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何為教育家精神-(何為教育家)

教育讓人向上,充滿(mǎn)正能量!芬蘭前總理阿赫說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“給孩子最好的教育就是給孩子最好的人生。”

先讓我們看

何為教育家精神-(何為教育家)

這哲理小故事:當(dāng)老虎來(lái)臨時(shí)

從前,兩個(gè)人在森林里,遇到了一只大老虎。

A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運(yùn)動(dòng)鞋換上。

B急死了,罵道:“你干嘛呢,再換鞋也跑不過(guò)老虎啊!”

A說(shuō):“我只要跑得比你快就好了。”

教育是立國(guó)之本,我們從小開(kāi)始就不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)和文化,更重要的學(xué)會(huì)如何做一個(gè)有道德的人,教育就是讓我們積極向上,不斷進(jìn)步。

二十一世紀(jì),要多學(xué)習(xí)知識(shí)、懂得常識(shí),并要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧:沒(méi)有危機(jī)感是最大的危機(jī)。那么,回到原位的更多的是教育的重要性。

“教育”一詞來(lái)源于孟子的“得天下英才而教育之”。對(duì)教育的定義,各國(guó)學(xué)者認(rèn)識(shí)不同。美國(guó)的杜威說(shuō):“教育即生活。”英國(guó)的斯賓塞說(shuō):“教育為未來(lái)生活之準(zhǔn)備。”

中國(guó)的李壯認(rèn)為“教育是強(qiáng)迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識(shí)、規(guī)矩、信息、技能、技巧等。”孔子非常重視教育,他把教育和人口、財(cái)富作為立國(guó)的三大要素。因而他說(shuō):“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,他的“有教無(wú)類(lèi)”主張,也是從“性相近”的思想源出的。

筆者理解,先解讀教育的“教”,是由“孝+攵”組成;先孝再文,教育是要立人,完善其的人格,培養(yǎng)健全的人格。

教jiāo【動(dòng)】把知識(shí)和技能傳授給別人〖teach;instruct〗

十三教汝織。一一《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

教其不知,而恤其不足。一一《左傳》

又如:教課;教書(shū);手把手教;教唱歌;教倌;教老者;教率;教書(shū)匠

魯迅先生說(shuō):“教育是要立人。”兒童的教育主要是理解、指導(dǎo)和解放;陶行知認(rèn)為。教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”,培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。

洛克是知名的英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義派哲學(xué)家,其著作《教育漫談》被奉為論述教育的經(jīng)典之作。洛克的關(guān)于教育的主張,深受啟迪。

比如:兒童的心靈的正規(guī)形式,要及早形成,這是人生一世的基礎(chǔ);做父母的人要子女健康,切記一句話(huà)就是:“切勿嬌生慣養(yǎng)”首先要注意的是,無(wú)論冬夏,衣著都不需太暖。譬如面孔,出生時(shí)比身體任何部分都嬌嫩,因暴露在外,習(xí)慣后便不再畏風(fēng)寒。

教育是立國(guó)之本,我們從小開(kāi)始就不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)和文化,更重要的學(xué)會(huì)如何做一個(gè)有理想有道德的人,教育就是讓我們不斷進(jìn)步。教育的最終目的是培養(yǎng)健全的人格。