正文

關(guān)于兒童教育的論文范文大全(關(guān)于兒童教育的論文范文怎么寫(xiě))

關(guān)于兒童教育的經(jīng)典文獻(xiàn)?

《中華人民共和國(guó)幼兒教育重要文獻(xiàn)匯編》是1999年北京師范大學(xué)出版社出版的圖書(shū),由中國(guó)學(xué)前教育研究會(huì)編著。

關(guān)于兒童教育的論文范文大全(關(guān)于兒童教育的論文范文怎么寫(xiě))

輯錄了1949年至1997年我國(guó)幼兒教育方面的重要文獻(xiàn),包括個(gè)時(shí)期國(guó)家有關(guān)法律,黨中央、國(guó)務(wù)院、教育部有關(guān)政策性文件及法規(guī),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及教育部門(mén)負(fù)責(zé)同志的有關(guān)報(bào)告、重要講話(huà)和題詞。全書(shū)分為四個(gè)部分:法律;法規(guī)和政策性文件;領(lǐng)導(dǎo)人報(bào)告、講話(huà)和題詞;其他有關(guān)文件。各部分內(nèi)容均按頒布或發(fā)表時(shí)間順序編排。

關(guān)于貧困兒童教育的話(huà)?

1.

困境是一種磨難,當(dāng)你不能如愿時(shí),一定要做到積極面對(duì),盡力而為,美好的未來(lái)總是在你奮斗之后...

2.

我的愛(ài)為你開(kāi)啟,像白色的閃電劃破天際;我的愛(ài)為你奔馳,像紅色的血液充滿(mǎn)身體。

3.

多么希望你用心抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),而決不放棄成功的希望。

4.

你這節(jié)課發(fā)言了好幾次,看得出來(lái)你是個(gè)善于思考的好孩子。

關(guān)于兒童教育新穎題目?

獨(dú)生子女家庭里的兒童教育。處在親情包圍圈里的兒童成長(zhǎng)教育問(wèn)題。

關(guān)于學(xué)前兒童教育實(shí)施的說(shuō)法?

一般指的是針對(duì)0-6歲入學(xué)前年齡段的孩子進(jìn)行的教育,主要有兩種機(jī)構(gòu)從事這種教育,一個(gè)是主要針對(duì)0-3歲兒童的早教中心,另外一個(gè)是針對(duì)2-6歲兒童的幼兒園。以上供您參考,希望能夠有所幫助。

關(guān)于留守兒童教育的書(shū)籍有哪些?

隨著現(xiàn)在交通越來(lái)越發(fā)達(dá),人們的就業(yè)模式多元化,留守兒童問(wèn)題受到更多人的關(guān)注,留守兒童教育更是影響不小,所以適合留守兒童閱讀的課外書(shū)選擇就尤為重要例如:《成就一生好習(xí)慣》、《勇氣與誠(chéng)實(shí)》《花兒與歌聲》《小鬼當(dāng)家》,《格林童話(huà)》《山海經(jīng)》,《唐詩(shī)三百首》,《新編歇后語(yǔ)大全》等就是不錯(cuò)的選擇

關(guān)于積累的議論文范文及批注?

有人說(shuō):“沙灘是一粒一粒積成的,學(xué)問(wèn)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累的。”

學(xué)習(xí)其實(shí)并不難,但要靠你的毅力和努力讓它一點(diǎn)一點(diǎn)堆積成一座小山。比方說(shuō),你知道沙灘是怎么形成的嗎?沙灘是一粒粒的沙子堆積而成的,你想一粒小沙子能稱(chēng)的上是一個(gè)沙灘嗎?學(xué)習(xí)也是如此,需要一點(diǎn)一點(diǎn)積累,從你出生的第一天起你就開(kāi)始積累各方面的知識(shí)。

聚沙成塔這個(gè)詞也可以說(shuō)明,一粒粒沙子聚在一起才能說(shuō)是塔,要是我們?nèi)辗e月累之后,就像你種了一棵樹(shù),不要著急,

關(guān)于巴金的人道主義論文范文?

