兒童早教產(chǎn)品有早教機(jī)器人、早教機(jī)、閱讀繪本等，啟蒙教育對許多家長來說都是個(gè)難題，作為家長一方面希望能給孩子提供更多更好的優(yōu)質(zhì)教育，希望他們可以成龍成鳳，一方面又害怕在這一過程中，自己的教育方式有偏差從而給孩子造成不好的影響。就比如3-6歲的孩子，這個(gè)階段是他們?nèi)松袑W(xué)習(xí)效率比較高的一個(gè)重要階段，對于這個(gè)時(shí)期孩子的智力教育已經(jīng)得到社會和家長們的廣泛重視。而在3歲前后這個(gè)階段是孩子發(fā)展口語的關(guān)鍵時(shí)期，在4歲前后這個(gè)階段是孩子發(fā)展視覺形象的關(guān)鍵時(shí)期，4-5歲的孩子最適合發(fā)展書面語言，6-8歲的孩子最適合發(fā)展第二門外語，這個(gè)階段的學(xué)習(xí)效率是很高的。有專家進(jìn)行過研究，人的智力發(fā)育一般到17歲已經(jīng)是達(dá)到了頂峰，如果按此來算為100%，那么50%的智力發(fā)育是4歲之前發(fā)育完的，30%的智力發(fā)育是4-8歲階段完成的，而剩下的20%的智力發(fā)育才是8-17歲完成。由數(shù)據(jù)可見，孩子從出生到7周歲階段，他們的智力發(fā)育比例可高達(dá)80%。這樣的結(jié)果，足夠讓家長引起對學(xué)齡前孩子智力發(fā)育的重視，家長們的任務(wù)就是在這個(gè)重要階段，要給予孩子正確的引導(dǎo)，讓他們接受優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育。但許多家長在選擇教育方式的過程中又會不斷陷入糾結(jié)，畢竟對于孩子亦或家長來說，正確的早教方式的選擇是雙方共同學(xué)習(xí)的第一步。其實(shí)要想給孩子提供良好的教育理念，現(xiàn)在都已經(jīng)有專業(yè)的早教機(jī)構(gòu)，也有專業(yè)的早教產(chǎn)品。只要選擇的產(chǎn)品適合就可以一定程度上幫助孩子開發(fā)智力，達(dá)到啟蒙教育的作用。早教機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢當(dāng)然不用多說，但對于年紀(jì)尚幼的孩子，還有那些不愿或沒有條件去上早教機(jī)構(gòu)的小孩，早教產(chǎn)品就成了最佳選擇。市面上的早教產(chǎn)品眾多，如早教機(jī)、閱讀繪本、早教機(jī)器人等。綜合多方面考慮，給大家推薦一款實(shí)用的早教機(jī)器人產(chǎn)品――蛋殼當(dāng)家。作為教育機(jī)器人，蛋殼與市場上大多數(shù)機(jī)器人產(chǎn)品不同的點(diǎn)在于它是可獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，且能和孩子、家長進(jìn)行交流的智能產(chǎn)品。為了全方位保證產(chǎn)品使用的安全性，品牌特地設(shè)計(jì)了輪子自動(dòng)縮回的功能，嚴(yán)格保證蛋殼在與孩子進(jìn)行互動(dòng)、做游戲的過程中不會撞到孩子，也保證了機(jī)器人產(chǎn)品不會輕易損壞。并且蛋殼的承重能力可達(dá)100kg，不用擔(dān)心它會像早教機(jī)那樣，時(shí)時(shí)刻刻防止摔、碰、倒。而且就目前為止，市面上的機(jī)器人產(chǎn)品大多數(shù)功能匱乏，只會簡單的詩詞背誦與朗讀，且多數(shù)不具備獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，也無法達(dá)到承重等特性，這是推薦蛋殼的另一個(gè)重要原因。總而言之，早期教育固然重要，但選擇適合孩子的早教方式和產(chǎn)品才能事半功倍，面對早教，作為父母一定要有耐心，循序漸進(jìn)。選擇蛋殼當(dāng)家早教機(jī)器人品牌，就可以給孩子提供一個(gè)安心的教育伙伴，啟蒙教育，一個(gè)蛋殼當(dāng)家就夠了。

《國家中長期教育改革和發(fā)展教育規(guī)劃綱要》由新華社2010年7月29日電正式對外公布，這是繼《醫(yī)改方案》后涉及新“三座大山”之一的又一個(gè)綱領(lǐng)性文件。該《綱要》二十二章七十條，內(nèi)容可謂很全，此前草案便公布于世，征求意見也可謂很充分。既然是全面性的綱要，教育產(chǎn)品的定位便應(yīng)首當(dāng)其沖，是公共產(chǎn)品還是準(zhǔn)公共產(chǎn)品？有沒有商品？如何劃分？這與教育能不能脫離“三座大山”之一密切相關(guān)。然而，就這個(gè)綱要而言，教育產(chǎn)品的定位到底是什么？并無明確的答案，從中的研讀也頗費(fèi)周折。