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醫(yī)療教育課程宣文,醫(yī)療教育課程宣文怎么寫

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獨(dú)流南北霄樓的由來?

凌霄雙塔,高度分別54.76米和54.78米。古塔,最早起源于印度,是埋藏佛舍利的建筑。公元一世紀(jì),隨著佛教的傳入,佛塔建筑進(jìn)入中國。后來塔建筑逐漸中國化,在明清之際大量出現(xiàn)與佛教無關(guān),而取塔如筆狀、以改變文運(yùn)為建塔目的的文峰塔。太原雙塔即是儒佛兩塔并峙,建塔原因及方位走向等又包含了道家思想,從雙塔的建筑意蘊(yùn)中,我們就可以體會到儒釋道之和的中華和諧文化。

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太原雙塔并非同時而建,首先建起的是“文峰塔”。北宋初平定北漢后,趙宋王朝為了鞏固其統(tǒng)治,火焚水淹了存在1500年的繁華大都市晉陽古城。982年,又新建了一座城市,這也是現(xiàn)今太原城的前身。百廢待興,自然人才凋零,后繼乏人。1599年,官僚學(xué)士們尋根究由,認(rèn)為太原西北高于東南,“左痹不勝右”,所以“文明不開”、“其民摯悍”,因為“奎星”所處的方位地勢較低,必須在太原城東南一帶建造高塔,才能“開山川之形勝,創(chuàng)文運(yùn)之興盛。”,于是集資興建了文峰塔。值得一提的是,建塔幾年后,17世紀(jì)杰出的學(xué)者、思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家傅山先生誕生了,而當(dāng)年帶頭建塔的就是他的爺爺傅霖。

于1608年開建的宣文塔是一座佛塔。命名為“宣文塔”,是為了紀(jì)念明萬歷皇帝的母親慈圣皇太后李氏。據(jù)說,這位當(dāng)年未得穆宗皇帝寵幸的妃子,曾拜妙峰祖師為師,并向他請教乞子求榮之法。妙峰祖師回答說:“造塔、建寺、修橋補(bǔ)路,能大興這三件善事,必有上天保佑。”李太后對此深信不疑,于是以做“功德”為名,拿出大量金錢資助造塔建寺。建造宣文塔的費(fèi)用,也是李太后資助的。

雙塔兩塔一線指向東南方向。《禮記》中言:“天地溫厚之氣始于東北而盛于東南,此天地之盛德氣,此天地之仁氣也。”“氣”是道家思想的特征,雙塔走向指向東南巽方,體現(xiàn)了古人興文運(yùn)崇尚和祈求東南之氣,這也正是道家世界觀的反映。

1612年,宣文佛塔建成。今年恰是宣文佛塔建塔400周年,期望太原能借此契機(jī)大力宣傳雙塔文化,不斷擴(kuò)大太原雙塔的國際知名度。同時也歡迎越來越多的人來到太原,登上雙塔,感受有著深厚底蘊(yùn)的中華傳統(tǒng)文化,體驗“我來欲把星辰摘,到此方覺世界寬”的美妙。

韓國為何要將行政首都從首爾遷到小城市世宗?

韓國想遷都已經(jīng)不是什么新聞了,從樸正熙時期就有這樣的動議,此后的歷屆政府都有過一些動作,但是一直雷聲大雨點小。



韓國遷都的最主要原因是首爾的地理位置和城市壓力。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,面積僅占韓國12%的首爾都市圈卻集中了25%的人口、50%的制造業(yè)和70%的GDP,一千多萬人居住在這個大都市,也帶來了世界各大都市圈都有的各種都市病,而且由于政治經(jīng)濟(jì)資源過多集中在首都,造成了韓國南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異較大。從首爾地理位置來看,距離三八線只有40公里,就是普通的大炮都能對首爾構(gòu)成戰(zhàn)略威脅,坦克一個小時就可以開到城下。而駐韓美軍基地南遷后,韓國愈發(fā)缺乏安全感。


樸槿惠的父親樸正熙就有了遷都的規(guī)劃,從盧武鉉到李明博都有遷都的努力。樸正熙命秘書室花費(fèi)兩年時間,投入150多名內(nèi)外專家制作了名為“白地計劃”的報告,當(dāng)時就選定了距離漢城120公里的世宗市作為新首都的規(guī)劃地。盧武鉉在當(dāng)選總統(tǒng)后推動國會于2003年12月通過了《新行政首都特別法》,為遷移行政首都奠定了法律基礎(chǔ)。但是他的遷都計劃遭到了在野黨的反對,最后由韓國憲法法院釋憲,認(rèn)為遷都計劃違法。盧武鉉不得不退而求其次,提出了在忠清南道建設(shè)一座世宗行政城市的替代方案,將部分國家部委遷往該市。李明博上臺后又提出了一個新的方案,就是放棄盧武鉉將部分行政機(jī)關(guān)遷往新都的方案,而是將首都的高校和企業(yè)遷往世宗市。但是這一方案不僅遭到了在野黨的反對,也遭到了黨內(nèi)樸槿惠等反對派的抵制,結(jié)果在議會被否決,總理鄭云燦辭職。2012年世宗特別自治市正式成立后,以總理室為首的36個韓國中央機(jī)關(guān)和19個政府研究中心已陸續(xù)遷往世宗,約有1.2萬公務(wù)人員在此工作,常住人口則約24萬人。


文在寅上臺后繼續(xù)了遷都的工作,但困難重重。對于文在寅來說,這既是政治導(dǎo)師盧武鉉的未竟事業(yè),也是他的競選承諾,所以他在就任總統(tǒng)后就放出風(fēng)聲,提議修改憲法,增加一個設(shè)立行政、經(jīng)濟(jì)雙首都的首都條款。但是,從目前的情況來看依然困難重重:一是韓國財閥的抵制,畢竟這些大財閥在首爾經(jīng)濟(jì)圈已經(jīng)攫取了大量的政治經(jīng)濟(jì)資源,而文在寅遷都的一個想法就是想減少財閥的掣肘。二是世宗市的建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后,缺乏統(tǒng)一連貫的規(guī)劃。從盧武鉉到李明博,世宗市的建設(shè)朝令夕改,定位模糊,城市基礎(chǔ)設(shè)施和配套的醫(yī)療、教育資源都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足一個作為首都的城市需要。一個現(xiàn)在人口不足30萬的小城市如何承接一個1000多萬人口大都市的行政功能呢?三是在野黨的掣肘,出于政治斗爭的需要可以提出很多理由反對遷都。此外,韓國定都首爾,還有南北統(tǒng)一后的考慮,這樣首都位于半島的中心地帶,可以帶動南北均衡發(fā)展,一旦南遷那對北方的控制力就會減弱。所以,韓國遷都的計劃只能說理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。

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