大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于家庭教育德育如何開展的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹家庭教育德育如何開展的解答,讓我們一起看看吧。
基礎(chǔ)教育的德育怎么開展?
寓教于各種活動(dòng)中
除了按照教綱要求上好德育課外,更主要是在日常生活中,把德育貫穿于各種話動(dòng)中。我至今沒(méi)有忘少先隊(duì)的隊(duì)歌的歌詞:一一一愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在胸前??
鮮艷的紅旗(包括紅領(lǐng)巾),是先烈鮮血染成的。革命先烈,為了新中國(guó),為人民大眾幸福而獻(xiàn)出一切。基礎(chǔ)教育,除了學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)外,更應(yīng)讓學(xué)生明白,掌握本領(lǐng)為誰(shuí)服務(wù)。
從小教起。幼兒園,春遊時(shí)感受祖國(guó)大好河山;做遊戲,講團(tuán)結(jié)友愛(ài),及時(shí)表彰好人好事,培養(yǎng)集體主義精神一一
隨著年齡增長(zhǎng),在小學(xué)、初中階段,建全團(tuán)、少先隊(duì)組織,發(fā)揮其先進(jìn)作用。組織各種活動(dòng)中,如體育比賽、歌詠比賽、演講比賽,參觀革命紀(jì)念館,軍訓(xùn)、參加勞動(dòng)、夏令營(yíng)等等,通過(guò)豐富多彩的活動(dòng),樹立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。
去年暑假,我家隔壁鄰居有個(gè)大學(xué)生,是學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的。他告訴我:那學(xué)期考試改變了方式,即如何用學(xué)到的知識(shí)為農(nóng)村脫貧致富服務(wù)。他和五個(gè)同學(xué)組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),設(shè)計(jì)了了“如何為邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)民推銷農(nóng)副土特產(chǎn)品”的方案,獲得較高分?jǐn)?shù)。這還不夠,學(xué)校為其聯(lián)系了閩北邊遠(yuǎn)山區(qū),過(guò)兩天就出發(fā)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)一一
大學(xué)也有運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌詠比賽等,更主要的是知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合,培養(yǎng)新型的、多技能的學(xué)子,為祖國(guó)、為人民服務(wù)。
目前中小學(xué)德育工作中存在的一大問(wèn)題就是說(shuō)教多于行動(dòng),堵截多疏導(dǎo)少,從而導(dǎo)致教育效果不佳。
因此,我們需要采取體驗(yàn)式的教育方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的梳理與引導(dǎo)。
一.體驗(yàn)式教育是教育者給未成年人在實(shí)際生活和教學(xué)場(chǎng)景中去體驗(yàn)、實(shí)踐和感悟的機(jī)會(huì),在反復(fù)的體驗(yàn)中不斷反思和總結(jié),最終生成自己的思想意識(shí)和學(xué)識(shí),并以此約束自己的道德行為和學(xué)習(xí)行為,這就是“絕知此事要躬行”的效果。其基本模式是:實(shí)踐——體驗(yàn)——反思——感悟——指導(dǎo)實(shí)踐——繼續(xù)體驗(yàn)——不斷反思——思想和情感得到提升與進(jìn)步,這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的體驗(yàn)過(guò)程。
體驗(yàn)式教育是德育管理的重要方法,要求教師不能一味給孩子們講書本知識(shí)和空洞的道理,而是給他們機(jī)會(huì)在校內(nèi)積極參與各種活動(dòng),在校外不斷參加社會(huì)實(shí)踐,去實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中大膽體驗(yàn),由此健全自己的思想道德體系,規(guī)范自己的言行。
二.變堵截為疏導(dǎo)。教育者正確的做法是以疏導(dǎo)為主,不把學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間控制死,而是給他們犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),讓他們?nèi)ケM情體驗(yàn)。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我們批評(píng)教育,幫他們改正,助他們反思,如果再犯,就繼續(xù)重復(fù)我們的教育過(guò)程,直到孩子養(yǎng)成正常的行為習(xí)慣,不再犯錯(cuò)。
東城試答:中國(guó)的基礎(chǔ)教育一直以來(lái)都是;德智體全面發(fā)展。以德為先,可見(jiàn)德育的重要性,怎樣開展德育也是教育界、社會(huì)、家庭不斷探索改革的過(guò)程。個(gè)人認(rèn)為樹立正確的道德觀,少一些說(shuō)教,多一些理解和實(shí)踐至關(guān)重要。比如在這次疫情中,奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員及志愿者,就是無(wú)言的教育,他們的愛(ài)、付出、奉獻(xiàn)正在默默改變著人們的思維,下一步我們應(yīng)該崇尚什么,誰(shuí)才是這個(gè)社會(huì)里可愛(ài)的人,誰(shuí)是民族的脊梁……“圣人處無(wú)為之事,行不言之教。萬(wàn)物作而弗辭,生而弗有,為而弗恃,功成而弗居。”
立德樹人的教育目標(biāo)突出定位了德育在教育教學(xué)中的地位和功能,“唯升學(xué)率”“唯分?jǐn)?shù)化”等功利化現(xiàn)象弱化了德育教育,侵蝕了教育本位,不可長(zhǎng)久,必須糾正。
一是要遵循德育教育規(guī)律,依據(jù)《大綱》設(shè)置內(nèi)容,開足課時(shí),確保陣地不丟失。
二是要針對(duì)德育教育特點(diǎn),密切與其他所有學(xué)科的聯(lián)系,把德育教育穿插滲透納入其他學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)體系,打造“學(xué)校為主,家校共育;專職為主,大家來(lái)幫”的教學(xué)力量聚合機(jī)制,確保力量不分割。
三是要重視德育教育評(píng)價(jià),堅(jiān)持引領(lǐng)學(xué)生“三觀”培育,及時(shí)評(píng)價(jià),跟蹤評(píng)價(jià),增強(qiáng)評(píng)價(jià)時(shí)效性、標(biāo)準(zhǔn)性,確保功能不弱化。
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