以培養(yǎng)幼兒類比、聯(lián)想、來發(fā)散思維及在繪畫中舉一自反三、觸類旁通的思維能力為主。

關(guān)鍵是興2113趣。不要過早強迫他學(xué)習(xí)素描和色彩，最好也不要強迫學(xué)習(xí)國5261畫。因為幼兒美術(shù)講究的是原生態(tài)創(chuàng)作。這個時候用透視啊明4102暗啊去束縛孩子的想象和美感1653是不必要的。

美術(shù)教育幼兒教育學(xué)的是什么

幼兒美術(shù)教育是培養(yǎng)人的一種有目的的社會活動，教育對人類已有知識經(jīng)驗、科學(xué)文化進行保存、承傳、改造、創(chuàng)新，從而促進人類發(fā)展，推動社會進步。人的培養(yǎng)是教育的中心，任何教育都圍繞著這一中心，美術(shù)教育也不例外。對幼兒美術(shù)活動性質(zhì)和發(fā)生的認(rèn)識，只是為教育的有效進行奠定了理論基礎(chǔ)和實踐的前提條件。在一定程度上，幼兒造型游戲需要基本造型規(guī)則、美的規(guī)則的建立和遵守，這些規(guī)則的建立、遵守需要教育者的干預(yù)和指導(dǎo)，使其逐步上升為培養(yǎng)人的藝術(shù)活動、審美教育活動。只有將游戲和教育有效結(jié)合，游戲才能成為有教育意義的載體，才能促進幼兒的健康發(fā)展。從這個意義上講，幼兒美術(shù)教育應(yīng)依據(jù)《綱要》精神，在正確理解幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)、要求基礎(chǔ)上，從教育對象自身特點出發(fā)，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供豐富多彩的工具材料，不斷激發(fā)幼兒造型欲望，提高幼兒美術(shù)興趣，培養(yǎng)其初步審美能力。其過程是，幼兒以游戲的方式借助工具材料、繪畫符號、造型手段反映客觀現(xiàn)實和自我，教師有目的、有組織、有計劃地運用美的規(guī)則進行適宜干預(yù)和指導(dǎo)，逐步使幼兒建立和遵守美的規(guī)則，開啟心智、獲得美感和創(chuàng)造意識。其宗旨是，以提高幼兒的基本素質(zhì)和生活質(zhì)量為基本取向，是一種以人為本的、可持續(xù)發(fā)展的教育活動，并為未來教育奠定良好基礎(chǔ)。

重新審視幼兒美術(shù)教育，可以進一步明確幼兒美術(shù)教育的性質(zhì)：第一，幼兒美術(shù)教育是操作教育，沒有操作就談不上美術(shù)教育，而且幼兒愉悅性、體驗性和技能習(xí)得都是在操作中獲得的；第二，幼兒美術(shù)教育是通過游戲的教育，決不是美術(shù)學(xué)科教學(xué)，沒有游戲的幼兒教育是不成功的教育；第三，幼兒美術(shù)教育是源于美的教育，是簡約的審美教育，幼兒表達性和情感性在美術(shù)教育過程中可以得到提升；第四，幼兒美術(shù)教育是基本素質(zhì)教育，它為幼兒的創(chuàng)新意識、實踐能力和全面發(fā)展，乃至幼兒的未來生活奠定基礎(chǔ)。