《綱要》在第二章“戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略主題”中明確“形成惠及全民的公平教育。堅(jiān)持教育的公益性和普惠性，保障公民依法享有接受良好教育的機(jī)會。建成覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共教育服務(wù)體系，逐步實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，縮小區(qū)域差距”。如果從“堅(jiān)持教育的公益性和普惠性”這句話來看，將其定位為公益性而且還普惠性，便是公共產(chǎn)品，但研讀完全篇后，只有九年制義務(wù)教育的定位可以稱為公共產(chǎn)品，而且在很大程度上還是一個(gè)目標(biāo)，因?yàn)檫€有很多的費(fèi)用和差異，還要解決擇校問題和學(xué)校的均等化問題。我指出這一問題并不是強(qiáng)調(diào)所有的教育產(chǎn)品是公共產(chǎn)品或準(zhǔn)公共產(chǎn)品，這在任何一個(gè)國家都做不到，但不同的定位和區(qū)別的對待卻是應(yīng)該明確的。盡可能增加準(zhǔn)公共產(chǎn)品和公共產(chǎn)品的范圍也是需要的，特別是有政府補(bǔ)助又需要花錢購買的準(zhǔn)公共產(chǎn)品，如何協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系也是很重要的。比如，對殘疾人和一些弱勢群體的特殊教育，如何做到這一點(diǎn)就缺少交代，高中及同學(xué)歷的教育有沒有納入義務(wù)教育的遠(yuǎn)期考量？特別是有條件的地方公共財(cái)政能不能將其納入？這涉及到全國范圍內(nèi)的教育公平問題，而且在現(xiàn)實(shí)中已有出現(xiàn)。另外與此有關(guān)的幾個(gè)問題，包括幼兒教育中高收費(fèi)、貴族化的傾向如何對待？特別是利用行政資源開辦的這類幼兒教育如何走向？包括義務(wù)教育階段所謂的“民辦班”和貴族學(xué)校問題如何對待？包括大學(xué)成了國家教育投入的重點(diǎn)后，如何惠及到受教育者？具體地說就是降低費(fèi)用，讓能夠考上大學(xué)的普通家庭甚至是貧困家庭學(xué)生能上得起。公立學(xué)校與私立學(xué)校，責(zé)權(quán)利到底如何區(qū)別？私立學(xué)校能不能參與公平競爭，得到類似公立學(xué)校的某種財(cái)政補(bǔ)助？比如，“教育券”理論，國家的財(cái)政補(bǔ)貼分配到受教育的人身上，再通過持券人的選擇實(shí)現(xiàn)“二次分配”的公平。也許，《綱要》只能是“綱”，兩萬多字也不能涵蓋這些，但在具體實(shí)施和落實(shí)時(shí)，對這些問題的解決卻是不容回避，也是十分重要的。以我不成熟之見，義務(wù)教育應(yīng)該完全定位為公共產(chǎn)品，普惠性及均等化則應(yīng)成為盡快實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)；幼兒教育最起碼應(yīng)該是準(zhǔn)公共產(chǎn)品，而且不僅不能鼓勵(lì)還應(yīng)該約束和遏制貴族化傾向。包括義務(wù)階段的私立學(xué)校，應(yīng)該著重于探討和實(shí)現(xiàn)利用市場機(jī)制與公立學(xué)校的公平競爭，而不能鼓勵(lì)貴族化傾向；高中及同學(xué)歷教育，即使不能納入義務(wù)教育，也應(yīng)該盡量強(qiáng)化準(zhǔn)公共產(chǎn)品的性質(zhì)。對特殊教育包括能到高中階段的特殊教育，都應(yīng)該作為對弱勢群體的特別關(guān)愛和和諧社會的需要，比照義務(wù)教育；高等教育已不排斥公共產(chǎn)品或準(zhǔn)公共產(chǎn)品之外的商品化，但國家不應(yīng)該讓這種商品在某一個(gè)領(lǐng)域變成壟斷。而所有的公立大學(xué)都必須體現(xiàn)準(zhǔn)公共產(chǎn)品的屬性。另外一方面就是要更多地探討對受教育者的財(cái)政補(bǔ)助資助，來體現(xiàn)這種準(zhǔn)公共產(chǎn)品。無論是公共產(chǎn)品還是準(zhǔn)公共產(chǎn)品，都應(yīng)該排斥市場化，但卻不應(yīng)該排斥市場機(jī)制。這些產(chǎn)品是通過人來提供的，而所有的人或就教師等總體而言，在市場經(jīng)濟(jì)條件下都不可能回避市場機(jī)制而獨(dú)善其身。因此需要與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，借鑒和利用市場機(jī)制，調(diào)動(dòng)教師和學(xué)校的積極性，提高公共產(chǎn)品或準(zhǔn)公共產(chǎn)品的質(zhì)量。