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啟發(fā)式教育課程,啟發(fā)式教育課程的特點(diǎn)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于啟發(fā)式教育課程的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹啟發(fā)式教育課程的解答,讓我們一起看看吧。

啟發(fā)式教學(xué)法和引導(dǎo)式教學(xué)法有什么異同?

啟發(fā)式教學(xué)法和引導(dǎo)式教學(xué)法沒(méi)有區(qū)別,因?yàn)椋瑔l(fā)式教學(xué)法和引導(dǎo)式教學(xué)法沒(méi)有區(qū)別的,所以說(shuō),啟發(fā)式教學(xué)法也就是說(shuō),啟發(fā)式的教字法,而引導(dǎo)式教學(xué)法也就是說(shuō),引導(dǎo)式的教學(xué)法,無(wú)論怎么說(shuō),啟發(fā)式教學(xué)法和引導(dǎo)式教學(xué)法,因此,沒(méi)有區(qū)別的。

啟發(fā)式教育課程,啟發(fā)式教育課程的特點(diǎn)

啟發(fā)式教育的好處?

啟發(fā)式教育優(yōu)勢(shì):教師在啟發(fā)式教學(xué)中充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)性,讓學(xué)生開(kāi)展思維活動(dòng),主動(dòng)探求知識(shí),使教學(xué)活動(dòng)處于師生協(xié)同活動(dòng)、相互促進(jìn)的狀態(tài),以達(dá)到學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解和掌握的目的。

局限性:學(xué)生的思維被教師帶領(lǐng)和誘發(fā),學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性。

蘇格拉底啟發(fā)式教育與孔子啟發(fā)式教育有何差別?

異:

①他們的提問(wèn)方式不同。啟發(fā)式教育多為生問(wèn)師答,而產(chǎn)婆術(shù)則多為師問(wèn)生答;

②教學(xué)中的主體不同。啟發(fā)式教學(xué)是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),而產(chǎn)婆術(shù)則是以教師為主體;

③師生地位不同。孔子認(rèn)為學(xué)生與教師的地位是平等的,承認(rèn)師生間的相互啟發(fā),而蘇格拉底則是將教師擺在一個(gè)較高的位置,使學(xué)生承認(rèn)自己的無(wú)知;

④談話內(nèi)容的性質(zhì)不同。啟發(fā)式教學(xué)是從一般到特殊,產(chǎn)婆術(shù)則是從特殊到一般;

⑤教學(xué)內(nèi)容不同。啟發(fā)式教育要求學(xué)生廣泛閱讀,多加觀察,深入思考,而產(chǎn)婆術(shù)具有一定的局限性,蘇格拉底認(rèn)為人只能研究自己的心靈,教師只是幫助學(xué)生把深埋心底的知識(shí)給“生”出來(lái)。

同:孔子的“啟發(fā)式教育”和蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”都是采用師生間“一問(wèn)一答”的“談話方式”來(lái)進(jìn)行教學(xué)的。尊重學(xué)生的思維規(guī)律、知識(shí)準(zhǔn)備貫徹啟發(fā)式教學(xué)的原則。

由于東西方地區(qū)文化傳統(tǒng)不同,政治體制不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不同等原因,孔子與蘇格拉底的啟發(fā)式教育方法還有很多的不同點(diǎn)。

1.教育目的不同

孔子的核心主張是“仁”和“禮”。其目的是以道德教育為切入點(diǎn),對(duì)個(gè)人的孝悌忠信進(jìn)行培養(yǎng)教育。孔子提出“仁”的客觀標(biāo)準(zhǔn)則是禮——“克己復(fù)禮為仁”。禮要求每個(gè)社會(huì)成員恪守既定的社會(huì)關(guān)系,這樣社會(huì)就穩(wěn)定。可以說(shuō)孔子的教育目的是培養(yǎng)“賢人”“君子”,從而實(shí)現(xiàn)孔子“大同”的政治追求。可以看出孔子的教育是為政治服務(wù)的。

蘇格拉底的教育內(nèi)容首先是從哲學(xué)方向出發(fā)的,其著重關(guān)注的是個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的適應(yīng),他教育的目的主要是了解世界的本質(zhì)。與孔子的教育目的相比,蘇格拉底的教育目的更單純,與政治之間的聯(lián)系比較少。

2.對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的不同

孔子在看待犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)用一些不合適的言論。有學(xué)生白天睡覺(jué)時(shí),孔子也會(huì)說(shuō)出“朽木不可雕也”這樣的言論。孔子在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生時(shí),往往忽視了學(xué)生是一個(gè)處在發(fā)展中的人的觀點(diǎn),他們會(huì)在不同的時(shí)期有不同的發(fā)展特點(diǎn),這點(diǎn)不容忽視。

蘇格拉底在教育教學(xué)時(shí),往往針對(duì)的是問(wèn)題本身,而不是學(xué)生個(gè)人。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),蘇格拉底總是通過(guò)不斷地提問(wèn),不斷地提問(wèn),讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,而且以一種平等的身份來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。師生之間建立在一種平等的基礎(chǔ)上,從學(xué)生發(fā)展的角度進(jìn)行教學(xué)和評(píng)價(jià)。

啟發(fā)式和提問(wèn)式的區(qū)別?

啟發(fā)式和提問(wèn)式是兩種不同的教學(xué)或?qū)W習(xí)方法。

啟發(fā)式教學(xué)是一種以發(fā)現(xiàn)和探索為核心的教學(xué)方法。它通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考、觀察和實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)和解決問(wèn)題的方法。啟發(fā)式教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力,鼓勵(lì)學(xué)生思考和探索,從而促使學(xué)生更深入地理解和掌握知識(shí)。

提問(wèn)式教學(xué)是一種以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法。它通過(guò)提出問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論,激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。提問(wèn)式教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和批判性思維,通過(guò)回答問(wèn)題來(lái)促使學(xué)生思考和理解知識(shí)。

區(qū)別在于,啟發(fā)式教學(xué)更注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探索,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和發(fā)現(xiàn)知識(shí);而提問(wèn)式教學(xué)更注重問(wèn)題的引導(dǎo)和學(xué)生的思考,通過(guò)問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維和討論。啟發(fā)式教學(xué)更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和解決問(wèn)題的能力,而提問(wèn)式教學(xué)更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和批判性思維。

到此,以上就是小編對(duì)于啟發(fā)式教育課程的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于啟發(fā)式教育課程的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。