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張雪門的教育課程,張雪門的課程內(nèi)容

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于張雪門的教育課程的問題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹張雪門的教育課程的解答,讓我們一起看看吧。

陳鶴琴,張雪門的課程理念?

  陳鶴琴提出了活教育理論,重視科學(xué)實(shí)驗(yàn),主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情,符合兒童身心發(fā)展規(guī)律;呼吁建立兒童教育師資培訓(xùn)體系。編寫幼稚園、小學(xué)課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設(shè)計(jì)與推廣玩具、教具和幼稚團(tuán)設(shè)備。

張雪門的教育課程,張雪門的課程內(nèi)容

  張雪門的幼稚園行為課程理論的基本思想就是“生活即教育”、“行為即課程”,強(qiáng)調(diào)通過兒童的實(shí)際行為,使兒童獲得直接經(jīng)驗(yàn);同時(shí)要求根據(jù)兒童的能力、興趣和需要組織教學(xué),主張采取單元設(shè)計(jì)的方法,打破各種學(xué)科的界限。這種課程理論,雖然從學(xué)校教學(xué)的一般規(guī)律看來,不是完全無可非議,但對(duì)學(xué)前兒童的教育來說,則有比較明顯的積極意義。

張雪門師范教育思想意義?

張雪門先生是我國杰出的幼兒教育家。他在不斷的實(shí)踐和探索中,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國國情和社會(huì)發(fā)展趨勢,總結(jié)了關(guān)于幼兒教育方面很多優(yōu)秀的思想。不管是對(duì)以前還是現(xiàn)在,都有很大的教育意義。

他是行為課程的創(chuàng)始人。主張幼兒課程從幼兒行為中產(chǎn)生的,尊重幼兒的行為與實(shí)踐,教師和幼兒要在課程實(shí)施前做好準(zhǔn)備,課程結(jié)束之后教師不僅要對(duì)自己、還有幼兒,做好合理的評(píng)價(jià)。在幼兒師資的見習(xí)與實(shí)習(xí)方面也有獨(dú)到的見解。還強(qiáng)調(diào)要合理地安排幼兒園游戲。

張雪門提出的幼兒園課程理論被稱為?

答:被稱為行為課程理論。

張雪門思想最重要的部分就是他的行為課程理論。所謂課程,在張雪門的早期思想中將它理解為經(jīng)驗(yàn),他在《幼稚園的研究》中提到:“課程是什么?課程是經(jīng)驗(yàn),是人類的經(jīng)驗(yàn)。用最經(jīng)濟(jì)的手段,按有組織的調(diào)制,用各種的方法,以引起孩子的反應(yīng)和活動(dòng)。”

他強(qiáng)調(diào)“幼稚生對(duì)于自然界和人世界沒有分明的界限,他看宇宙間的一切的一切,都是整個(gè)兒的。”所以他認(rèn)為在編制課程的時(shí)候不能完全將自然和社會(huì)割裂開來,這不符合幼兒的實(shí)際。另外他認(rèn)為“幼兒園的課程,須根據(jù)兒童自己的直接經(jīng)驗(yàn)”,也就是要根據(jù)幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn),根據(jù)幼兒的興趣和需要編制課程。

關(guān)于行為課程的方法,張雪門認(rèn)為應(yīng)該采用單元教學(xué)法,認(rèn)為應(yīng)該打破學(xué)科之間的界限,將不同內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,這一點(diǎn)與陳鶴琴的教育方法相似。

張雪門名詞解釋?

中國教育家,原名顯烈,字承哉。

浙江寧波人,畢業(yè)于北京大學(xué)教育系。

早年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦幼干準(zhǔn)園,后主辦孔德學(xué)梭幼干準(zhǔn)師范,實(shí)行半日授課半日實(shí)習(xí)制度。

1930年任北平幼斷丟師范學(xué)校校長。采用道爾頓制,反對(duì)單純從書本中字知識(shí),認(rèn)為唯有行動(dòng)中得到的認(rèn)識(shí)才是真知。

他特別注童實(shí)習(xí),強(qiáng)調(diào)在勞力上勞心,做到手腦并用知行合一。創(chuàng)立了"見習(xí)一參與一實(shí)習(xí)"和一年級(jí)"看",二年級(jí)"做",三年級(jí)"管"的實(shí)習(xí)體系。編輯幼稚師范叢書,宣傳兒童教育思想。

什么是幼稚園行為課程教學(xué)法?

幼兒園行為課程教學(xué)法這是我國現(xiàn)代著名幼教專家張雪門提出的一套有關(guān)幼兒園課程的理論和實(shí)踐體系。生活就是教育,五六歲的孩子們在幼稚園生活的實(shí)踐,就是行為課程。可見,生活和實(shí)際行為是行為課程的兩大要素。

首先,他認(rèn)為這種課程完全根據(jù)于生活,他從生活而來,從生活而開展,也從生活而結(jié)束,不想一般的完全限于教材的活動(dòng)。

他認(rèn)為行為課程應(yīng)注意實(shí)際行為,并把生活和行動(dòng)看做相互聯(lián)系的整體。

到此,以上就是小編對(duì)于張雪門的教育課程的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于張雪門的教育課程的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。