大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于南明教育課程觀潮的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹南明教育課程觀潮的解答，讓我們一起看看吧。

陳寅恪為什么盛贊柳如是？

為柳如是寫傳，是國學(xué)大師陳寅恪一生最大的污點，也成為19世紀最大的一個謎。一世英名，毀于一傳記！

他大概沒有研究過青樓女子這個群體！這類女子除了會畫臉上的妝，會畫感情的妝，還會畫人品的妝，也會畫愛國的妝！層層畫皮皆是假，最終的目的，不過是為了向上攀爬。可憐陳寅恪一生所學(xué)，十年光陰錯負于柳如是傳。

大概是很多人年紀大了，就會性情大變，或者行為怪異，做出一些不可思議的事情來！

比如說漢武帝，年歲漸老時，逐漸變得性情乖張。有人說太子謀反，他也竟然相信，并派人追殺，逼得太子反水而之。而后武帝查明真相，又開始后悔。

陳寅恪一生推崇自由之思想，獨立之品格。由他為王國維寫的墓志銘，可以看出其追求自由和獨立的志向，不在于一人之恩怨，而在于民族之自由！

墓志銘:“（王國維）先生以一死見其獨立自由之意志，非所論於一人之恩怨，一姓之興亡。嗚呼！樹茲石於講舍，系哀思而不忘。表哲人之奇節(jié)，訴真宰之茫茫。來世不可知者也，先生之著述，或有時而不彰。先生之學(xué)說，或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光！”

陳寅恪當時雙目失明，雙腿不便，想寫一部史書，借以表達自己的追求，于是選材于柳如是，一個明未清樓女子。但是不管想表達怎樣的思想，這個選擇是非常不合適！

因為柳如是所追求的自由的目的，在于結(jié)交名仕權(quán)貴，在于向上攀爬，在于一己之私，不在于民族之自由。一只游船終日飄蕩于秦淮河上，到處招搖拋銹球，早已惹得權(quán)貴和大戶人家百般唾棄！

柳如是，江南八艷之首，才、貌、氣節(jié)，以及悲歡離合、曲折起伏的人生故事，定打動了百年大師。古今人物、男女之間，定有相通之處，特別聯(lián)系陳大師身世及坎坷經(jīng)歷，思想性格，特立獨行，孤標傲世，就不難看出他傾十年之功，為一風(fēng)塵女子立傳，確有深意。只不過一般人難以了解、猜透。

“自由之精神，獨立之思想”。有此一句足以名垂千古。陳寅恪大師更看中一個民族的氣節(jié)。柳如是作為一個底層青樓女子，生逢亂世，地位低賤，命運坎坷，受盡侮辱，但在民族大義面前，尚能保持民族氣節(jié)，這是一個民族最難能可貴的品質(zhì)。比起當今的某些大V來，不知要強上多少倍。我們有多少賣國高知？有多少貪官污吏？有多少漢奸？多少洋買辦？多少民族敗類？在這樣一個青樓女子面前一文不值。我們能有今天的幸福生活，正是因為有那些像柳如是一樣地位低下卻有民族氣節(jié)的人在國家危難遭受外辱時，不斷的抗爭挺身而出，流血犧牲，付出生命的代價換來的，他們才是中國的脊梁，難道不值得歌頌嗎？即使是當今社會，能夠抵抗住金錢名利的誘惑，保持民族氣節(jié)的又有幾人？有的人身居高位，骨子里卻是賣國求榮，有的明哲保身，貪圖祿位，把百姓忘的一干二凈，成為了精致的利己主義者。有的人腰纏萬貫，卻把資金轉(zhuǎn)移到國外，只圖個人家族享受，忘了國家和人民的養(yǎng)育之恩……。他們能和柳如是比嗎？無論是戰(zhàn)爭年代還是和平時期，我們都不能丟失民族氣節(jié)，因為戰(zhàn)爭從來都未曾離我們遠去，丟了民族氣節(jié)的魂，那就離亡國奴不遠了。

柳如是是明清易代時期的女詩人，歌妓出身。陳寅恪是中國著名的歷史學(xué)家，學(xué)者。陳寅恪晚年雙眼已盲，卻以口述的方式，在其助手黃萱的幫助下，完成八十萬字的《柳如是別傳》。柳如是的故事大家多少都知道一點，但是一代學(xué)者陳寅恪為什么花這么大工夫為一個名妓立傳呢？

陳寅恪1953年開始撰寫《柳如是別傳》，到1964年夏天，歷時十多年完稿，但書成之后遲遲未能付梓，直到1980年8月初版。

柳如是位列“秦淮八艷”，美貌程度自然沒得說，同時她還是一位才女，擅長舞文弄墨，又有一般女子沒有的胸襟，關(guān)心家國大事。正是她這份才氣和傲慢吸引了大他二十多歲的東林黨領(lǐng)袖錢謙益。和明末的很多士大夫相比，柳如是一介女流，卻表現(xiàn)出比很多文人更多的氣節(jié)和擔(dān)當。甚至和他的丈夫相比，她都要勇敢和有骨氣得多。

清軍南下的時候，柳如是不愿意降清，勸錢謙益和她一起投水殉國，錢謙益表現(xiàn)得很猶豫，最后下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”，而柳如是卻“奮身欲沉池水中”，被錢謙益拉住了。錢謙益后來還做了大清的官員，去了北京，柳如是不愿意跟他一起去，就留在了南京。柳如是在政治上立場鮮明，盡管清廷的統(tǒng)治日趨穩(wěn)定，她也沒有放棄勸說錢謙益不要為大清效力，還暗中資助、鼓勵抗清義士。晚唐詩人李商隱寫：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，但是在晚明卻出現(xiàn)了柳如是這樣富有民族氣節(jié)，腰板挺直的“女中豪杰”，李商隱見了，肯定也要心中嘆服吧。

陳寅恪寫這本書的態(tài)度是嚴肅的，采用了“詩史互證”的手法，通過箋釋錢謙益、柳如是的詩文，系統(tǒng)論述了明末清初的一系列重大歷史事件。陳寅恪對柳如是評價極高，認為是"民族獨立之精神"，為之"感泣不能自已"。何齡修認為"第五章《復(fù)明運動》實際上是全書主旨所在。"吳宓對這本書的寫作動機這樣理解："藉以察出當時政治（夷夏）道德（氣節(jié)）之真實情況，蓋有深意存焉。絕非消閑風(fēng)趣之行動也"。可能在講求事實，探求歷史發(fā)展規(guī)律的陳寅恪看來，歷史的潮流不可逆轉(zhuǎn)，但個人的節(jié)操、道德的堅守也是時代洪流中一個人最為根本的底色。歷史上可歌可泣的英雄太多了，陳寅恪費這么大功力寫柳如是，應(yīng)該是有諷喻目的的，對現(xiàn)實的沉痛之心也許可以通過柳如是表現(xiàn)出來。

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