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人生有怎樣的難題，教育也隨之有怎樣的難題。教育的內(nèi)涵是極其豐富的，當(dāng)今教育的重要目標(biāo)是要培養(yǎng)素質(zhì)全面、人格健全的人。“素質(zhì)全面”的重要內(nèi)容就是科學(xué)素養(yǎng)與文化素質(zhì)——人文素養(yǎng)的相互交叉、疊加與融合。而我國(guó)傳統(tǒng)的教育中，尤其是以應(yīng)試為目的的教育，卻過(guò)于注重邏輯化、系統(tǒng)化的科學(xué)知識(shí)與理論的傳授，忽視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，缺乏一種以人為本的理念，導(dǎo)致了人文精神在教育中的被荒廢和教育人文意義與價(jià)值的失落。生物學(xué)是一門自然科學(xué)，生物學(xué)教學(xué)中如何將生物知識(shí)與人文教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，創(chuàng)造人與自然和社會(huì)環(huán)境的和諧，已引起教育工作著的關(guān)注。這也是我長(zhǎng)久以來(lái)思索并努力探究進(jìn)行實(shí)踐的重要問(wèn)題。

我們常常為社會(huì)上出現(xiàn)虐待生命的現(xiàn)象而深感不安。為什么有的人會(huì)因自我愿望未得到滿足或遇到挫折就厭倦生命而自殺？為什么有人因別人妨礙了自己而殺人？為什么虐待各種動(dòng)物的行為時(shí)有發(fā)生？究其原因，就是這些人不懂得生命的珍貴，不知道珍愛(ài)自己，不知道珍愛(ài)別人及其他的生命。現(xiàn)在的大多數(shù)獨(dú)生子女只知道享受上一輩人所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，享受著父母的關(guān)愛(ài)，卻很少關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，不懂得各種生物的生存是大自然賦予的權(quán)利。盡管生物學(xué)是一門研究生命的科學(xué)，但傳統(tǒng)的生物教學(xué)卻忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，過(guò)于重視傳授生物學(xué)知識(shí)和基本技能，教師的備課、上課都以學(xué)生是否掌握書本知識(shí)和能否通過(guò)各式各樣的考試為目標(biāo)，很少挖掘這些內(nèi)容之中所包含的人文教育的內(nèi)容，也很少考慮將生物學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際、健康結(jié)合起來(lái)，與社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來(lái)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求：生物學(xué)教學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得有關(guān)的知識(shí)，還要促進(jìn)其生理和心理的健康發(fā)展；要關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)；理解人與自然和諧發(fā)展的意義，確立積極、健康的生活態(tài)度；等等。也就是說(shuō)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生物學(xué)教學(xué)的人文教育提出了明確的要求。實(shí)際上，每一章節(jié)的內(nèi)容中都蘊(yùn)含著大量的人文教育的素材，只要我們從大教育的背景下去分析、領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，就可以在生物教學(xué)中很好的將生物科學(xué)知識(shí)的傳授與人文精神的培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。

1．生命之珍貴——生物的生殖

在初中生物教材中有大量的生物繁殖的內(nèi)容，我們可以利用這些知識(shí)讓學(xué)生體會(huì)到生命來(lái)之不易，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命、關(guān)愛(ài)生命的人文情懷。例如，被子植物的繁殖通常是要經(jīng)過(guò)開花、傳粉、雙受精的過(guò)程，然后再逐步發(fā)育成果實(shí)、產(chǎn)生種子來(lái)繁殖后代，在這個(gè)過(guò)程中，假如花朵的雌蕊、雄蕊受到傷害，或沒(méi)有傳粉，果實(shí)將不能正常發(fā)育也就不會(huì)形成種子，而一粒飽滿的種子是被子植物繁殖后代的基礎(chǔ)；又如，鳥類的繁殖，要經(jīng)過(guò)選擇巢區(qū)、選材筑巢、交配產(chǎn)卵，然后是親鳥孵卵、育雛的過(guò)程，無(wú)論那個(gè)環(huán)節(jié)失誤后代都難成活。再如，人的生殖，男性每次可以產(chǎn)生幾億個(gè)精子，它們?cè)谂缘年幍纼?nèi)爭(zhēng)先恐后的通過(guò)子宮游向輸卵管，在到達(dá)輸卵管時(shí)只剩下數(shù)千個(gè)了，最后能夠與卵細(xì)胞結(jié)合的只有一粒最健康、最強(qiáng)壯的精子。受精卵再到子宮內(nèi)發(fā)育10個(gè)月。可見(jiàn)，每個(gè)人都是世界上獨(dú)一無(wú)二、最優(yōu)秀的個(gè)體。生命是多么來(lái)之不易的，它是多么珍貴！任何生命都是自然界的成員、都有其生存的權(quán)利。我們只有敬畏生命，才能珍愛(ài)生命，無(wú)論是植物、動(dòng)物，還是是人，生命都應(yīng)該得到珍惜。

