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教育課程如何讓社會(huì)和諧,教育課程如何讓社會(huì)和諧發(fā)展

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育課程如何讓社會(huì)和諧的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育課程如何讓社會(huì)和諧的解答,讓我們一起看看吧。

教育如何實(shí)現(xiàn)以人為本?

第一,人對客觀事物的基本認(rèn)識(shí)。 第二,人的根本需要。 第三,人的發(fā)展的基本規(guī)律。 教育以人為本,就是要尊重人的主體地位,激發(fā)其內(nèi)在熱情,依靠人的內(nèi)在力量實(shí)現(xiàn)主動(dòng)發(fā)展,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,通過個(gè)體自身去做、去努力,從而實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。

教育課程如何讓社會(huì)和諧,教育課程如何讓社會(huì)和諧發(fā)展

具體要做到以下三點(diǎn): 第一,要引導(dǎo)人自覺提升其認(rèn)識(shí)能力和水平。 第二,要鼓勵(lì)人主動(dòng)投身各項(xiàng)有益的實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界。 第三,要啟迪人做有思想的行動(dòng)者,勇于和善于認(rèn)識(shí)、利用事物發(fā)展的客觀規(guī)律。 學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)以人為本,就應(yīng)該準(zhǔn)確把握學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)狀,遵循教和學(xué)的客觀規(guī)律,理清發(fā)展思路,制訂發(fā)展規(guī)劃和落實(shí)措施,充分發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性,努力創(chuàng)造師生的發(fā)展條件,實(shí)現(xiàn)師生的和諧發(fā)展。

開展民族團(tuán)結(jié)教育課程的意義?

民族團(tuán)結(jié)課程不僅走進(jìn)了教室,而且還將成為高考的必考內(nèi)容。烏魯木齊“7·5騷亂”事件后,教育領(lǐng)域內(nèi)這一改革及時(shí)有效地滿足了在公民中培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),普及民族歷史知識(shí)的迫切需要。

民族問題敏感而復(fù)雜。從韶關(guān)暴力事件到烏魯木齊騷亂事件,無不反映出民族問題的復(fù)雜性和重要性。少數(shù)別有用心的人在騷亂事件中散布謠言,旨在加劇民族間的誤解和偏見,最終是要在不同信仰、民族和文化背景的人群之間加深積怨,挑起沖突。

學(xué)校民族教育的核心觀點(diǎn)是,中國是由56個(gè)民族組成的大家庭。“7·5騷亂”事件后,人們反復(fù)重復(fù)的也是這一點(diǎn)。但走在烏魯木齊街頭,我們深刻體會(huì)到,民族和睦相處,社會(huì)和諧共融的局面得來不易,要維護(hù)穩(wěn)定大局,不能僅依靠口號(hào)和宣傳,要切實(shí)培養(yǎng)公民的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),讓每一個(gè)人成為自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),抵御分裂反動(dòng)勢力的理性個(gè)體。

當(dāng)前民族問題的嚴(yán)峻形勢和社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)要求我們解決民族問題要采取謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度,逐步培養(yǎng)公民的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),讓每個(gè)公民理解國家有關(guān)民族問題的政策法規(guī),減少誤解帶來的種種偏見和矛盾。公民需要民族團(tuán)結(jié)意識(shí)啟蒙,青少年時(shí)代正是啟蒙教育和意識(shí)培養(yǎng)的黃金時(shí)期。民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)課堂意義重大,應(yīng)該被當(dāng)作一項(xiàng)事關(guān)國家安危民族團(tuán)結(jié)的長期戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。

什么是教書育人?如何體現(xiàn)教書與育人的和諧統(tǒng)一?

教書育人包含傳授學(xué)生文化知識(shí)和教會(huì)學(xué)生如何做人兩個(gè)方面,這兩者是一個(gè)整體,不能簡單地把兩者分開。要體現(xiàn)教書與育人的和諧統(tǒng)一,作為新時(shí)期的人民教師,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

第一,忠誠教育事業(yè),高度負(fù)責(zé),樂于奉獻(xiàn)。教師要熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖,應(yīng)該全身心地投入教育教學(xué),不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),銳意改革,更新教育觀念,要耐得住寂寞,有獻(xiàn)身精神,甘于清貧,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。

第二,真誠對待崗位,熱愛學(xué)生,親和育人。作為教師,要與學(xué)生平等相處,因材施教,盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。既要愛優(yōu)秀學(xué)生,更要愛學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,更是學(xué)生思想、生活中的益友。

第三,嚴(yán)格要求自己,講修養(yǎng),講師德,講學(xué)習(xí)。作為教師,須寬以待人,嚴(yán)于律己,這是一切育才者不可缺少的職業(yè)品質(zhì)。教師的一言一行對學(xué)生產(chǎn)生直接影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上以身作則,講修養(yǎng),講師德,才能率先垂范,為人師表。把“言傳”和“身教”有機(jī)地結(jié)合起來,德以修己,教以導(dǎo)人。教育是有時(shí)代特征的,知識(shí)在更新,觀念在更新,作為教師就要不停地學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,不講學(xué)習(xí),思想就會(huì)僵化,觀念就會(huì)陳舊,不喜歡學(xué)習(xí)的教師同樣也是不合格的教師,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí),才無愧時(shí)代。

第四,重視學(xué)生思想教育,交流思想,啟迪心靈。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。而現(xiàn)在的學(xué)生與原來很大不同,教師在教學(xué)中要通過多種渠道把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。對于問題學(xué)生,我們不能抱著放棄的態(tài)度,更加關(guān)心他們,用各種方法開道他們,用動(dòng)人的故事感化他們,使他們思想轉(zhuǎn)化,心靈得到啟迪。

第五,塑造師德形象,構(gòu)建高尚人格,榮為學(xué)生榜樣。一名師德高尚,人格魅力無限的教師,教書育人的實(shí)效,自然可想而知。如何在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,用高尚的人格征服他們,真正成為他們的榜樣呢?一具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì),要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。沒有愛,就沒有真正的教育。我們要關(guān)心熱愛學(xué)生,真心真意地愛他們,培養(yǎng)高情商的學(xué)生,自己必須有高的情商。

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