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自然教育課程開發(fā)實(shí)施計(jì)劃,自然教育課程開發(fā)實(shí)施計(jì)劃怎么寫

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如何建設(shè)農(nóng)村文化建設(shè)?

新農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)在要求,積極推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè),是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一,也是新農(nóng)村建設(shè)的重要保證。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體,新農(nóng)村建設(shè)需要新型的農(nóng)民,農(nóng)民的主動(dòng)性、創(chuàng)造性是新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)因,新農(nóng)村建設(shè)的外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。那么,如何促進(jìn)新農(nóng)村文化的建設(shè)呢? (一)廢除城鄉(xiāng)文化交流的制度性障礙,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展,加強(qiáng)城鄉(xiāng)文化交流與融合。 一方面,要加強(qiáng)城鄉(xiāng)文化交流,加快現(xiàn)代工業(yè)文明與傳統(tǒng)農(nóng)村文化的融合。人口流動(dòng)可以促使城鄉(xiāng)文明的碰撞與交流,這有利于沖擊農(nóng)村傳統(tǒng)的生活方式,改變農(nóng)民的精神生活、價(jià)值觀念,進(jìn)而引發(fā)生產(chǎn)方式的巨大變革。而這種交流與碰撞得發(fā)生關(guān)鍵是需要政府打破限制城鄉(xiāng)文化交流、人口有效流動(dòng)的各種制度性障礙,構(gòu)建城鄉(xiāng)文化交流的機(jī)制和平臺(tái)。另一方面,要根據(jù)城鄉(xiāng)不同的文化需要,正確處理農(nóng)村傳統(tǒng)文化與城市現(xiàn)代文化的矛盾,采取不同的文化推廣形式和推廣運(yùn)行機(jī)制來(lái)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展。在農(nóng)村的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與碰撞中,把推廣現(xiàn)代文明與發(fā)展農(nóng)村特色文化有機(jī)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行創(chuàng)造性地改造。 (二)強(qiáng)化政府文化職能,充分發(fā)揮政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用,增加對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)品的供給。 各級(jí)政府應(yīng)從城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的戰(zhàn)略高度重視新農(nóng)村文化建設(shè),進(jìn)一步強(qiáng)化政府的文化職能:政府作為文化產(chǎn)品的供給者,應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的財(cái)力投入和轉(zhuǎn)移支付,用于文化建設(shè)的財(cái)政資金增量應(yīng)向農(nóng)村地區(qū)傾斜;改變過(guò)去重經(jīng)濟(jì)、輕文化的政府職能,強(qiáng)化農(nóng)村文化產(chǎn)品投入;建立和完善政府農(nóng)村文化建設(shè)監(jiān)督制度,糾正農(nóng)村腐朽陳舊落后的文化,傳播積極向上的新農(nóng)村文化,為新文化的傳播培育良好的氛圍和環(huán)境。 (三)大力發(fā)展和推廣農(nóng)業(yè)科技教育,向農(nóng)村傳播新知識(shí)、新思想、新技術(shù),提高農(nóng)民的科技文化綜合素質(zhì)。 農(nóng)村文化不發(fā)達(dá)最主要體現(xiàn)在農(nóng)民無(wú)法掌握與現(xiàn)代社會(huì)需要相適應(yīng)的思想觀念、知識(shí)文化和能力技能,從而導(dǎo)致生存、生活、社會(huì)適應(yīng)能力跟不上社會(huì)發(fā)展和對(duì)社會(huì)發(fā)展的不適應(yīng)。作為政府除了向農(nóng)村地區(qū)教育投入傾斜外,為了緩解政府財(cái)政壓力,還可以引導(dǎo)民間資本、非營(yíng)利組織在農(nóng)村發(fā)展教育事業(yè),加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育得投入,積極發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育、成人教育,做好農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)工作,切實(shí)提高農(nóng)村勞動(dòng)力的人力資本水平。