巴金曾說(shuō)過(guò):“我的第一個(gè)先生就是我的母親,我已經(jīng)說(shuō)過(guò)使我認(rèn)識(shí)‘愛(ài)’字的是她。她使我知道了人間的溫暖,她使我知道愛(ài)與被愛(ài)的幸福。她教我愛(ài)一切的人,不管他們貧或富;她叫我?guī)椭切┰诶Э嘀行枰鲋娜?她教我同情那些境遇不好的奴婢,不要把自己看得比他們高,動(dòng)輒將他們打罵。”巴金母親這顆仁愛(ài)之心和濃厚的家庭文化環(huán)境,使幼小的巴金具有了仁愛(ài)和博愛(ài)之心,從而造就了巴金寬廣而又博大的人道情懷。

無(wú)政府主義的影響。巴金早年選擇了無(wú)政府主義,并用它作為反抗舊社會(huì)的武器。他在《在斷頭臺(tái)上》里寫(xiě)道“我自己早已在心靈中筑就了一個(gè)祭壇,供奉著一切為人民的緣故在斷頭臺(tái)上犧牲了生命的殉道者,而且在這個(gè)祭壇前立下了一個(gè)誓愿:只要我的生命存在一日,便要一面宣揚(yáng)殉道者偉大的崇高的行為,一面積極地為他們的壯志前進(jìn)。”這是巴金為自己立下的人生誓言,表明了他的人生愿望和價(jià)值追求,最終形成了為他人而放散他人而犧牲的愛(ài)的生命哲學(xué)。

關(guān)于辛亥革命的歷史論文范文?

辛亥革命的歷史意義:首先,推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的君主專(zhuān)制制度,開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,具有劃時(shí)代的歷史意義。其次,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府,制定了《臨時(shí)約法》,使民主共和的觀(guān)念開(kāi)始深入人心。再次,頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)階級(jí)民主政治的法令,為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。最后,在一定程度上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力,對(duì)推動(dòng)亞洲各國(guó)民族解放斗爭(zhēng)有重大影響。總之,辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。

辛亥革命失敗的原因:一方面,客觀(guān)原因是國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大。另一方面,主觀(guān)原因是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)和政治上的軟弱性:首先,缺乏徹底反帝反封的勇氣和力量;其次,沒(méi)能提出明確而完整的反帝反封建革命綱領(lǐng);再次,沒(méi)能發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命;最后,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。

辛亥革命歷史教訓(xùn):沒(méi)有改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì):第一,說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命徹底勝利;第二,宣告資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命時(shí)代的終結(jié);第三,表明中國(guó)革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性。

大學(xué)論文范文?

接上面。

觀(guān)點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新畢業(yè)論文的創(chuàng)新是其價(jià)值所在。文章的創(chuàng)新性,一般來(lái)說(shuō),就是要求不能簡(jiǎn)單地重復(fù)前人的觀(guān)點(diǎn),而必須有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。

學(xué)術(shù)論文之所以要有創(chuàng)新性,這是由科學(xué)研究的目的決定的。

從根本上說(shuō),人們進(jìn)行科學(xué)研究就是為了認(rèn)識(shí)那些尚未被人們認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域,學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作則是研究成果的文字表述。

因此,研究和寫(xiě)作過(guò)程本身就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。

從這個(gè)意義上說(shuō),學(xué)術(shù)論文如果毫無(wú)創(chuàng)造性,就不成其為科學(xué)研究,因而也不能稱(chēng)之為學(xué)術(shù)論文。

畢業(yè)論文雖然著眼于對(duì)學(xué)生科學(xué)研究能力的基本訓(xùn)練,但創(chuàng)造性仍是其著力強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)基本要求。

當(dāng)然,對(duì)學(xué)術(shù)論文特別是畢業(yè)論文創(chuàng)造性的具體要求應(yīng)作正確的理解。

它可以表現(xiàn)為在前人沒(méi)有探索過(guò)的新領(lǐng)域,前人沒(méi)有做過(guò)的新題目上做出了成果;可以表現(xiàn)為在前人成果的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的研究,有新的發(fā)現(xiàn)或提出了新的看法,形成一家之言3也可以表現(xiàn)為從一個(gè)新的角度,把已有的材料或觀(guān)點(diǎn)重新加以概括和表述。

文章能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新問(wèn)題作出科學(xué)的說(shuō)明,提出解決的方案,這自然是一種創(chuàng)造性;即使只是提出某種新現(xiàn)象、新問(wèn)題,能引起人們的注意和思考,這也不失為一種創(chuàng)造性。

國(guó)家科委成果局在1983年3月發(fā)布的《發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例》中指出:“在科學(xué)技術(shù)成就中只有改造客觀(guān)世界的才是發(fā)明,……至于認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的科學(xué)成就,則是發(fā)現(xiàn)。”條例中對(duì)“新”作了明確規(guī)定:“新”是指前人所沒(méi)有的。

