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我國的家庭教育最早始于,我國的家庭教育最早始于什么時候

大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于我國的家庭教育最早始于的問題,于是小編就整理了2個相關介紹我國的家庭教育最早始于的解答,讓我們一起看看吧。

家庭教育的根本目的是什么?

我認為家庭教育的根本目的是教會孩子學會生存,實現自身的價值。

我國的家庭教育最早始于,我國的家庭教育最早始于什么時候

父母親教會孩子學會生存與動物界其它動物的“父母”教育幼崽學會生存的道理是一樣的:這就是如何在時下激烈地竟爭環(huán)境下生存。但人與動物有相似的地方,也有不一樣的地方,這不一樣的地方就是:人類的家庭教育不僅教育孩子學會生存,而且要努力實現自身的價值;而動物界只有怎樣生存,完全沒有實現自身價值的問題,這是人類與動物界的根本區(qū)別所在。

教會孩子學會生存是一個大命題,其下還有幾個子命題。

一,教會孩子學會生存

一個人從呱呱墜地到長大成人,其怎樣在激烈的竟爭環(huán)境下生存是首要問題,也是至關重要的問題。為了生存,家長必須要讓孩子學會如下的幾個子命題:

1、學會做人

你只有學會了做人,你的一言一行才符合時下的道德標準,才能在對自己有利的環(huán)境下生活、工作、學習,反之,你會到處碰壁,遭到人們的非議。

2、學會與人相處

人是社會的人,人與人打交道,協(xié)商工作是常有之事,所以學會與他人和諧相處也是非常重要的。

3、學會獨立思考、獨立解決問題的能力。

家庭教育的目的是培養(yǎng)孩子自主能力。

所有的教育重點在于培養(yǎng)孩子的自主性,培養(yǎng)一個能夠獨立思考,有良好的思維能力和自律能力的孩子。“只有能激發(fā)學生進行自我教育的教育,才是真正的教育。--蘇霍姆林斯基”

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育的完善,它的社會性的深化,并不意味著家庭作用的削弱,而是意味著家庭作用的加強。如果整個社會沒有首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng),那么不管教師付出多大努力,都收不到完滿的效果。” 所以,學校教育固然對學生影響深遠,但學校教育無法解決一個人成長中的所有問題。 永遠不要將所有希望寄托在學校身上,學校里學生出現的一切問題都會在家庭里折射地反映出來,

而在學校復雜的教育過程中產生的一切困難的根源也都可以追溯到家庭。 人的全面發(fā)展取決于母親和父親在兒童面前是怎樣的人,取決于兒童從父母的榜樣中怎樣認識人與人的關系和社會環(huán)境。

臨淵羨魚,不如退而結網,在教育中也是如此。雖然有明確的目的,但是沒有掌握實現愿望的方法,甚至本末倒置,結果也可能是南轅北轍。在教育孩子的路上,我們會碰上很多問題,比如上不了好學校,一次成績落后了,孩子在某個階段不如別人……這些都不過是暫時性,或許在那時看來,是會讓人有些焦慮,然而放在更廣闊的人生來看,都算不上什么大問題,甚至都不是最關鍵的因素。作為家長,更應靜下心來面對孩子,了解孩子真正需要的是什么?

教育的真正作用是完善自己,對孩子如此,對家長亦然。在養(yǎng)育下一代的過程中,需要家長不斷付出和改變自己,陪伴孩子慢慢長大,最終完成自己的第二次成長。與為不可知的未來焦慮相比,努力做好孩子的第一任導師,其實已經是給孩子最好的教育——這是自己完全能操控的部分,也是最可靠、最見效的途徑。

我覺得,家庭教育的根本目的是,培養(yǎng)人。

往大啦說,在孩子獨立前,培養(yǎng)孩子具備一些“強項”,好讓孩子獨立以后,能成為組成社會這個群體的模塊。

往小了說,培養(yǎng)孩子具備一些“本事”,讓孩子身心健康,可以順暢一點的過完人生。

家庭教育的根本目的是成長。

成長可能是一個快要被說爛了的話題,一個雞湯到不能再雞湯的詞語。但是,家庭教育真的是成長,不僅是孩子的成長,更是父母的成長。

首先,就是父母的成長。我們是否做好了從孩子到父母這樣角色轉變的準備,我們是否做好了言傳身教,以身作則的準備。孩子每一個階段該怎樣照料,該怎樣教導,給孩子樹立什么樣的世界觀,人生觀,價值觀?怎樣給孩子樹立三觀?這些都是我們要學習和成長的方面,而在這過程中也必然會給我們自身帶來成長。

