大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育的理性是指的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹家庭教育的理性是指的解答，讓我們一起看看吧。
家庭教育的根本目的是什么？
不同家庭，有著不同的教育目的。不同文化層次的家庭，也有著不同的教育目的。
從農(nóng)村家庭來說，大多數(shù)家庭教育的根本目的是讓孩子有出息，可以給家庭爭光，讓父母有面子，更重要的是，擺脫父母打工務(wù)農(nóng)臉朝黃土背朝天的勞累。
為什么會這么判定？只要孩子犯錯，農(nóng)村的家長大抵會這樣教育孩子說：我希望你不要像我一樣到工廠去做工，沒日沒夜的。
基于此，他們對孩子的教育，舍得花錢，但限于本身文化較低的原因，往往是有心無力，也沒有具體的方向引導(dǎo)。
從縣城家庭來說，父母的文化層次本身相對較高，見過的世面相對也更開闊，對孩子的教育則側(cè)重到規(guī)劃孩子的未來，希望孩子到更大的城市去發(fā)展，有更好的前程。他們對孩子的教育，從孩子小時就有一些明確的方向。比如音樂、舞蹈、美術(shù)等的才藝培養(yǎng)。比如各個學(xué)習(xí)階段的學(xué)校選擇。
受傳統(tǒng)文化和社會影響，我們家長的家庭教育目的可以綜合概括為：望子成龍，望女成鳳。
“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”古人尚且如此，更何況今人？
我的父母就是希望改變農(nóng)民的命運。雖然現(xiàn)在我只一個小小的教師，但我的父母也為我驕傲。
你們完成了父母的期望了嗎？歡迎留言哦！
每個家庭，他的教育目標(biāo)都是不一樣
在古代斯巴達(dá)地區(qū)，每個嬰兒生出來就是為了軍人做準(zhǔn)備，如果體弱的就扔到野外等死
在古代的中國，生出來一個女兒，教育的目標(biāo)大抵就是學(xué)會怎么伺候男人，怎么相夫教子
如果是農(nóng)民的兒子，教育的目標(biāo)就是務(wù)農(nóng)
如果是屠夫的兒子，教育的目標(biāo)就是學(xué)會殺豬
如果是國家的角度出發(fā)，教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)促進社會發(fā)展的人才
答案是不唯一的
說白了，關(guān)鍵是家長自己想干什么，這才是最重要
自身對命運有很多遺憾和不甘又沒有能力和信心去實現(xiàn)的，很容易把教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為讓孩子成為實現(xiàn)自己理想的工具
而自身的人格比較圓滿健全的，則很容易同意人本主義的理念——讓孩子成為他自己最想成為的那個人，這也是教育的最高境界
我認(rèn)為家庭教育的根本目的是教會孩子學(xué)會生存，實現(xiàn)自身的價值。
父母親教會孩子學(xué)會生存與動物界其它動物的“父母”教育幼崽學(xué)會生存的道理是一樣的：這就是如何在時下激烈地竟?fàn)幁h(huán)境下生存。但人與動物有相似的地方，也有不一樣的地方，這不一樣的地方就是：人類的家庭教育不僅教育孩子學(xué)會生存，而且要努力實現(xiàn)自身的價值；而動物界只有怎樣生存，完全沒有實現(xiàn)自身價值的問題，這是人類與動物界的根本區(qū)別所在。
教會孩子學(xué)會生存是一個大命題，其下還有幾個子命題。
一，教會孩子學(xué)會生存
一個人從呱呱墜地到長大成人，其怎樣在激烈的竟?fàn)幁h(huán)境下生存是首要問題，也是至關(guān)重要的問題。為了生存，家長必須要讓孩子學(xué)會如下的幾個子命題：
1、學(xué)會做人
你只有學(xué)會了做人，你的一言一行才符合時下的道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在對自己有利的環(huán)境下生活、工作、學(xué)習(xí)，反之，你會到處碰壁，遭到人們的非議。
2、學(xué)會與人相處
人是社會的人，人與人打交道，協(xié)商工作是常有之事，所以學(xué)會與他人和諧相處也是非常重要的。
3、學(xué)會獨立思考、獨立解決問題的能力。
家庭教育的根本目的是成長。
成長可能是一個快要被說爛了的話題，一個雞湯到不能再雞湯的詞語。但是，家庭教育真的是成長，不僅是孩子的成長，更是父母的成長。
首先，就是父母的成長。我們是否做好了從孩子到父母這樣角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備，我們是否做好了言傳身教，以身作則的準(zhǔn)備。孩子每一個階段該怎樣照料，該怎樣教導(dǎo)，給孩子樹立什么樣的世界觀，人生觀，價值觀？怎樣給孩子樹立三觀？這些都是我們要學(xué)習(xí)和成長的方面，而在這過程中也必然會給我們自身帶來成長。
其次，是孩子的成長。孩子的生理、心理都要獲得成長，培養(yǎng)孩子的各項生活技能，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力等等。孩子的成長是最顯而易見的事，但也正是因為太顯而易見，反而不那么受重視，有些家庭還在長歪了、長壞了，父母還以為自家寶寶是個好寶寶。