2．生命之衰亡——回歸大自然

生命的誕生是喜悅的，生命的衰亡也是必然的。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)文化的影響，人們回避死亡問(wèn)題的討論，期望擁有吉利和平安。但頻頻發(fā)生的校園自殺事件和其它各種自毀行為卻暴露出許多青少年的生命力極其脆弱，不能珍視生命，也沒(méi)有真正理解“死亡”的涵義。一些年輕學(xué)生在遭受了較大的壓力時(shí)就放棄了生存而選擇死亡，這種逃避現(xiàn)實(shí)、輕視生命的做法，是對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)人，也是不能正視“死亡”的表現(xiàn)。“死亡”，它不僅僅是一個(gè)生物學(xué)范疇的問(wèn)題，也是一個(gè)社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)和人文學(xué)的問(wèn)題。對(duì)此，我們可以在生物學(xué)教學(xué)中從生物的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行生死教育，使學(xué)生更加珍惜生命，提升生命的價(jià)值。任何一種生物都要經(jīng)歷一個(gè)誕生、生長(zhǎng)、生病、衰老到死亡的過(guò)程。比如，秋天的落葉它要經(jīng)歷一個(gè)葉柄基部形成離層-隨風(fēng)吹落的過(guò)程，春天樹木依然生出新葉再現(xiàn)生機(jī)；單細(xì)胞的動(dòng)物可以在生長(zhǎng)到一定的時(shí)候一分為二變?yōu)?個(gè)新的生命，原來(lái)的個(gè)體不復(fù)存在；人也會(huì)生老病死，死后，人的個(gè)體也和其他生物一樣最終會(huì)被分解為無(wú)機(jī)物重歸大自然。這是規(guī)律，是生命歷程中不可避免的重要一環(huán)，沒(méi)有生何來(lái)死，沒(méi)有死又怎會(huì)有生？“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”！我們只有了解死亡，正確認(rèn)識(shí)死亡，才可能積極地看待生命，意識(shí)到生命的意義，承載生存的責(zé)任，進(jìn)而創(chuàng)造并統(tǒng)整生命的意義和價(jià)值。

3．生命之和諧——生物的適應(yīng)性

為什么青少年學(xué)生中出現(xiàn)的心理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重？除了社會(huì)環(huán)境的影響外，青少年自身缺乏自我調(diào)節(jié)能力和適應(yīng)能力差也是重要的因素。有鑒于此，在初中生物教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)生物的適應(yīng)性，也會(huì)使學(xué)生受到啟發(fā)和教育，在這里，特別強(qiáng)調(diào)2個(gè)適應(yīng)——生物的結(jié)構(gòu)與功能的相適應(yīng)和生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)與生活習(xí)性的相適應(yīng)。比如，葉片的表皮細(xì)胞透明使陽(yáng)光可以透過(guò)，葉肉細(xì)胞里含有大量葉綠體適應(yīng)于進(jìn)行光合作用；小腸絨毛里含有毛細(xì)血管和毛細(xì)淋巴管適應(yīng)于吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。任何一種生物，都不能離開環(huán)境而獨(dú)立生存，而是要與環(huán)境發(fā)生關(guān)系。生物的生存會(huì)影響到環(huán)境，同理，環(huán)境也會(huì)影響生物的生存。例如，長(zhǎng)期生活在沙漠地區(qū)的植物，植株矮小、葉片小甚至為針形，這就減少了水分的散失；生活在草叢中的青蛙體表是草綠色的，而沙土地里的青蛙則呈現(xiàn)黃褐色；肉食性的哺乳動(dòng)物有銳利的犬齒；等等。可以想象，這種相互適應(yīng)是多么的和諧、多么奇妙！假如這種和諧受到破壞，生命機(jī)體將會(huì)出現(xiàn)病癥，健康將受到威脅，生命質(zhì)量將會(huì)下降。正是由于生物的適應(yīng)性，才有了豐富多彩的自然界和千姿百態(tài)的生命，從低等到高等、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從海洋到空中、從熱帶叢林到冰雪覆蓋的山坳，無(wú)處沒(méi)有生命的蹤跡、無(wú)處沒(méi)有生命的色彩。為此，在生物教學(xué)中，一方面要激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣，使之學(xué)習(xí)、了解生物適應(yīng)性的特點(diǎn)，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去關(guān)注自然界的和諧、關(guān)注生命的和諧與健康；另一方面，要求學(xué)生通過(guò)對(duì)生物的適應(yīng)性學(xué)習(xí)和了解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況思考，為什么有的學(xué)生適應(yīng)能力很強(qiáng)，而有的學(xué)生則很難適應(yīng)新的環(huán)境，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣缺乏、成績(jī)下降，乃至出現(xiàn)心理障礙。具體說(shuō)來(lái)，生物教學(xué)要切合學(xué)生的實(shí)際，因材施教，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)能力，學(xué)會(huì)尊重他人與關(guān)心他人，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感，為他們將來(lái)走向社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

