大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于雅典教育課程七藝的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹雅典教育課程七藝的解答，讓我們一起看看吧。

古代雅典七藝教育的內(nèi)容指的是？

邏輯、語(yǔ)法、修辭、數(shù)學(xué)、幾何、天文、音樂(lè)，世稱(chēng)“七藝”。

古希臘創(chuàng)立的學(xué)科后來(lái)傳入羅馬并得到發(fā)展。羅馬學(xué)者M(jìn).T.瓦羅曾擬訂過(guò)一份希臘化的學(xué)校課程方案，其內(nèi)容除文法學(xué)、修辭學(xué)、辯證法(邏輯學(xué)）、算術(shù)、幾何學(xué)、音樂(lè)及天文學(xué)外，還有醫(yī)學(xué)和建筑學(xué)。羅馬教育家M.F.昆體良認(rèn)為演說(shuō)家應(yīng)具有廣博的學(xué)識(shí)，包括文法、修辭學(xué)、音樂(lè)、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、辯證法（邏輯學(xué)）、歷史、法律和醫(yī)學(xué)等。至公元4世紀(jì)時(shí)，七藝已被公認(rèn)為學(xué)校的課程。

古希臘教育場(chǎng)所概述？

柏拉圖學(xué)院。

學(xué)園集教學(xué)和研究于一體，是當(dāng)時(shí)希臘第一所高等學(xué)府和研究中心也是歐洲最早的高等教育機(jī)構(gòu)。學(xué)園里研究和教授的學(xué)科很廣泛，包括哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)理論等。學(xué)員不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，還要進(jìn)行體育和軍事訓(xùn)練。這個(gè)學(xué)園不僅為雅典，也為希臘各城邦培養(yǎng)了大批政治人才和學(xué)術(shù)人才。學(xué)園的教學(xué)形式不僅采用蘇格拉底的問(wèn)答法，還采用演講、自我鉆研等其他方法。

在古希臘的氏族國(guó)家中，最有實(shí)力的是斯巴達(dá)和雅典，這兩個(gè)國(guó)家的教育制度也最有代表性。

1.斯巴達(dá)的教育制度

在斯巴達(dá)，幾乎所有重大的事務(wù)都是由國(guó)家操辦和直接管理的，教育當(dāng)然也不例外。為了維護(hù)斯巴達(dá)人的國(guó)家權(quán)利和社會(huì)政治制度，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)教育非常重視，“國(guó)家追求的直接目標(biāo)在把斯巴達(dá)人培養(yǎng)成戰(zhàn)土，培養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的、受過(guò)鍛煉的、未來(lái)的奴隸主。斯巴達(dá)的一切教育也都服從于這個(gè)任務(wù)”。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，所有的斯巴達(dá)人從小就要接受軍事教育訓(xùn)練，為保衛(wèi)國(guó)家的安全服務(wù)。

在斯巴達(dá)，生下來(lái)身體發(fā)育正常、無(wú)疾病或缺陷的嬰兒才能被允許存活下來(lái)，由孩子的母親或保姆負(fù)責(zé)照顧到年滿(mǎn)7歲為止。男孩子要被送到國(guó)家的教育機(jī)關(guān)，常年在那里接受軍事體育訓(xùn)練，直到18歲為止。

為了適應(yīng)未來(lái)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，兒童和少年要把白天絕大部分的時(shí)間用于從事軍事體育訓(xùn)練，練習(xí)角力、作戰(zhàn)游戲和球賽；他們?cè)谝归g要經(jīng)常參加捕殺奴隸的實(shí)習(xí)活動(dòng)，以訓(xùn)練他們的膽量和實(shí)際能力；為了使未來(lái)的戰(zhàn)士養(yǎng)成超人的忍耐力，教育者讓兒童在接受教育訓(xùn)練的過(guò)程中經(jīng)常面臨各種艱難遭遇，忍受饑渴、寒冷和痛楚的折磨。

斯巴達(dá)的統(tǒng)治者重視對(duì)未來(lái)戰(zhàn)士的軍事體育訓(xùn)練，也重視培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神，但對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)則嚴(yán)重忽視，讀、寫(xiě)、算都沒(méi)有列入學(xué)校的必修科目，許多學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到18歲，但仍然目不識(shí)丁。學(xué)生在學(xué)校里也要學(xué)習(xí)音樂(lè)和舞蹈，但他們學(xué)習(xí)這些東西的目的是為了鼓舞勇氣和培養(yǎng)嚴(yán)明的紀(jì)律。

學(xué)生到18歲時(shí)進(jìn)入國(guó)家設(shè)立的“埃弗比”機(jī)構(gòu)，在軍隊(duì)指揮官的指導(dǎo)下經(jīng)常參加軍事演習(xí)和偷襲奴隸的活動(dòng)，到20歲以后就成為國(guó)家軍隊(duì)正式的戰(zhàn)士。

斯巴達(dá)的女子和男子一樣，也要在國(guó)家的監(jiān)督下接受?chē)?yán)格的軍事體育訓(xùn)練，只是可以住在家里。斯巴達(dá)的統(tǒng)治者讓女子接受強(qiáng)制的軍事體育訓(xùn)練，目的有兩個(gè)：“第一是為了生育健壯的兒童，第二是可以在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生、男子出征的時(shí)候，把看守城市的任務(wù)交給留在城中的女子。”

從以上簡(jiǎn)要的介紹可以看出，斯巴達(dá)的教育具有下列特點(diǎn)：

(1)鮮明的階級(jí)性。強(qiáng)調(diào)受教育是斯巴達(dá)人的特權(quán)，而奴隸則無(wú)權(quán)

到此，以上就是小編對(duì)于雅典教育課程七藝的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于雅典教育課程七藝的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。