最后是整個社會的成長，不同的社會背景需要不同的家庭教育，反過來家庭教育也在促進著社會環(huán)境更加和諧美好
我覺得，家庭教育的根本目的是，培養(yǎng)人。
往大啦說，在孩子獨立前，培養(yǎng)孩子具備一些“強項”，好讓孩子獨立以后，能成為組成社會這個群體的模塊。
往小了說，培養(yǎng)孩子具備一些“本事”，讓孩子身心健康，可以順暢一點的過完人生。
家庭教育的根本目的是，通過我們教育孩子的過程，讓下一代比我們活得更有尊嚴(yán)，更有價值！無論我們以后在與不在，他們都能好好地、幸福地活下去！
以上觀點，僅供參考，謝謝！
為什么說男人是理性的，女人是感性的？
這是對客觀存在的概括和總結(jié)，具體表現(xiàn)：
- 看問題的角度，男性看問題注重問題的前因后果，女性注重問題的本身，問題帶給我的感受，同樣是水開了，男人往往會考慮水為什么會開，水開的標(biāo)準(zhǔn)，開水和冷水的區(qū)別。而女性想的，水開了，我又完成了一件事，我可以泡茶了。
- 處理問題的方法，男性注重處理問題的成本和問題處理完成的價值是否對等，女性注重問題處理的接受和愉悅度，同樣是購物，男人是看自己需不需要，值不值得，女性是看我喜不喜歡，能不能讓我更加有魅力和迷人。
- 婚戀態(tài)度，男性找對象的標(biāo)準(zhǔn)是就我的條件來說，是不是最好的，我的付出得到應(yīng)有的回報了嗎？所以就有男人很專一，從20歲開始就喜歡年輕漂亮的，一生不變一說，因女性年輕漂亮是“最好的”的首要標(biāo)準(zhǔn)！女性注重他對我好不好，他愿意為我付出嗎？他愛不愛我？甚至是他能不能給帶給心身愉悅，就有了“男人不壞，女人不愛！”因為壞壞的男人，才會帶來“心身愉快”！
不多說了，理性和感性是思維方式的不同，不是絕對的，只是相對而言，只能指整體，不可能具體到某個個體，比男人還男人的女人和比女人還女人的男人大有人在！
可以從兩方面來講，一方面是生育進化；另一方面是與母親的連接。
01
生育進化
男女在擇偶時，其實主要考慮的是生育后代。女人是感性的，就可以很好的建立親密關(guān)系，男性是理性的強壯的，就可以保護家人，在族群中不至于被孤立。生育的孩子也是有這樣的男女特性才會被選擇生存。
02
與母親的連接
另一個角度是從與母親的連接方面，女孩與媽媽的情感一直沒有分離，女孩認(rèn)同媽媽就可以了，但是男孩在發(fā)育過程中卻不同，男孩發(fā)現(xiàn)和媽媽不同，情感的角度走不同，而是要認(rèn)同爸爸的角色，這是運用理性選擇的。這樣的分化給了男孩一種潛意識，感情是走不通的，而是要理性去選擇。潛意識會一直影響人的一生。我認(rèn)為從與媽媽分開時起，男性就開始運用理性了。女性一直沒有分開媽媽，所以我們又常說，女兒是媽媽的小棉襖！
在現(xiàn)實生活中，在藝術(shù)體裁中，“男人是理性的，女人是感性的”的思想導(dǎo)向不變。
存在即合理，雖然我本人不太認(rèn)同。
但論證“男人是理性的，女人是感性的”，我想從感情方面來論述。
比如談戀愛。
有一個女孩正值芳華妙齡，她身邊不乏追求者，因為被追逐得多，反而她眼花繚亂，對擇偶標(biāo)準(zhǔn)反而異常模糊。
有一個追求者，他充其量眾多追求者一名，論才貌學(xué)識皆平常，唯有值得女孩在意的是，他契而不舍的追求精神。
追求者可謂前赴后繼，知難而退有之，越挫越勇有之，可都經(jīng)不起歲月的等待，識時務(wù)為俊杰，至少不能為了一棵樹放棄一片森林，轉(zhuǎn)而另覓佳人。
唯一個追求者始終靜靜觀望，不急不徐，不遠(yuǎn)不靜守護在她的身邊。
他在女孩子面前混得了眼熟，女孩子對他慢慢看順眼了，對他話也多說些了，自然相處得也自在些了。
那些女孩子的追求者漸漸誤以為他是她男友，也都投奔別的女孩子石榴裙下。
問你一個腦筋急轉(zhuǎn)彎的問題：世界上有多少人？
回答不上來吧。
答案是兩個人，男人和女人。
生活在這個世界上的人就是男人和女人。
有一本書叫《男人是理性動物女人是感性動物》，書中分別描述和介紹了男人和女人在感性和理性方面的差異，比如對待感情：男人渴望獨立，女人追求親密；男人需要尊重，女人需要疼愛；男人為性而愛，女人為愛而性；“好色”是男人的天性、花心是男人的原罪；女人是用耳朵戀愛的，女人永遠(yuǎn)聽不夠“我愛你”；男人是用行動戀愛的，他覺得說不如做。
男人和女人一個天，一個地，一個陽，一個陰，一半海水，一半火焰。
美國婚姻顧問約翰.格雷寫過一本說男人和女人的書，叫《男人來自火星，女人來自金星》。最著名的觀點是“男人挖洞，女人挖井”，意思是說，男人遇到困難、挫折時，首先想到的是逃避，鉆進“洞穴”里；而女人的情緒像波浪，起起伏伏，低落時就像沉到“井底”。掌握了這條金科玉律，當(dāng)男人沉默不語時，女人不用逼問，相信他慢慢會恢復(fù)過來；當(dāng)女人跌到低谷時，男人給出的幫助可以是理解和安慰，而不是急于把她拉上來。
到此，以上就是小編對于家庭教育的理性是指的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育的理性是指的2點解答對大家有用。