凡是公知和公用的,都不是“新”。

這些規(guī)定,可作為我們衡量畢業(yè)論文創(chuàng)造性的重要依據(jù)。

根據(jù)《條例》所規(guī)定的原則,結(jié)合寫(xiě)作實(shí)踐,衡量畢業(yè)論文的創(chuàng)造性,可以從以下幾個(gè)具體方面來(lái)考慮:

所提出的問(wèn)題在本專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有一定的理論意義或?qū)嶋H意義,并通過(guò)獨(dú)立研究,提出了自己一定的認(rèn)識(shí)和看法。

雖是別人已研究過(guò)的問(wèn)題,但作者采取了新的論證角度或新的實(shí)驗(yàn)方法,所提出的結(jié)論在一定程度上能夠給人以啟發(fā)。

能夠以自已有力而周密的分析,澄清在某一問(wèn)題上的混亂看法。雖然沒(méi)有更新的見(jiàn)解,但能夠?yàn)閯e人再研究這一問(wèn)題提供一些必要的條件和方法。

用較新的理論、較新的方法提出并在一定程度上解決了實(shí)際生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題,取得一定的效果。或?yàn)閷?shí)際問(wèn)題的解決提供新的思路和數(shù)據(jù)等。

用相關(guān)學(xué)科的理論較好地提出并在一定程度上解決本學(xué)科中的問(wèn)題。

用新發(fā)現(xiàn)的材料來(lái)證明已證明過(guò)的觀(guān)點(diǎn)。

科學(xué)研究中的創(chuàng)造性要求對(duì)前人已有的結(jié)論不盲從,而要善于獨(dú)立思考,敢于提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解,敢于否定那些陳舊過(guò)時(shí)的結(jié)論,這不僅要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,還必須具有追求真理、勇于創(chuàng)新的精神。

要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,任何創(chuàng)新都不是憑空而來(lái)的,總是以前人的成果為基礎(chǔ)。

因此,我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研究和吸收前人的成果。

但是這種學(xué)習(xí)不是不加分析地生吞活剝,而是既要繼承,又要批判和發(fā)展。三、論據(jù)要翔實(shí),論證要嚴(yán)密論據(jù)要翔實(shí)一篇優(yōu)秀的畢業(yè)論文僅有一個(gè)好的主題和觀(guān)點(diǎn)是不夠的,它還必須要有充分、翔實(shí)的論據(jù)材料作為支持。

旁征博引、多方佐證,是畢業(yè)論文有別于一般性議論文的明顯特點(diǎn)。

一般性議論文,作者要證明一個(gè)觀(guān)點(diǎn),有時(shí)只需對(duì)一兩個(gè)論據(jù)進(jìn)行分析就可以了,而畢業(yè)論文則必須以大量的論據(jù)材料作為自己觀(guān)點(diǎn)形成的基礎(chǔ)和確立的支柱。

