大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于古代家庭教育主要包括哪些的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹古代家庭教育主要包括哪些的解答，讓我們一起看看吧。

家族、家庭古代式的倫理情感電視劇有哪些？

《甜蜜的來(lái)世》，《理智與情感》、《妻子的誘惑》、《傳聞中的七公主》、《媳婦的全盛時(shí)代》、《我的愛(ài)金枝玉葉》、《松藥店的兒子們 》《推手》、《木蘭花》、《關(guān)于我母親的一切》、《回家的欲望/誘惑》、《媳婦的美好時(shí)代》、《王子與我》、《平民天后》、《天使的誘惑》、《玻鉆之爭(zhēng)》等等。

古代人是怎么教育子女的？有哪些形式？

前面回答者中唯″執(zhí)筆寫(xiě)春秋”所答比較靠譜，其中第四點(diǎn)說(shuō)法正確。但是，還沒(méi)有說(shuō)出經(jīng)歷幾千年教育方法的積累和總結(jié)，先賢們找到的″循序漸進(jìn)"的規(guī)律(或稱模式)是什么！這也正是現(xiàn)代教育極大不足之處。這個(gè)模式我認(rèn)為是按年齡段:誦讀、涉獵、學(xué)貫六個(gè)字育人。這里只提個(gè)頭，還有相當(dāng)多的佐證之話不附加了。

說(shuō)到這個(gè)不得不提萬(wàn)事之表-春秋時(shí)期的孔丘。他主張周禮，孝悌忠信禮義廉恥，仁愛(ài)和平，文武兼?zhèn)洹?/p>

其中的孝道尤為突出，家喻戶曉，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不與樂(lè)乎。可見(jiàn)是很重視行動(dòng)力的，我很喜歡和認(rèn)可這樣的教育方法。孔子的學(xué)生有三千，其中最有代表性的就是孟子，顏?zhàn)拥?2位大儒。

我還需要提到一個(gè)人就是“孫武”，他是一位杰出的中國(guó)古代的軍事，軍事理論家，他寫(xiě)的孫子兵法至今都是世界研究，并運(yùn)用實(shí)戰(zhàn)的軍事理論思想，一樣的了不起，同樣教育后人“非危不戰(zhàn)，非利不動(dòng)”的實(shí)際出發(fā)的現(xiàn)實(shí)軍事倫理，很接地氣。讓后人重視戰(zhàn)爭(zhēng)請(qǐng)不要輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

具體的內(nèi)容在這里就不細(xì)講了，希望這樣的回答頭條領(lǐng)導(dǎo)能滿意并通過(guò)，感恩您！

明代晚期著名學(xué)者呂坤（1536—1618）所著的語(yǔ)錄體、箴言體的小品文集《呻吟語(yǔ)》中提到：

翻譯成現(xiàn)代文就是：

揚(yáng)善于公堂，歸過(guò)于私室。古人在大庭廣眾之下是不會(huì)責(zé)備孩子的，會(huì)給孩子留有尊嚴(yán)。但我們看現(xiàn)代人，很多人在大庭廣眾之下：商場(chǎng)、火車(chē)站等低，大聲批評(píng)孩子。

在孩子知道錯(cuò)誤后，就不要再“乘勝追擊”了。尤其是孩子能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的。

孩子晚上帶著情緒睡覺(jué)（比如含淚睡覺(jué)等），對(duì)孩子成長(zhǎng)不好，所以不應(yīng)該在睡覺(jué)前責(zé)備孩子，或者責(zé)備完后不要讓孩子馬上睡覺(jué)，要調(diào)整完情緒再睡。

吃飯時(shí)責(zé)備孩子對(duì)孩子的脾胃不好，所以不要在吃飯是責(zé)備孩子。

人在高興時(shí)，經(jīng)脈處于暢通狀態(tài)，如果此時(shí)說(shuō)孩子，孩子會(huì)由一種狀態(tài)瞬間轉(zhuǎn)移到另一種狀態(tài)，對(duì)身體損傷非常大。

孩子哭得上不來(lái)氣后，不要再說(shuō)孩子了，尤其是大喊“憋回去”更是不可取。

孩子生病時(shí)不要責(zé)備。這個(gè)一般家長(zhǎng)都能做到。

以上是古人對(duì)7不責(zé)。

中華民族是一個(gè)禮儀大國(guó)，教育也是從小抓起，就像是我們今天的孩子從小不僅僅滿足于在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)還會(huì)給孩子報(bào)各種各樣的輔導(dǎo)班，而古人呢？

先前的教育條件并不會(huì)像今天這樣好，也會(huì)承辦學(xué)堂，先生身傳受教。而學(xué)生也因?yàn)闂l件原因入學(xué)年齡不一。就像是我們看的電視劇梁山伯與祝英臺(tái)所演，性別也成了入學(xué)的一個(gè)限制。

由于種種限制條件進(jìn)不來(lái)學(xué)堂的，父母的教育就會(huì)顯的特別重要了，會(huì)教她們一些基本的道德禮儀。還有一句古語(yǔ):女子無(wú)才便是德，也揭露了女子受教育的限制。

三綱五常又成了女子的必經(jīng)之路，而唐朝的科舉制“狀元”似乎又成為了人們從小教育的追求，父親在自己身上得不到的，似乎也會(huì)強(qiáng)加給下一代。

總之，相比較今天的我們而言，古代的種種教育體質(zhì)需要我們學(xué)習(xí)的地方特別多，就擇其善者而從之，其不善者而改之吧。

到此，以上就是小編對(duì)于古代家庭教育主要包括哪些的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古代家庭教育主要包括哪些的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。