4．母愛(ài)之偉大——孕、產(chǎn)期母親的變化

母親，不僅孕育了新生命，也為人類的發(fā)展和未來(lái)的創(chuàng)造養(yǎng)育了后來(lái)者。但是，現(xiàn)實(shí)中不贍養(yǎng)年邁的父母、虐待父母乃至殺父弒母的現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。其原因就在于一些青少年私欲膨脹，以為考慮自己的需求，沒(méi)有真正理解父母的養(yǎng)育之恩，不懂父母心，不懂得愛(ài)。一個(gè)連父母都不愛(ài)的人何談愛(ài)別人，又何談愛(ài)祖國(guó)。毋庸諱言，傳統(tǒng)的初中生物教學(xué)也存在著一些弊端。比如，對(duì)于人的胚胎發(fā)育和營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容，無(wú)論是老師還是學(xué)生都只是把它當(dāng)作知識(shí)學(xué)習(xí)，為了應(yīng)付考試，似乎記住胚胎發(fā)育的場(chǎng)所——子宮，物質(zhì)交換的結(jié)構(gòu)——胎盤，在母體內(nèi)發(fā)育時(shí)間——280天等知識(shí)就足夠了。其實(shí)，如果在講授這部分知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行母愛(ài)的教育，就可以很好的實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)與人文精神的有機(jī)結(jié)合。筆者曾在授課前給學(xué)生布置了這樣一道調(diào)查作業(yè)：回家訪問(wèn)自己的父母，訪問(wèn)內(nèi)容包括母親在準(zhǔn)備懷孕和懷孕早期、中期、后期，以及生產(chǎn)過(guò)程、產(chǎn)后各個(gè)時(shí)期母親的心理、生理的變化與飲食喜好的變化等等，每人寫一篇訪談錄或調(diào)查報(bào)告，并作為期末成績(jī)的一部分。兩周后，學(xué)生的作業(yè)交上來(lái)了：有的寫“我的誕生”，有的寫“媽媽與我”，有的是“關(guān)于母親孕期的調(diào)查報(bào)告”。在這些作業(yè)中，有的側(cè)重母親懷孕時(shí)的心理變化，描述了母親每天對(duì)腹中胎兒的言語(yǔ)對(duì)話和撫摸動(dòng)作以及滿懷希望迎接新生命的過(guò)程；有的側(cè)重于查閱母親懷孕后身體各器官重量增加的數(shù)據(jù)及對(duì)母親身體變化的描述；有的側(cè)重寫母親生產(chǎn)時(shí)痛苦與喜悅交集的復(fù)雜心情。統(tǒng)覽這些文章，無(wú)論側(cè)重點(diǎn)在那里，無(wú)不透露出孩子對(duì)母親的崇敬，感嘆母親是多么偉大，以及發(fā)自肺腑的心聲：我愛(ài)我的母親！