以上述認(rèn)識為基礎(chǔ)，可形成符合幼兒實際的、富有情感的、可操作的幼兒美術(shù)活動指導(dǎo)策略。

滿足好奇心

“探索的好奇與欲望是游戲之心臟?！睋Q句話說，幼兒美術(shù)活動之源是探索的好奇和“人的本質(zhì)力量”。隨著幼兒年齡的增長、涂鴉經(jīng)驗的不斷豐富，強烈的好奇心會驅(qū)動幼兒嘗試運用各種工具材料進行美術(shù)活動，特別是繪畫以外的其他造型、搭建等動手活動?！昂⒆觽兇罅康亟佑|各種類型的原材料，他們在使這些原材料按照自己的設(shè)計意圖形成各種形狀的過程中獲得滿足?！焙闷嫘暮托睦頋M足是興趣的原動力，也是興趣形成的基礎(chǔ)。幼兒對各種類型工具材料的好奇心得以滿足和保護，會使幼兒美術(shù)活動積極、愉悅地延續(xù)下去，發(fā)展為有益的直接興趣。幼兒的美術(shù)活動內(nèi)容的豐富和形式的多樣，需要各種不同類型的物質(zhì)媒介作基礎(chǔ)?；顒舆^程中為幼兒提供多種多樣的工具材料是教育者的責(zé)任和義務(wù)，這是保持和提高幼兒美術(shù)興趣的關(guān)鍵所在。

滿足操作的需要

操作是建立在一定物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。一切可以利用的美術(shù)工具材料、非美術(shù)工具材料以及經(jīng)過處理的無毒、無害的廢舊物品、自然物等均可作為幼兒造型的操作材料。

在工具材料的準(zhǔn)備與選擇上要把握簡便易得、經(jīng)濟實用的原則，還要考慮其安全性、經(jīng)濟性、區(qū)域性、替代性和易操作性。如石子，在我國大江南北均易取得，它既可作幼兒地上繪畫的工具又可作拼擺造型的材料，還可作其他領(lǐng)域的學(xué)具或建構(gòu)活動中的材料；又如隨處可見的各種包裝箱、廢紙盒，大的可通過搭建、重組、涂色進行再造，其造型結(jié)果還可創(chuàng)設(shè)其他教學(xué)活動所需的情境和環(huán)境，小的則可通過切割、重構(gòu)、粘貼等加工手段塑造形象?？傊煌墓ぞ卟牧蠞M足不同的操作需要，所需的操作技能也不盡相同。所提供的工具材料應(yīng)盡可能集學(xué)、做、玩、啟、用為一體，易于激發(fā)幼兒的好奇心和操作欲望，也為幼兒空間造型能力和藝術(shù)思維的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，充分發(fā)揮幼兒的主體性，調(diào)動幼兒大膽設(shè)想美、盡情表現(xiàn)美、精心照管美的主動性，使幼兒與美術(shù)活動融為一體。

必須指出，幼兒美術(shù)活動的有效進行確需一定的技能，技能的提高和掌握會使活動更加有效。然而，技能的習(xí)得不是通過憑空說教也不是強制灌輸?shù)?。一方面，幼兒在需要幫助時，教師的指導(dǎo)才最有效；另一方面，幼兒必須有可操作的對象和過程，并在操作過程中逐步獲得技能。特別是操作過程中幼兒間的相互模仿和學(xué)習(xí)也是技能習(xí)得的方式之一。在這一過程中逐步形成的知覺—動作技能和經(jīng)驗，會為興趣的持續(xù)發(fā)展和能力遷移奠定良好基礎(chǔ)。

滿足求異和思辨的需要

平淡無奇、一成不變的認(rèn)知方式和教學(xué)方法，不利于幼兒發(fā)散性思維和創(chuàng)造意識的發(fā)展，也不能滿足幼兒的認(rèn)知需要。經(jīng)常變換幼兒繪畫紙型和畫紙顏色以及繪畫工具和方法、繪畫內(nèi)容，對幼兒美術(shù)興趣的穩(wěn)定發(fā)展有意想不到的效果；并能幫助幼兒打破原有的思維定勢，同時能極大增強幼兒對繪畫的興趣。

