大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于義務(wù)教育課程理念案例分析的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹義務(wù)教育課程理念案例分析的解答，讓我們一起看看吧。
義務(wù)教育階段十大核心理念？
朱永新新教育理念 “新教育實(shí)驗(yàn)”主要內(nèi)容歸納為“一二三四五六七八九十”。
“一”就是一個(gè)核心理念“為了一切的人，為了人的一切”；
“二”就是兩個(gè)目標(biāo)：即“追求理想，超越自我”，“只要行動就有收獲”；
“三”就是三大改變：即“改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變教師的行走方式，改變學(xué)校的發(fā)展模式”；
“四”就是四重教育境界，即讓學(xué)校“成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學(xué)生提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為新教育共同體的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’”；
義務(wù)教育階段學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，也就是義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異、重點(diǎn)突出、特點(diǎn)鮮明。培養(yǎng)目標(biāo)的要點(diǎn)：
1.公民意識；
2.價(jià)值觀念；
3.社會責(zé)任感；
4.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；
5.科學(xué)人文素養(yǎng)和環(huán)境意識；
6.終身學(xué)習(xí)的基本知識、基本技能和方法；
7.強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì)；
8.健康的審美情趣和生活方式。小學(xué)教育的根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)；初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)，可以形象地比喻為“幫助少年起飛”。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，也就是義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異、重點(diǎn)突出、特點(diǎn)鮮明。培養(yǎng)目標(biāo)的要點(diǎn)：
1.公民意識；
2.價(jià)值觀念；
3.社會責(zé)任感；
4.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；
5.科學(xué)人文素養(yǎng)和環(huán)境意識；
6.終身學(xué)習(xí)的基本知識、基本技能和方法；
7.強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì)；
8.健康的審美情趣和生活方式。小學(xué)教育的根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)；初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)，可以形象地比喻為“幫助少年起飛”。
陶行知的教育理念是什么？
陶行知的教育思想，概括起來包括三大基本思想：“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”。
“生活即教育”的意思就是說，生活是教育的中心和目的，教育必須與生活相聯(lián)系；只有積極向上的生活，才能教人積極向上。
“社會即學(xué)校”是“生活即教育”的必然結(jié)論。陶行知主張學(xué)校教育的范圍不在書本，而應(yīng)擴(kuò)大至大自然、大社會和群眾生活中去，向大自然、大社會和群眾學(xué)習(xí)，使學(xué)校教育和改造自然、改造社會緊密相連，形成真正的教育。
陶行知反對以“教”為中心，主張“教學(xué)做合一”。這就從教學(xué)方法上改變了教、學(xué)、做的分離狀態(tài)，克服了書本知識與生活實(shí)踐脫節(jié)、理論與實(shí)際分離的弊端。
第一德信為先，學(xué)習(xí)成為有道德的人，做有大德的人。 陶行知先生做人的根本是道德，人們服務(wù)社會需要道德。道德涵蓋公德與私德。公德指的是個(gè)人對于社會以及國家的義務(wù)與責(zé)任；私德指的是人們的人生觀、價(jià)值觀等修養(yǎng)。公德是為社會、國家服務(wù)的根本，私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德與私德相結(jié)合，從而有大德，為了國家、民族、人民而奮斗，對自身得失不必計(jì)較，努力服務(wù)社會。
陶行知對學(xué)生的要求是全身心付出，服務(wù)人民大眾，做“人中人”。他提倡應(yīng)該知行合一，思想和行為統(tǒng)一，道德品質(zhì)在實(shí)踐活動中進(jìn)行培養(yǎng)。在社會生活中對“做人”“做真人”進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第二陶行知先生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神，鍛煉身體，獨(dú)立自強(qiáng)。 陶行知對勇于創(chuàng)造、獨(dú)立自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行倡導(dǎo)，對師生親手種菜、蓋校舍、建設(shè)禮堂給以鼓勵(lì)，在實(shí)踐的過程中對操作能力進(jìn)行培養(yǎng)；創(chuàng)造上，陶行知認(rèn)為對孩子改造環(huán)境與社會的精神與能力進(jìn)行培養(yǎng)。他認(rèn)為，需要做完整的人，而不是不完全的人。完整的人要求體魄強(qiáng)健。陶行知對在求學(xué)過程中被病魔得去生命的學(xué)生感到痛心，因此，對學(xué)生鍛煉身體嚴(yán)格要求。陶行知要求學(xué)生能夠明辨是非，思想獨(dú)立，對開展實(shí)踐活動進(jìn)行指導(dǎo)。
第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從容工作、學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)不能只限于書本知識，實(shí)踐才是真正需要實(shí)施的。他提出：做事情應(yīng)該有目的，有決心，有計(jì)劃，有組織。
到此，以上就是小編對于義務(wù)教育課程理念案例分析的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于義務(wù)教育課程理念案例分析的3點(diǎn)解答對大家有用。