5．生命的意義——成長(zhǎng)過(guò)程中身體和心理的特征

人是萬(wàn)物之靈，人生來(lái)不僅僅是活著，還要使有限的人生有意義、有價(jià)值。生命的價(jià)值到底是什么？電視上曾有一段采訪放羊娃的廣告——記者問(wèn)：你放羊?yàn)槭裁矗看穑荷w樓。問(wèn)：蓋樓干啥呢？答：結(jié)婚。問(wèn)：結(jié)婚干嘛呢？答：生娃。問(wèn)：生娃干嘛呢？答：放羊。這一段廣告對(duì)白僅僅說(shuō)明了人的生存的本領(lǐng)。其實(shí)，人的這種生存的本領(lǐng)與和動(dòng)物的生存沒(méi)有多大的區(qū)別。如何讓生命更有價(jià)值呢？筆者認(rèn)為，一個(gè)人一是要有健康的身體，頑強(qiáng)的生命力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要是學(xué)生“逐步養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣，確立積極、健康的生活態(tài)度”，尤其是青少年，他們正處在身體生長(zhǎng)發(fā)育十分迅速的時(shí)期，生物教學(xué)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育很有必要。比如，結(jié)合《運(yùn)動(dòng)》”的學(xué)習(xí)，了解運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)常見(jiàn)疾病及預(yù)防，自己制定體育鍛煉的計(jì)劃并積極參加體育活動(dòng)；結(jié)合《消化與吸收》的學(xué)習(xí)，自己和家人制定膳食計(jì)劃，設(shè)計(jì)每天的食譜實(shí)質(zhì)科學(xué)、合理；結(jié)合《神經(jīng)調(diào)節(jié)》的學(xué)習(xí)，自己制定合理的作息計(jì)劃和學(xué)習(xí)計(jì)劃，做到合理安排時(shí)間，勞逸結(jié)合，等等。二是要有豐富的知識(shí)、智慧和能力。一個(gè)人，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)與能力，才有可能追求高質(zhì)量的人生。青春期不僅是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育最為迅速的時(shí)期，也是學(xué)習(xí)知識(shí)、開啟智慧、增強(qiáng)能力和形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是最容易發(fā)生心理問(wèn)題、心理障礙的時(shí)期。據(jù)有關(guān)資料顯示，每8個(gè)中小學(xué)生中就有1個(gè)心理是亞健康的。為此，幫助學(xué)生順利度過(guò)青春期，使之形成正確的人生觀、價(jià)值觀，就成為中學(xué)教育的重要任務(wù)。在這種情況下，生物教學(xué)就要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。具體說(shuō)，生物學(xué)教學(xué)就可以結(jié)合青少年學(xué)生青春期生理發(fā)育和心理變化的實(shí)際情況講解有關(guān)人體的知識(shí)，使之認(rèn)識(shí)、了解自我，解開人的生理現(xiàn)象之謎，從而順利渡過(guò)青春期。如，筆者在教學(xué)《人的發(fā)育》時(shí)，不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣讓學(xué)生了解人的發(fā)育過(guò)程及變化、青春期的性發(fā)育特點(diǎn)、青春期的生理衛(wèi)生，記住其中的知識(shí)點(diǎn)，而是讓學(xué)生做了如下的比較與分析：①在小學(xué)四五年級(jí)時(shí)和現(xiàn)在比較，你的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、記憶力、理解力有什么不同，為什么？②你的月經(jīng)初潮是在什么時(shí)候，你當(dāng)時(shí)的心理是怎樣的，怎么處理？③在從小長(zhǎng)大的過(guò)程中，心理上有哪些變化，遇到了那些困惑，你是怎么解決的，有沒(méi)有自己解決不了的問(wèn)題？同學(xué)們通過(guò)自己分析比較、小組討論，全班總結(jié)這種參與式的學(xué)習(xí)。每個(gè)人都能夠正確認(rèn)識(shí)青春期的各種變化，沉著應(yīng)對(duì)青春期出現(xiàn)的各種問(wèn)題，從而樹立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升人生的意義。

離開人文教育的科學(xué)教育，是一種殘缺的科學(xué)教育。尤其是隨著生物科技的發(fā)達(dá)，以生命教育為重點(diǎn)的人文教育就愈加重要。華特士在所著《生命教育》一書中，開宗明義地說(shuō)：“教育并不只是訓(xùn)練學(xué)生能夠謀得職業(yè)，或者從事知識(shí)上的追求，而是引導(dǎo)人們充分去體悟人生的意義；生命只是活著的一種歷程，既然活著，就不妨活得好，讓身、心、靈兼?zhèn)涞纳鼞B(tài)度，成為未來(lái)教育的新元素。”教育要以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。作為基礎(chǔ)教育中的生物學(xué)教學(xué)，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起進(jìn)行生命教育的重任，將生物知識(shí)與人文教育結(jié)合起來(lái)，開展正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，時(shí)每一個(gè)學(xué)生都尊重生命、熱愛(ài)生命、珍視生命。