自然教育課程開發(fā)實(shí)施計(jì)劃,自然教育課程開發(fā)實(shí)施計(jì)劃怎么寫

農(nóng)村文化建設(shè)是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分,又是我國(guó)整個(gè)文化建設(shè)的重要組成部分,其重要意義與作用不可小視。在改革開放的三十多年來(lái),農(nóng)村文化建設(shè)有了很大的發(fā)展,尤其是近年來(lái),國(guó)家加大了基層文化事業(yè)建設(shè)發(fā)展力度,改擴(kuò)建鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站,發(fā)展村級(jí)農(nóng)家書屋,極大滿足了廣大農(nóng)民群眾的文化需求。隨著農(nóng)村生活水平的進(jìn)一步提高,農(nóng)村文化建設(shè)已成為越來(lái)越值得關(guān)注的一個(gè)問題,文化建設(shè)的發(fā)展快慢、水平高低、范圍大小取決于政府部門的整體發(fā)展思路,也就是在一定程度上完全制約著農(nóng)村文化的發(fā)展,針對(duì)這種情況我覺得應(yīng)該做好四個(gè)轉(zhuǎn)變。

一、轉(zhuǎn)變老思想

    在一些領(lǐng)導(dǎo)看來(lái)農(nóng)村文化是農(nóng)村百姓自己的事,一提起農(nóng)村文化如何發(fā)展,借口如云。比如說(shuō):百姓文化水平低;天天忙農(nóng)活,干一天活累了還搞啥活動(dòng)等,這種思想必須轉(zhuǎn)變。真正要發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),有關(guān)單位就要下去走一走、看一看、問一問,農(nóng)民需要什么、要求什么,深入進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究,真正掌握農(nóng)民所需所求,要根據(jù)地域不同,制定切實(shí)可行的新農(nóng)村文化工作方案,使群眾文化工作適應(yīng)和有效地促進(jìn)小城鎮(zhèn)文化建設(shè)全面實(shí)現(xiàn)。真正讓農(nóng)村這塊文化陣地活起來(lái),讓百姓的文化生活豐富一些,決不能“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙不起來(lái)不要”的陳舊思想。

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二、轉(zhuǎn)變老辦法

    有的部門在以前有著一貫的工作作風(fēng),走是走了,問也問了,回來(lái)也匯報(bào)了,就是不落實(shí)。上面安排下級(jí),一直安排到村委會(huì),實(shí)際上就是空于形式。因此,落實(shí)是關(guān)鍵,政府就要指定單位結(jié)合本地的實(shí)際為農(nóng)村提供必要的支持,采取多種形式鼓勵(lì)和動(dòng)員社會(huì)各方力量,讓熱心公益事業(yè)的人士出資出力,共同關(guān)心、關(guān)注農(nóng)村文化活動(dòng)中心建設(shè),使農(nóng)民群眾真正成為新農(nóng)村文化建設(shè)的主體,在設(shè)備資金上都要給予支持,這樣農(nóng)村文化事業(yè)才能有發(fā)展。

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三、轉(zhuǎn)變老形式

    一提到農(nóng)村文化,有人就說(shuō)沒什么可搞,只有扭扭大秧歌、鍛煉身體、唱卡拉OK等等偏見思想,我們應(yīng)將狹義文化向廣義文化延伸,要根據(jù)本地特色發(fā)展文化事業(yè),比如“刺繡的、玩石的、搞畫的、根雕的、唱影的、說(shuō)書的”,可以互相交流,村與村之間相交流,鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間互有無(wú),這樣形式才能互相補(bǔ)充,才能彼此借鑒,才能豐富完善,形成區(qū)域文化聯(lián)動(dòng),讓百姓從中找到自己的潛在優(yōu)勢(shì),認(rèn)識(shí)到自己不僅是上山下地,還能成為文化人,時(shí)間長(zhǎng)了從事的人就多了,隊(duì)伍就大了,農(nóng)村文化工作也就火了。

    四

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