其次,是孩子的成長。孩子的生理、心理都要獲得成長,培養(yǎng)孩子的各項生活技能,培養(yǎng)孩子的學習能力等等。孩子的成長是最顯而易見的事,但也正是因為太顯而易見,反而不那么受重視,有些家庭還在長歪了、長壞了,父母還以為自家寶寶是個好寶寶。

最后是整個社會的成長,不同的社會背景需要不同的家庭教育,反過來家庭教育也在促進著社會環(huán)境更加和諧美好

每個家庭,他的教育目標都是不一樣

在古代斯巴達地區(qū),每個嬰兒生出來就是為了軍人做準備,如果體弱的就扔到野外等死

在古代的中國,生出來一個女兒,教育的目標大抵就是學會怎么伺候男人,怎么相夫教子

如果是農民的兒子,教育的目標就是務農

如果是屠夫的兒子,教育的目標就是學會殺豬

如果是國家的角度出發(fā),教育的目標就是培養(yǎng)促進社會發(fā)展的人才

答案是不唯一的

說白了,關鍵是家長自己想干什么,這才是最重要

自身對命運有很多遺憾和不甘又沒有能力和信心去實現的,很容易把教育目標轉化為讓孩子成為實現自己理想的工具

而自身的人格比較圓滿健全的,則很容易同意人本主義的理念——讓孩子成為他自己最想成為的那個人,這也是教育的最高境界

不同家庭,有著不同的教育目的。不同文化層次的家庭,也有著不同的教育目的。

從農村家庭來說,大多數家庭教育的根本目的是讓孩子有出息,可以給家庭爭光,讓父母有面子,更重要的是,擺脫父母打工務農臉朝黃土背朝天的勞累。

為什么會這么判定?只要孩子犯錯,農村的家長大抵會這樣教育孩子說:我希望你不要像我一樣到工廠去做工,沒日沒夜的。

基于此,他們對孩子的教育,舍得花錢,但限于本身文化較低的原因,往往是有心無力,也沒有具體的方向引導。

從縣城家庭來說,父母的文化層次本身相對較高,見過的世面相對也更開闊,對孩子的教育則側重到規(guī)劃孩子的未來,希望孩子到更大的城市去發(fā)展,有更好的前程。他們對孩子的教育,從孩子小時就有一些明確的方向。比如音樂、舞蹈、美術等的才藝培養(yǎng)。比如各個學習階段的學校選擇。

受傳統(tǒng)文化和社會影響,我們家長的家庭教育目的可以綜合概括為:望子成龍,望女成鳳。

“父母之愛子,則為之計深遠”古人尚且如此,更何況今人?

我的父母就是希望改變農民的命運。雖然現在我只一個小小的教師,但我的父母也為我驕傲。

你們完成了父母的期望了嗎?歡迎留言哦!


母親在家庭教育中有什么重要性?

哈佛大學從1938年起,開啟了一項75年的研究,跟蹤2000多人的人生發(fā)展。后來,哈佛大學心理學教授George E. Vaillant(喬治?維蘭特 )出版了的《[Triumphs of Experience》((中文名:《那些比拼命努力更重要的事——哈佛大學研究了75年的幸福課》)。

有個關心自己的老媽的孩子比那些缺少母親關愛孩子,每年多掙87000美元。有媽的孩子像塊寶,沒媽的孩子像根草,這是有市場規(guī)律的。

母愛,不僅關系孩子的現在,還關系孩子的未來。

母之鞠育,其善且遠。

母親對子女教育的重要性是無可替代的。

在家庭子女教育中,母親對子女教育的重要性是無可替代的。雖然,自古以來,在家庭教育中,我們總是比較重視父親在家庭教育中的主導作用,而往往會忽視母親在教學子女中的主導作用。或者,人們認為母親負責好孩子的吃穿冷暖,即負責“養(yǎng)”就夠了,認為父親才是負責對孩子“教”的重任的。《三字經》里有講“養(yǎng)不教、父之過”,這六個字其實是對母親在子女教育中地位的忽視。也許這是古代封建社會里,男尊女卑思想在家庭教育中的一種體現。