滿足情感和表達的需要

幼兒美術(shù)活動過程自始至終需要情感的參與，可以說幼兒美術(shù)活動過程及其作品是幼兒情感律動的產(chǎn)物。在掌握文字書面表達以前，除口頭言語外，他們更多的是運用美術(shù)形式，借助符號、線條、色彩、以物代物等方式來詮釋自己的內(nèi)心世界，或傾訴自己的快樂，或發(fā)泄心中的怨屈，或描述離奇、古怪的白日夢和幻想，或涂抹出連他們自己都不明白的“圖式”而不能自圓其說。對此，他們卻樂此不疲，為快樂而燦爛著，為怨屈而訴說著，為白日夢和幻想而興奮著，為“圖式”辯解著，為不能自圓其說而懊悔著，他們不需要一個完滿的結(jié)果。然而，他們需要“觀眾”、需要認(rèn)真“傾聽”，因為他們所關(guān)注的不僅僅在造型活動本身，畫面或造型活動只是一個顯現(xiàn)出來的載體，而更多的是情緒體驗、情感再現(xiàn)、創(chuàng)造的萌芽，興趣的延伸。所以，即便是幼兒的無意創(chuàng)造，甚至天方夜談，教育者也要加以有意指導(dǎo)。

滿足遷移的需要。

幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué)，它與專業(yè)美術(shù)教育有質(zhì)的區(qū)別，它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)奠定，為的是使幼兒獲得初步的觀察力和美感直覺，具備一定的創(chuàng)造性、解決問題的能力和藝術(shù)思維方式，其要旨在于幼兒全面、健康的發(fā)展。

有史為鑒，19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的歐洲，20世紀(jì)50年代初的日本非常重視兒童藝術(shù)，特別是美術(shù)教育，其目的并非造就眾多的藝術(shù)家或美術(shù)家，而是通過藝術(shù)教育使兒童學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造性得以廣泛遷移。當(dāng)初，英國的藝術(shù)和手工藝運動對美國的影響就是手工藝事業(yè)的開創(chuàng)，尤其是那些與工業(yè)密切相關(guān)的專門學(xué)校手工藝課程的設(shè)置，給美國工業(yè)的教育帶來了極大的當(dāng)時利益和遠期效益。所以，1987年，麻省理工學(xué)院院長約翰·朗克爾將手工訓(xùn)練作為普通教育的一個要素提了出來，并在所有的普通學(xué)校中逐步推行。在美國幼兒園，倡導(dǎo)者們特別強調(diào)恩物與作業(yè)能為工業(yè)圖畫教育提供基礎(chǔ)，以至伊麗莎白·皮博迪在其《呼吁福祿貝爾的幼兒園》一文中極力證明，幼兒園是一種初級藝術(shù)學(xué)校，它可以為工業(yè)藝術(shù)教育打下一個良好的基礎(chǔ)。今天看來，其初衷和藝術(shù)教育的成效，在當(dāng)今世界的方方面面充分顯現(xiàn)出來，這些國家工業(yè)設(shè)計的繁榮及制造業(yè)的發(fā)達無不與此相關(guān)。這些給我們的啟示是，美術(shù)教育能夠提供所有兒童都需要的智力訓(xùn)練和程序性操作訓(xùn)練，它是一種人的基本素養(yǎng)教育，并具一定的廣泛性和遷移性。

實踐中，教育者要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《綱要》基本思想，提高自身的教育理論素養(yǎng)和實踐能力，盡快從困惑和誤區(qū)中走出來，站在“創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的幼兒教育，促進兒童健康發(fā)展”的高度，充分發(fā)揮和挖掘幼兒美術(shù)教育的特殊功用，使幼兒在多種多樣的感受型、表達型和創(chuàng)造型美術(shù)教育中獲得美感體驗及造型能力。

需要進一步明確的是，依據(jù)《綱要》精神，幼兒藝術(shù)教育既要面向全體，又要注重個體發(fā)展，這是《綱要》中藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容與要求的特色之一。一方面，對極個別確有美術(shù)天賦的孩子給予發(fā)現(xiàn)和必要的培養(yǎng)，使之儲備一些專門人才必需的基本素質(zhì)；另一方面，對絕大多數(shù)幼兒而言，通過感受美、體驗美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動，豐富幼兒審美經(jīng)驗、提高審美能力，完善人格塑造。這些對幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、探索精神、創(chuàng)造能力的養(yǎng)成，都起著至關(guān)重要的作用。