要寫(xiě)好一首現(xiàn)代詩(shī)，尤其要寫(xiě)出詩(shī)中優(yōu)美的耐人尋味的意境，對(duì)作者是很大的考驗(yàn)。

首先要理解何謂詩(shī)之意境？意境是作者在寫(xiě)詩(shī)中給讀者傳達(dá)出形象、生動(dòng)、含蓄、優(yōu)美個(gè)性獨(dú)特鮮明的詩(shī)情畫(huà)意的境界。

要達(dá)到如此境界，詩(shī)作者要有觀(guān)察的新角度。所謂"檔橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高底各不同"的獨(dú)到眼光。用一首四川樂(lè)山大佛的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)明現(xiàn)代詩(shī)歌奇妙新穎的角度。詩(shī)的后半段是：

…

最好靜靜地坐著，

或許還給你燒幾柱高香，

供上幾個(gè)果品。

切莫心血來(lái)潮，

遣泯江濁浪，

來(lái)洗濯你那雙大腳。

作者的角度是一直盯著樂(lè)山大佛的那雙大腳，并以囑咐口吻，告戒大佛不要因一時(shí)沖動(dòng)，為了沖洗自己的大腳而發(fā)怒大雨，洪澇泯江，濁浪濤濤，這樣為水澇災(zāi)難泯江下游兩岸的百姓，讓災(zāi)民苦不堪言。同時(shí)也有違佛神普度災(zāi)厄仁慈心懷的佛旨。

作者對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的垂練。精準(zhǔn)而精確，簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，樸實(shí)貼切，生動(dòng)含蓄。

以我寫(xiě)的一首巜生活門(mén)票》的短詩(shī)為例。

巜生活門(mén)票》

放手的風(fēng)箏，

儼然失去安全的依存。

沒(méi)來(lái)得及分辯方向，

轉(zhuǎn)眼被帶到陌生的遙遠(yuǎn)。

清爽的風(fēng)和自由的興奮，

已忘記眼角風(fēng)雨的淚痕。

為買(mǎi)一張生活的門(mén)票，

花光所有少年的天真。

作者要對(duì)語(yǔ)言的各種修飾手法諳熟，對(duì)明喻暗喻，夸張，比興，擬人，排比，頂針，遠(yuǎn)指，意象等各種法修飾手運(yùn)用得純青如火。這是讓詩(shī)歌達(dá)到形象鮮亮，含蓄生動(dòng)，詩(shī)意濃烈，畫(huà)意詩(shī)情凸顯的不二手法。同時(shí)，也容易塑造出優(yōu)美意境的方法。

順便說(shuō)一下意象。用詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)描述的思維意識(shí)形象。意象與意識(shí)流的區(qū)別應(yīng)該在象和流。前者是思維意識(shí)的形象，后者是思維意識(shí)的流動(dòng)。兩者巧妙的組合可以創(chuàng)造出優(yōu)美的詩(shī)歌意境。意識(shí)流，意象，意境，好比人的骨肉血脈是緊連成一個(gè)整體，你中有我，我中有你，很難區(qū)分出來(lái)。意識(shí)流，意象，意境的有無(wú)和好壞，直接反映出一首詩(shī)的好壞。