大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于秦漢的家庭教育發(fā)展特色的問題，于是小編就整理了2個相關介紹秦漢的家庭教育發(fā)展特色的解答，讓我們一起看看吧。

戰(zhàn)國秦漢時期小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展的特點？

中國傳統(tǒng)社會的主要經(jīng)濟形式是小農(nóng)經(jīng)濟，而小農(nóng)經(jīng)濟的主要特點之一就是以個體家庭為生產(chǎn)和消費的單位；因此，研究小農(nóng)經(jīng)濟不能不研究小農(nóng)家庭。中國的小農(nóng)經(jīng)濟是什么時候出現(xiàn)的？

中國農(nóng)民從什么時候開始以個體家庭為單位從事生產(chǎn)和消費的？

學術界有著不同的認識。

主流的意見認為它形成于春秋戰(zhàn)國時期。我在《中國小農(nóng)經(jīng)濟的起源及其早期形態(tài)》一文中對此提出了異議，指出我國在仰韶文化晚期已經(jīng)開始出現(xiàn)具有獨立經(jīng)濟的個體家庭，夏商西周的農(nóng)民都是以個體家庭為單位從事經(jīng)濟活動的；雖則這些小農(nóng)家庭還沒有完全擺脫村社共同體的臍帶。

古代童養(yǎng)媳的生活是怎樣的？

在古代時期女性的地位是很低下的，在那時人以傳宗接代為主，重男輕女的時代，女性社會地位可想而知，就連富裕家庭出生的女子，地位也并不高。而作為童養(yǎng)媳這樣的一個人物，家庭地位更加低下，生活更加艱難！

這種現(xiàn)象早在秦漢時期就已出現(xiàn)。

最開始是一般富貴人家從貧苦人家中買幼女作為自己的小妾。童養(yǎng)媳一般都是家里比較窮，沒辦法了，就把女兒賣給有錢的人家里了。賣去大戶人家的女孩只能做一個小妾，賣去小戶家庭的還可以做一個正妻。她們不能選擇自己的夫君，童養(yǎng)媳的夫君一般都是殘疾人，傻子，癡呆的人。

竇娥是一個命運非常悲慘的女子，她小的時候家里窮，父親為了一把寶劍把自己的女兒賣了，小小的她就被賣去了蔡婆家里。蔡婆的兒子從小就身體不好，竇娥買回來沒有幾年，她的夫君就死了。

童養(yǎng)媳的一生是一場悲劇，日夜不停的工作，而且要嫁給的這個對象，如果身上是有缺陷的，她們的命運會更加困苦，被別人牢牢抓在手里，人生很難改變。

在婆家無論什么樣的活都是要干的，最基礎的砍柴，燒火，做飯，洗衣服，到下地干活；如果被賣到好一點的家庭做童養(yǎng)媳，每天只要專門伺候未來丈夫的衣食起居就可以了，但是，這樣的家庭少之又少。

童養(yǎng)媳每天晚上還必須干一件事，那就是為未來的丈夫洗澡，當時童養(yǎng)媳還沒有過門，還只是家中的一個奴仆，而且在封建思想下，女子給男人洗澡也是個不能接受的事，所以這也是對童養(yǎng)媳心理的一種沖擊。

遇到善良一點的婆家，她們的生活就過得好一些，雖說日子也很清苦，但不會被打罵，如果遇到那種惡毒的婆婆，就會永遠的被嫌棄吃得多，干的少，恨不得只干活不吃飯，還會被打罵。

在一些貧困人家，或因家庭變故，養(yǎng)不起子女時，會把女兒賣給一些家庭稍好的人家做童養(yǎng)媳，以換來幾個錢或一兩袋子食糧生活。而凡是買童養(yǎng)媳的人家，有的因家庭狀況不太好，擔心娶不上媳婦，或貪圖便宜，給家中找一個免費勞動力，也有的是男方有殘疾或身體不好，找不到媳婦，才會買童養(yǎng)媳。因情況不同，童養(yǎng)媳的生活也不一樣。

一般情況下，童養(yǎng)媳到了男家，幾乎是被當做牛馬一樣任意使喚。幾乎是起得最早，睡得最晚，日夜不停的勞作，做飯，做家務，服侍公婆小姑子，服侍未婚夫，幾乎要做所有可以做的事情。但也有一些特殊的人家，比如夫家的人善良些，就可以和夫家的其他人一樣享受同樣的待遇，如能吃飽飯，穿暖衣，即使比其他人多做一些事情，比如喂雞喂鴨喂豬等，但也不會太過分，不會受到過分的苛刻的對待。

但也有一些惡毒人家，他們會象對待敵人一樣對待童養(yǎng)媳，不但會對童養(yǎng)媳又打又罵又餓肚子，還會常常的故意折騰童養(yǎng)媳。我有一個旁門奶奶就是童養(yǎng)媳，聽她說她婆婆就經(jīng)常會讓她跪在太陽底下，還會故意讓她在冰天雪地里洗衣服，至于挨打受罵更是常事。幸虧她的小丈夫還體貼些，勸著婆婆，她才能活下來。

大部分的童養(yǎng)媳因是夫家中的主要勞動力，而且也算家里人，夫家大多不會太苛刻童養(yǎng)媳，只是干活多些，辛苦些，待到與丈夫圓房后，有了丈夫的加盟，生活會更順遂些，若是生了兒子，會更好些。不過一輩子在丈夫的面前卻要伏小做低。

到此，以上就是小編對于秦漢的家庭教育發(fā)展特色的問題就介紹到這了，希望介紹關于秦漢的家庭教育發(fā)展特色的2點解答對大家有用。