作者每確立一個(gè)觀(guān)點(diǎn),必須考慮:用什么材料做主證,什么材料做旁證;對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)是否會(huì)有不同的意見(jiàn)或反面意見(jiàn),對(duì)他人持有的異議應(yīng)如何進(jìn)行闡釋或反駁。畢業(yè)論文要求作者所提出的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解切切實(shí)實(shí)是屬于自己的,而要使自己的觀(guān)點(diǎn)能夠得到別人的承認(rèn),就必須有大量的、充分的、有說(shuō)服力的理由來(lái)證實(shí)自己觀(guān)點(diǎn)的正確。畢業(yè)論文的論據(jù)要充分,還須運(yùn)用得當(dāng)。一篇論文中不可能也沒(méi)有必要把全部研究工作所得,古今中外的事實(shí)事例、精辟的論述、所有的實(shí)踐數(shù)據(jù)、觀(guān)察結(jié)果、調(diào)查成果等全部引用進(jìn)來(lái),而是要取其必要者,舍棄可有可無(wú)者。論據(jù)為論點(diǎn)服務(wù),材料的簡(jiǎn)單堆積不僅不能證明論點(diǎn),強(qiáng)有力地闡述論點(diǎn),反而給人以一種文章拖咨、雜亂無(wú)章、不得要領(lǐng)的感覺(jué)。因而在已收集的大量材料中如何選擇必要的論據(jù)顯得十分重要。一般來(lái)說(shuō),要注意論據(jù)的新穎性、典型性、代表性,更重要的是考慮其能否有力地闡述觀(guān)點(diǎn)。畢業(yè)論文中引用的材料和數(shù)據(jù),必須正確可靠,經(jīng)得起推敲和驗(yàn)證,即論據(jù)的正確性。具體要求是,所引用的材料必須經(jīng)過(guò)反復(fù)證實(shí)。第一手材料要公正,要反復(fù)核實(shí),要去掉個(gè)人的好惡和想當(dāng)然的推想,保留其客觀(guān)的真實(shí)。第二手材料要究根問(wèn)底,查明原始出處,并深領(lǐng)其意,而不得斷章取義。引用別人的材料是為自己的論證服務(wù),而不得作為篇章的點(diǎn)綴。在引用他人材料時(shí),需要下一番篩選、鑒別的功夫,做到準(zhǔn)確無(wú)誤。寫(xiě)作畢業(yè)論文,應(yīng)盡量多引用自己的實(shí)踐數(shù)據(jù)、調(diào)查結(jié)果等作為佐證。如果文章論證的內(nèi)容,是作者自己親身實(shí)踐所得出的結(jié)果,那么文章的價(jià)值就會(huì)增加許多倍。當(dāng)然,對(duì)于掌握知識(shí)有限、實(shí)踐機(jī)會(huì)較少的大學(xué)生來(lái)講,在初次進(jìn)行科學(xué)研究中難免重復(fù)別人的勞動(dòng),在畢業(yè)論文中較多地引用別人的實(shí)踐結(jié)果、數(shù)據(jù)等,在所難免。但如果全篇文章的內(nèi)容均是間接得來(lái)的東西的組合,很少有自己親自動(dòng)手得到的東西,那也就完全失去了寫(xiě)作畢業(yè)論文的意義。論證要嚴(yán)密論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過(guò)程。論證要嚴(yán)密、富有邏輯性,這樣才能使文章具有說(shuō)服力。從文章全局來(lái)說(shuō),作者提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,要符合客觀(guān)事物的規(guī)律,符合人們對(duì)客觀(guān)事物認(rèn)識(shí)的程序,使人們的邏輯程序和認(rèn)識(shí)程序統(tǒng)一起來(lái),全篇形成一個(gè)邏輯整體。從局部來(lái)說(shuō),對(duì)于某一問(wèn)題的分析,某一現(xiàn)象的解釋?zhuān)w現(xiàn)出較為完整的概念、判斷、推理的過(guò)程。畢業(yè)論文是以邏輯思維為主的文章樣式,它訴諸理解大量運(yùn)用科學(xué)的語(yǔ)體,通過(guò)概念、判斷、推理來(lái)反映事物的本質(zhì)或規(guī)律,從已知推測(cè)未知,各種畢業(yè)論文都是采用這種思維形式。社會(huì)科學(xué)論文往往是用已知的事實(shí),采取歸納推理的形式,求得對(duì)未知的認(rèn)識(shí)。要使論證嚴(yán)密,富有邏輯性,必須做到:概念判斷準(zhǔn)確,這是邏輯推理的前提;要有層次、有條理的闡明對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程;要以論為綱,虛實(shí)結(jié)合,反映出從“實(shí)”到“虛”,從“事”到“理”,即由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍過(guò)程。此外,撰寫(xiě)畢業(yè)論文還應(yīng)注意文體式樣的明確性、規(guī)范性。學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報(bào)告、科普讀物、可行性報(bào)告、宣傳提綱等都各有自己的特點(diǎn),在寫(xiě)作方法上不能互相混同。

關(guān)于殘疾兒童教育問(wèn)題政策有哪些?

每個(gè)人都有受教育的權(quán)利,來(lái)看看我國(guó)為保障殘疾人受教育的權(quán)利做了什么:

我國(guó)堅(jiān)決保障殘疾人的受教育權(quán)利,提出各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)將殘疾人教育作為國(guó)家教育事業(yè)的組成部分,統(tǒng)一規(guī)劃,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)殘疾兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。

國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的殘疾學(xué)生免收學(xué)費(fèi),并根據(jù)實(shí)際情況減免雜費(fèi)。國(guó)家設(shè)立助學(xué)金,幫助貧困殘疾學(xué)生就學(xué)。

殘疾人教育,根據(jù)殘疾人的身心特性和需要,按照下列要求實(shí)施:

在對(duì)殘疾人進(jìn)行思想教育、文化教育的同時(shí),加強(qiáng)身心補(bǔ)償和職業(yè)技術(shù)教育;

依據(jù)殘疾類(lèi)別和接受能力,采取普通教育方式或者特殊教育方式;

特殊教育的課程設(shè)置、教材、教學(xué)方法、入學(xué)和在校年齡,可以有適度彈性