大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于小學(xué)創(chuàng)客教育課程螃蟹的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹小學(xué)創(chuàng)客教育課程螃蟹的解答，讓我們一起看看吧。

請(qǐng)用一種文化特色，來(lái)說(shuō)出美麗的家鄉(xiāng)，可以嗎？

八一南昌起義（南昌），革命的搖籃（井岡山），將軍縣（興國(guó)），藥都（樟樹(shù)），瓷都（景德鎮(zhèn)），才子之鄉(xiāng)（臨川，也是黃安石故鄉(xiāng)），道教始祖地（鷹潭），八大山人（新余），文人之鄉(xiāng)（修水，也是黃庭堅(jiān)的故鄉(xiāng)），飛流直下三千尺指的是，廬山，婺源之美，沒(méi)有之一，江湖盛傳“五百錢”就在江西豐城及萍鄉(xiāng)上栗，幾乎江西每個(gè)地方都有名人留下足跡及故事，數(shù)不勝數(shù)，鄙人才學(xué)書(shū)淺還有很多地方?jīng)]說(shuō)到，望補(bǔ)充，謝謝！也衷心希望各地朋友前往江西，鄙人榮幸之至，感謝！

河南臨潁老家的喝湯文化

臨潁人日頭西（傍晚）以后見(jiàn)面打招呼，如果是飯點(diǎn)前一般都問(wèn)喝湯了沒(méi)？如果是過(guò)了晚飯飯點(diǎn)了就問(wèn)喝了湯了吧！問(wèn)啥見(jiàn)面要問(wèn)是否喝湯呢？河南人晚上問(wèn)喝湯，其實(shí)就是問(wèn)吃飯了沒(méi)有，之所以問(wèn)吃飯了沒(méi)有，主要是以前太窮了，經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓，能吃飽飯就是一種幸事，是農(nóng)民的一種幸福，比問(wèn)你好不好更接地氣更實(shí)在。

臨潁人早上中午叫吃飯，晚上叫喝湯，早飯和晚飯一樣是饃和稀飯炒菜，菜多以素菜為主，甚至是菜干，蔬菜成熟的季節(jié)會(huì)把菜摘了曬干儲(chǔ)存，到了冬天或者荒年可以拿出來(lái)吃，例如芝麻葉、紅薯葉、蘿卜干等。肉類在改革開(kāi)放以前農(nóng)民也就逢年過(guò)節(jié)才會(huì)吃點(diǎn)。富裕的地主以及達(dá)官貴人平時(shí)可能有機(jī)會(huì)吃肉，比較人家有錢，農(nóng)民是比不了的，農(nóng)民只要沒(méi)有斷糧就說(shuō)明年景是好的，但是從歷史來(lái)看，咱們這個(gè)地方容易鬧天災(zāi)，旱災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)經(jīng)常出現(xiàn)，農(nóng)民隨即便會(huì)流離失所，為了生存逃荒要飯賣兒賣女都是有的，如果你看過(guò)1942這個(gè)電影，上面說(shuō)的好不夸張。

臨潁人說(shuō)湯是指早晚的稀飯，跟眾所周知的排骨湯、雞湯是不一樣的，土話叫糊涂，最簡(jiǎn)單的稀飯就是水燒開(kāi)然后加入面糊，和面糊是個(gè)技術(shù)活，很多人剛開(kāi)始學(xué)燒稀飯面糊和不好會(huì)有疙瘩，喝稀飯時(shí)候喝到面疙瘩說(shuō)明是新手燒的，稀飯以土鍋臺(tái)大黑鐵鍋燒出來(lái)的最好喝，什么都不用放，只放面糊熬至發(fā)黃，香味撲鼻，這是很多中原人記憶中媽媽的味道。之所以要喝這種食材最簡(jiǎn)單的湯，還是跟咱們這里的貧窮有關(guān)，例如到了災(zāi)年，剩下一把面的話，做成饃不夠一個(gè)人吃，但是和成面糊燒稀飯，多添幾碗水，夠一家人喝了，這種情況下根本沒(méi)法考慮營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題，能吃飽就行，久而久之哪怕物質(zhì)不匱乏了，也養(yǎng)成了喝湯的習(xí)慣了。

湖北最具有特色的，是“過(guò)早”文化。湖北人吃早飯叫過(guò)早，豐富的早點(diǎn)開(kāi)啟了市民一天的忙碌生活。熱干面、豆餅、面窩、小籠包、水餃、蛋酒、米粉、鱔魚(yú)面……豐富多樣，數(shù)不勝數(shù)。

在湖北，早飯地位重要，容不得忽視。吃好了早飯，一天都有勁。有時(shí)候，在街邊會(huì)看到拿著早飯邊走邊吃的人。“七噠波？”也是湖北人早上碰面了打招呼的一種方式。

我的家鄉(xiāng)并不美，低矮的草房，苦澀的井水。我的家鄉(xiāng)——紅軍之鄉(xiāng)！

一、紅軍文化

巴中，紅色文化獨(dú)具特色。曾經(jīng)的中國(guó)第二大蘇區(qū)，擁有12萬(wàn)優(yōu)秀兒女參加紅軍，4萬(wàn)巴中兒女為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。

二、民俗文化

古老的民間文藝——薅草鑼鼓

薅草鑼鼓，又名“鑼鼓草”，在薅包谷（玉米）草時(shí)由上下歌郎擊鼓鳴包鑼演唱。薅草鑼鼓是巴人留下的一種古老的民間文藝。它的功能似“巴渝舞”為集體勞動(dòng)時(shí)的“戰(zhàn)地歌舞”。歌郎擊鑼鼓歌唱，參加集體勞作者評(píng)鑼鼓節(jié)奏起“舞”達(dá)到以齊功力，調(diào)動(dòng)勞作節(jié)奏，提高勞動(dòng)效率之目的。歌郎演唱的內(nèi)容豐富，從“金雞開(kāi)口”到“收工放鼓”再唱到“金雞閉口”都有歌可唱。

唱出男女情的薅秧歌——薅秧歌。

巴中人薅秧時(shí)手杵一根竹棒，用右腳薅秧，一般為集體勞作，薅秧有唱薅秧歌之稱。 薅秧歌詞為七言，曲調(diào)由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一個(gè)完整的曲調(diào)。都是一個(gè)人領(lǐng)唱，眾人邦合。內(nèi)容很少反映薅秧草質(zhì)量，大部分為反映男女情。

民間“耍龍燈”——舞龍

舞龍，民間謂之“耍龍燈”，主要從正月初一至十五日舉行。龍的類型有：彩龍、火龍、水龍、板凳龍、草龍等五種，其中火龍最有特色。 耍火龍時(shí)要用煙火沖燒，民間謂之“燒花兒”，燒掉穢氣。其花兒通常有紙花、竹筒花、牛欠花、生鐵水花等。

到此，以上就是小編對(duì)于小學(xué)創(chuàng)客教育課程螃蟹的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于小學(xué)創(chuàng)客教育課程螃蟹的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。