9世紀德國教育家福祿貝爾,曾說:“國民的命運,與其說是操在掌權者手中,倒不如說是握在母親的手中,因此,我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者”。世上所有的人都是母親所生,都是在母親的撫育下學說話,學走路,一步步成長起來的。所以人類的命運操在母親手中。

一個母親樂觀向上,品格堅毅,帶給孩子的影響一定是積極陽光,積極美好的影響,而一個整日陷于怨天尤人,悲情厭世情緒之中的母親給孩子帶來的也一定是負能、消極的影響。

昔日,有孟母三遷的故事影響著多少代的人,“斷機喻學”的典故作為勸學經典代代流傳。

還有岳母刺字“精忠報國”,傳為佳話,成就一代民族英雄岳飛。他尊嚴母之訓導從一個貧家之子成長為一代精忠報國之名將。

諾貝爾文學獎獲得者莫言就直言,他的一生所學所得都是來自于,并不識字的母親的言傳身教。高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。

李昌鈺博士的母親王淑貞連中學都沒有畢業(yè),但她身上豁達樂觀和堅強善良的品質卻是對子女最好的教育。李家十三個孩子個個上進好強,全部拿到了博士學位,分別在不同行業(yè)發(fā)揮自己的所長,有企業(yè)高管、律師、設計師、科研人員、教師、藝術家和證券分析師等。 身教重于言傳。父母本身是什么樣的人,遠比他們運用了多少教育方法,對孩子的影響更大。

一位教育家說:“播下什么樣的種子,就會收獲什么樣的果實,人的行為,習慣,品質將形成人的最終命運”。而母親的引導對孩子的行為、習慣、品質的形成有著相當大的影響。

可以肯定的說,凡是成才、成功、有偉業(yè)建樹的孩子都有一位品格優(yōu)秀,堅毅上進的母親給予影響最深遠的家庭教育。母親教育,對于孩子來說是開始最早,影響最深遠的教育,是任何教育所不能取代的。家庭教育中忽視母親教育的作用,我們的一切教育都將成為無本之木。所以,子女教育應當從提高母親素質開始。

退一步講,即便是我們作母親的文化水平不高,但是我們肩負培養(yǎng)孩子成龍成鳳的重任,至少可以不做不稱職的媽媽。有調查問卷顯示,最不合格的母親都有如下行為:在親戚間挑撥是非的媽媽;吸煙酗酒的媽媽;在外面有情人的媽媽;對爺爺奶奶不孝的媽媽;愛打麻將的媽媽;不修邊幅的媽媽;經常盯孩子梢的媽媽;;愛吵架打人的媽媽;愛指責學校或者老師的媽媽;愛嘮叨、什么都管的媽媽;不會做飯的媽媽;不問是非亂指責人的媽媽;在教師面前說錯話的媽媽。

因此,作為新時代的母親的應該自強不息,全面提高自身素質,即使是文化知識不多,學歷不高,或在事業(yè)上沒有驕人的成就,我們也不要做一個不稱職的媽媽。我們要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀來影響孩子,對孩子來說“三觀”正確就是一種足以滋養(yǎng)終身的教育營養(yǎng)。

父母是孩子的啟蒙老師,其中母親對孩子的影響最大。因此在家庭教育中,我們尤其重視母親在教學子女過程中的作用。推動搖籃的手,就是推動世界的手。母親是孩子的第一任老師,你可以教孩子說第一句謊言,培養(yǎng)一個一事無成的孩子,也可以教他成為一個誠實,正直的人對社會有用的人。

到此,以上就是小編對于我國的家庭教育最早始于的問題就介紹到這了,希望介紹關于我國的家庭教育最早始于的2點解答對大家有用。