(shù)這是一個(gè)國家在弱勢(shì)的情況下,如何應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭,戰(zhàn)勝對(duì)手的客觀需要。

馭民五術(shù)引自法家商鞅的《商君書》,分別是愚民、弱民、疲民、貧民、辱民。法治與人治的爭論,法家與儒家的爭斗從春秋戰(zhàn)國一直延續(xù)到現(xiàn)在,我以為應(yīng)該以法家思想為基本,儒家思想為輔,去其糟粕,不斷吸取新思想的精華,不斷改進(jìn)發(fā)展,才能促進(jìn)我們的發(fā)展。

馭民五術(shù)是商鞅提出的。商鞅在向秦孝公訴說其變法目的的時(shí)候。重點(diǎn)的4個(gè)字是:富國強(qiáng)兵。這個(gè)富國強(qiáng)兵與國富民強(qiáng)是兩個(gè)概念。

富國強(qiáng)兵講的是:國家富庶,軍事強(qiáng)大。國家富庶需要有糧食,軍事強(qiáng)大是戰(zhàn)斗力強(qiáng)。所以商鞅變法的重點(diǎn)是獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。這里面根本就沒有什么人民的事。有了這個(gè)前提條件,才有了后面提出的馭民五術(shù)。

怎么樣才能讓老百姓一心只想耕戰(zhàn)呢?

這就是馭民五術(shù)中所講的5個(gè)辦法:

1.壹民!

2.弱民!

3.疲民!

4.辱民!

5.貧民!

壹民:就是要統(tǒng)一思想。告訴大家耕戰(zhàn)立國,除了這兩條路,別無他法。

奴化臣民的創(chuàng)始人商鞅,所說的“馭民五術(shù)”指的是商鞅倡導(dǎo)的治國理政時(shí)所采用的途徑和方法分別是:愚民、弱民、疲民、貧民、辱民。

商鞅,是秦孝公時(shí)代的改革家,為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的秦國立下了汗馬功勞,但是秦惠文王繼位后,被車裂,不得不令人嘆息。

商鞅推行變法,在其他方面更是有自己的主張,特別是體現(xiàn)在政治統(tǒng)治上。比如他倡導(dǎo)了御民之術(shù):馭民五術(shù)。具體內(nèi)容是:

一、愚民

御民之術(shù)首先體現(xiàn)在愚民上。什么事愚民呢,即是要加強(qiáng)思想引領(lǐng),讓百姓毫無思想的主動(dòng)性,而像一個(gè)機(jī)器零件一樣晝夜不停周轉(zhuǎn),而機(jī)器的開關(guān)是國家的君王。

二、弱民

弱民體現(xiàn)在削弱百姓的實(shí)力。日本的德川家康就說過類似的言論:“讓農(nóng)民半死不活,是政治的秘訣。”國強(qiáng)民弱,這樣的國家才更好治理,當(dāng)然正確與否有待論斷。

三、疲民

御民之術(shù)的第三點(diǎn)是疲民。何謂疲民呢?就是讓百姓疲勞,比如讓他們?yōu)榱俗约旱纳鷻C(jī)疲于奔命,這樣他們就沒有心思考慮奪取政權(quán),拉幫結(jié)派了。

四、貧民

法家商鞅提出“馭民”五術(shù),

商鞅主張“壹民、弱民、疲民,辱民,貧民”。

所謂“壹民”,就是加強(qiáng)思想控制,全天下人都得信奉統(tǒng)治者制定的所謂“天意、圣意”。稍有違背,或者另有主張則被認(rèn)為是大逆不道,罪不容誅。

所謂“弱民”指國家政權(quán)務(wù)必通過國家律法、政策削弱民間勢(shì)力,包括強(qiáng)(豪)民,乃至所有國民群體;使得國民無法脫離政權(quán)獨(dú)立存在,從政治、經(jīng)濟(jì)上消滅被統(tǒng)治者對(duì)國家政權(quán)的威脅。治國之道,務(wù)在弱民。

所謂“疲民”,就是統(tǒng)治者要不停地為民尋事,使得廣大民眾疲于奔命,無暇顧及他事。從而為統(tǒng)治者的窮奢極欲,為所欲為提供條件。

所謂“辱民”就是公然“驅(qū)奸(賤)馭良”實(shí)施“小人政治”“酷吏政治”。從精神上,侮辱、打壓民間力量,使其喪失自我,既無自尊,也沒自信,任由統(tǒng)治者欺凌。再有,就是挑唆民眾之間相互檢舉揭發(fā),令其時(shí)刻生活在身心俱疲的恐懼之中,惶恐不可終日。

所謂“貧民”就是從物質(zhì)財(cái)富方面剝奪民間,除卻生存必須,剝奪余糧余財(cái),使得民眾人窮志短,既無對(duì)抗統(tǒng)治的物質(zhì)基礎(chǔ),也沒有反叛政府的精神志向。

如果五種措施都無法奏效的話,最終的手段就是“屠戮”。專制統(tǒng)治者在愚弄底層民眾的同時(shí),對(duì)于自身壟斷利益的保有也難于做到心安理得;既害怕源自社會(huì)底層的反叛導(dǎo)致作為利益依附實(shí)體政權(quán)的灰飛煙滅,也恐懼統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部貴族、政治精英的覬覦,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的制衡成為歷代專制統(tǒng)治者協(xié)調(diào)內(nèi)部利益分配,維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定的必須手段。


商鞅變法的整套變革的內(nèi)容中,貫穿著的核心思想就是馭民五術(shù)。這套馭民五術(shù)被記錄在了《商君書》中,包括:壹民、弱民、疲民、辱民、貧民。

1.壹民,指統(tǒng)一民眾的思想,對(duì)民眾進(jìn)行強(qiáng)制性洗腦。

2.弱民,指從客觀條件上讓百姓沒有反抗能力,沒有威脅帝王統(tǒng)治的能力。

3.疲民,指從自由上、時(shí)間上禁錮百姓,讓他們沒有空閑的時(shí)間去想、去做其他的事。

4.辱民,指從思想上、主觀條件上去奴化百姓,讓他們從內(nèi)心上就不敢去反抗,害怕官府、害怕仕人,從而服從統(tǒng)治。

5.貧民,在金錢、財(cái)務(wù)方面對(duì)百姓進(jìn)行嚴(yán)加管制,讓他們沒有多余的錢糧去滿足其他的需要。

從商鞅變法的結(jié)果來看,使秦國能夠快速轉(zhuǎn)型,大大激發(fā)整個(gè)國家的生產(chǎn)力,同時(shí)凝聚整個(gè)國家的國力帶動(dòng)其向上發(fā)展,和其他六國不斷拉大差距。


到此,以上就是小編對(duì)于愛國稅務(wù)教育課程的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于愛國稅務(wù)教育課程的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。