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泛智教育課程論評述,泛智教育課程論評述怎么寫

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泛智教育的思想內涵?

泛智教育是指通過這種層層遞進的學制和泛智的課程內容,讓人們能夠涉獵全部知識,具備真實的學問、道德和信仰。夸美紐斯的泛智教育以“泛智論”和“教育適應自然”為基礎的。泛智教育思想適應了時代和社會的需要,為創(chuàng)立獨立的、系統(tǒng)的教育學奠定了基礎,對西方教育理論體系的形成以及中國近現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。夸美紐斯受到人文主義的深刻影響,對人具有的智慧和創(chuàng)造力充滿信心,主張通過教育使人獲得和諧發(fā)展,希望通過教育改良社會,實現(xiàn)教派和民族的平等。

泛智教育課程論評述,泛智教育課程論評述怎么寫

結合夸美紐斯泛智教育思想,談談你對教育公平的認識和理解?

夸美紐斯受到人文主義的深刻影響,對人具有的智慧和創(chuàng)造力充滿信心,主張通過教育使人獲得和諧發(fā)展,希望通過教育改良社會,實現(xiàn)教派和民族的平等。

泛智主義是夸美紐斯教育思想的核心。所謂“泛智主義”是指所有人都可以通過教育獲得廣泛而全面的知識,從而使智慧得到全面發(fā)展。他主張廣博知識,掌握學科知識的精髓;強調你所學的應該對你的實際生活有用。重視自然科學知識的學習,也重視各種語言的學習;注重學生行動能力的培養(yǎng)。

什么是泛智教育?

泛智教育的思想來源于泛智主義,泛智主義是捷克思想家夸美紐斯與17世紀提出的,中心意思就是把人類的智力成果教給下一代或者整個人類,由此產(chǎn)生了系統(tǒng)性的學制教育。在歐洲產(chǎn)生了大學、中學、小學。

在中國,泛智教育產(chǎn)生于清朝末年。在此以前,中國的教育一般分為私授和公傳兩部分。私授以私塾的形式存在,教的知識以四書五經(jīng)為主。公傳局限性很大,以太學等形式存在,只對王公貴族。公傳和私授均無教科書,也無德智體為一體的現(xiàn)代教育機制。

中國的泛智教育比西方晚了200多年,這也是中國只有人文缺乏科學思想的根源。

中國的泛智教育仍然是有魏源、胡適等思想家提出并致力推廣的。

泛智教育是指通過這種層層遞進的學制和泛智的課程內容,讓人們能夠涉獵全部知識,具備真實的學問、道德和信仰。夸美紐斯的泛智教育以“泛智論”和“教育適應自然”為基礎的。泛智教育思想適應了時代和社會的需要,為創(chuàng)立獨立的、系統(tǒng)的教育學奠定了基礎,對西方教育理論體系的形成以及中國近現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

夸美紐斯受到人文主義的深刻影響,對人具有的智慧和創(chuàng)造力充滿信心,主張通過教育使人獲得和諧發(fā)展,希望通過教育改良社會,實現(xiàn)教派和民族的平等。

泛智學校名詞解釋?

泛智學校的名詞解釋:亦稱“七個年級的泛智學校概述”。篇名。捷克教育家夸美紐斯1650年任匈牙利教育顧問時提出的學校建設計劃。后收入1657年阿姆斯特丹印行的《夸美紐斯教育論文全集》。

內容分兩部分:(1)“泛智學校的輪廓”;(2)關于建設7個班的原則和設想。前者詳細說明泛智學校的教學內容、人員、教材、地點、時間、課程、課間休息和假期等制度;后者論述7個班(門前班、入門班、內廳班、哲學班、邏輯班、政治班、神學班)的建設原則及設想。體現(xiàn)作者的學校管理思想,為西方學校管理學的發(fā)展打下基礎。

作者在計劃中闡明新式學校的組織,希望通過進行廣博教學的“泛智學校”,使兒童“學習當前和將來生活上所需要的一切學科,并且學得十分完善”;欲按計劃在匈牙利的沙洛斯—波托克(Sarospatok)開辦7個年級,結果僅辦起前3個年級。其實驗計劃未能完全實現(xiàn)

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