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家庭教育促進(jìn)工作總結(jié),家庭教育促進(jìn)工作總結(jié)怎么寫

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于家庭教育促進(jìn)工作總結(jié)的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹家庭教育促進(jìn)工作總結(jié)的解答,讓我們一起看看吧。

孩子看的心理學(xué)書籍?

一、基礎(chǔ)知識

家庭教育促進(jìn)工作總結(jié),家庭教育促進(jìn)工作總結(jié)怎么寫

1、《普通心理學(xué)》,彭聃齡主編,北京師范大學(xué)出版社

2、《社會心理學(xué)》,侯玉波編著,北京大學(xué)出版社

3、《人格心理學(xué)》,王偉主編,人民衛(wèi)生出版社

(以上是基礎(chǔ)理論,不論是學(xué)心理學(xué)哪個分支都要了解)

對于孩子來說,有一些適合他們閱讀的心理學(xué)書籍可以幫助他們更好地了解自己的情緒和行為,并提供一些實用的心理學(xué)知識。以下是一些推薦的心理學(xué)書籍,適合孩子閱讀:

《不一樣的孩子心理學(xué)》- 王佳
這本書通過細(xì)致入微的觀察和親身經(jīng)歷,以輕松易懂的方式講解了孩子的心理問題,并提供了明確的教育方法和做法。

《讀懂孩子:心理學(xué)家實用教子寶典(6-12歲)》- 王佳
這本書是作者根據(jù)多年的家庭教育研究和咨詢工作總結(jié)出來的實用教子寶典,適合6-12歲的孩子,內(nèi)容包括情緒管理、學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系等方面的知識和建議。

《心理學(xué)小百科》- 陳鵬
這本書以簡潔明了的方式介紹了心理學(xué)的基本概念和原理,適合初學(xué)者閱讀,可以幫助孩子對心理學(xué)有一個初步的了解。
請注意,具體選擇哪本書還要根據(jù)孩子的年齡和興趣來決定。建議您在選擇時參考書籍的推薦理由和讀者評價,以確保選到適合孩子的心理學(xué)書籍。

“寒衣節(jié)”祭祀故去親人的來歷和講究有哪些?

這個來源于孟姜女的傳說,孟姜女哭倒長城的故事廣為流傳,良人遠(yuǎn)征,埋骨他鄉(xiāng)。適逢寒冬來臨,親人托夢相會,裁剪紙衣,祭奠故人,唯愿在寒冷的另一世界不再遭受凍餓之苦。

聽說這習(xí)俗跟孟姜女有。但也有說最早起源于周朝的。不管它起于什么時侯,它都是一個祭祀祖先懷念故去親人的節(jié)日。我們金華沒這習(xí)俗,不過應(yīng)該與清明、七月半、冬至差不多,只不過加了送寒衣的一個步驟吧!不知對否,請大家指正。??

十月初一,謂之"十月朝",又稱"祭祖節(jié)"

我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。 十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫做"送寒衣"。因此,十月初一,又稱為"燒衣節(jié)"。 后來,有的地方,"燒寒衣"的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是"燒包袱"人們把許多冥紙封在一個紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼,這就叫"包袱"。有寒衣之名,而無寒衣之實。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。

關(guān)于祭祖節(jié)還有這樣

一個蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。 蔡倫剛發(fā)明出紙時,買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙。回來開了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質(zhì)量不好,賣不出去,二人很著急。后來,慧娘想了一個辦法,擺脫了困境。 某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:"我跟弟弟學(xué)造紙,不用心,造的紙質(zhì)量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來解心頭之恨。"他燒完了又抱來紙燒,燒了一陣之后,只聽見慧娘在棺材里喊:"把門開開,我回來了。

"這可把人們嚇呆了,人們把棺材打開,慧娘裝腔作勢地唱道:陽間錢能行四海,陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來? 慧娘唱了很多遍說:"剛才我是鬼,現(xiàn)在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開了地府后門,放我回來了。"蔡莫裝作糊涂:"我并沒有送錢給你啊?"慧娘說:"你燒的紙就是陰間的錢。"這樣一說,蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。

在場的人們一聽,便以為燒紙有很大的好處,都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉(xiāng)親,這事一傳十,十傳百,遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購一空。慧娘"還陽"那一天正是農(nóng)歷十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對祖先的懷念。

十月初一,有的地方還
有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國。某日,秦文公命人砍倒一棵梓樹,梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中,再也沒有上來。人們就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特,是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛,在人們的心目中,有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。

寒衣節(jié),每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代。寒衣節(jié)流行于北方,不少北方人會在這一天祭掃,紀(jì)念仙逝親人,謂之送寒衣。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國的三大“鬼節(jié)”同時,這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來,所以也是為父母愛人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

在我們北方農(nóng)村城市,每年十一月八九號的夜晚,在大街小巷都會看到人們給故去的親人燒寒衣燒紙錢,有給自己父母燒的、有給爺爺奶奶太爺太奶先祖燒的,一家找一塊干凈的地方,先擺上家里煮好的餃子等食品,還有各種水果、然后再點上蠟燭線香,再就跪下給故去的人說說活著的親人怎么怎么平安,工作怎么怎么,家鄉(xiāng)變化怎么怎么,你們故去的人不要牽掛親人要保佑親人怎么怎么的,說白點就像作工作年終總結(jié)一樣,也算告慰親人思念親人的一種方式吧,做完這些就開始給故人燒寒衣了,所謂的寒衣其實大多是用彩紙裁剪裱糊而成的,比真衣服小很多、有棉襖棉褲棉鞋,都一套一套的,一人一套甚至二套三套沒什么講究,后人有錢任性可以燒十套八套的,再任性一點燒真皮絲綢衣服都可以,就是對故去親人的一種感恩加思念罷了,做完這些以后大家跪地上磕三個響頭,起身回家就結(jié)束了。

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