??課標(biāo)提出工具性與人文性統(tǒng)一，我們不應(yīng)理解為就是強化人文性弱化工具性。幾年的課改實踐，從工具性滑向人文性，表現(xiàn)為：重人文輕工具，重實踐輕知識，重感悟輕訓(xùn)練，重文學(xué)輕文章，重提高輕基礎(chǔ)……小學(xué)語文教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字，使學(xué)生具有初步的聽說讀寫的能力。

??因此，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用語言文字，使學(xué)生形成能力，是當(dāng)前我們閱讀教學(xué)急需探討的問題。“為師不識語文味，教盡經(jīng)典也枉然。”那么，如何使自己的語文教學(xué)具有真正的“語文昧兒”，如何組織指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)學(xué)生的聽讀說寫能力，實現(xiàn)語文教學(xué)工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，相互融合是我們廣大語文教師一直都在實踐研究的重點問題，就閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力，我想談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

??一、讓學(xué)生學(xué)會“學(xué)以致用”學(xué)生學(xué)習(xí)文本，最終的目的是“學(xué)以致用”，學(xué)會運用語言文字。因此，在教學(xué)中教師必須只有緊扣教材，進(jìn)行扎實、有效的語言文字訓(xùn)練，學(xué)生才能真正學(xué)好語文。通過多年的教學(xué)實踐，我覺得引導(dǎo)學(xué)生“品詞析句，深化理解文本內(nèi)涵”就是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的有效策略之一。

??現(xiàn)在，就結(jié)合《圓明園的毀滅》一課談?wù)勛约涸谶@方面的體會和感受。在這節(jié)課中，我指導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵的詞句，啟發(fā)學(xué)生反復(fù)朗讀，仔細(xì)揣摩，深刻理解，從而更深入地體會作者的思想感情。比如，在理解“眾星拱月”這個詞時，我采用讀一讀，想一想、畫一畫、說一說的方法，使學(xué)生明確了圓明園的布局特點。

??在理解圓明園昔日的輝煌景觀和珍貴收藏時，我指導(dǎo)學(xué)生重點抓住“有……也有”這一句式體會圓明園景點的數(shù)量眾多，風(fēng)格各異；再引導(dǎo)學(xué)生抓住“上自……下至……”“歷代”“名人書畫”“奇珍異寶”“最珍貴”等詞語使學(xué)生弄懂“為什么說圓明園是當(dāng)時世界上最大的博物館、藝術(shù)館？”這一問題，這樣當(dāng)學(xué)生學(xué)到“圓明園的毀滅”這一段時，就會自然地產(chǎn)生痛惜、憤怒之情，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。

??在理解最后一段時，我又引導(dǎo)學(xué)生抓住“凡是”“統(tǒng)統(tǒng)”“實在”“任意”等詞語體會出侵略者的野蠻和貪婪，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，同時也深刻體會了文本的內(nèi)涵。二、理解是運用的基礎(chǔ)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用語言文字，使學(xué)生形成能力，是我的閱讀教學(xué)中一直探討的重點問題。

??那么如何加強語言文字的訓(xùn)練呢？我認(rèn)為，關(guān)鍵在于品詞析句。比如“語文教學(xué)的亮點在哪里？語文的味道在哪里？在關(guān)鍵的詞句里，在理解后的朗讀里。下面我就結(jié)合《搭石》一課談?wù)勎以凇白掷砦鲈~”方面的一點做法。課文在描寫青年人和老年人走搭石時這樣寫道：假如有老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成是理所當(dāng)然的事。

??我就抓住這個“伏”字，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)人們敬老的美好品質(zhì)。“伏”是這課的生字，首先請學(xué)生認(rèn)讀，接著我說：這個句子，只讀一遍是不夠的，再讀讀，有些詞就會在你的心頭輕輕一顫，你就抓住它，再讀讀。再讀之后，“伏”字被學(xué)生找了出來。追問：“伏”是什么意思？學(xué)生答：彎。

??此時出示伏在甲骨文中的組成，左邊一個人，右邊一條犬。在甲骨文時代,“犬”是人類最崇拜的一種象征，彎得是那樣恭敬，是那樣心甘情愿啊！我們的祖先就這樣造了“伏”字。此刻，學(xué)生已深刻感受到家鄉(xiāng)人們敬老的美好品質(zhì)了，再加上“理所當(dāng)然”一詞，學(xué)生便更能深刻感悟到“敬老”已積淀為這個山村淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)，淳樸的民風(fēng)了。

??通過字理的深入分析研究，使學(xué)生更加深刻地領(lǐng)會文章主旨，真正走進(jìn)文本，達(dá)到在品詞析句中更好的感受、感悟和積累。三、體會漢字的內(nèi)涵漢語是最優(yōu)美、精確豐富的語言，有著悠久的歷史，運用字理析詞的方法可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，同時感受漢字內(nèi)蘊的博大精深，加深學(xué)生對祖國語言文字的情感。

??我在教學(xué)《索溪峪的“野”》一課時也采用了同樣的方法，在剖析字理的同時，抓住文眼“野”字，引領(lǐng)學(xué)生感悟漢字豐富的內(nèi)涵。《索溪峪的“野”》一課作者以一個“野”字統(tǒng)領(lǐng)全文，用輕松流暢的筆調(diào)，帶我們感受了索溪峪山、水、動物以及人的野。在讀懂全文的基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)學(xué)生結(jié)合課文說說對“野”字的理解，從而使學(xué)生體會到同一個詞語針對不同事物進(jìn)行描寫，具體的含義是否有所不同。

??山的“野”野在沒有經(jīng)過人工的雕琢與修飾，是一種天然的美，這野來自于大自然的鬼斧神工；水的“野”野在不中規(guī)中矩，就像個性灑脫的山鄉(xiāng)孩子，頑皮可愛；人的“野”野在人們經(jīng)受了大自然的洗禮，不經(jīng)意間，舉手投足，都顯得非常純真、質(zhì)樸。作者就是這樣利用漢語豐富的內(nèi)涵，準(zhǔn)確描繪了索溪峪的“野”景、“野”趣，呈現(xiàn)出一幅人景合一的美麗和諧畫面。

??有了這樣的比較，學(xué)生就能體會到同樣的詞語在不同的語境中可以傳達(dá)出不一樣的韻味。在自己寫文章時，也要準(zhǔn)確把握運用詞語，挖掘詞語豐富的內(nèi)涵，正所謂：大巧若拙，在簡單中營造樸實的美。四、增加結(jié)合閱讀的小練筆隨堂練筆的安排要自然、恰當(dāng)、形式多樣，不能搞形式主義。

??中高年級，文本內(nèi)容是豐富多彩的，運用也應(yīng)是多角度、多方面、形式多樣的。如教學(xué)完《圓明園的毀滅》一文后，我安排學(xué)生練筆：站在圓明園的廢墟前，你想說什么？學(xué)完《窮人》，我安排了學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫，用上文中學(xué)到的語言描寫、心理描寫、環(huán)境描寫。講述、復(fù)述、拓展閱讀等也可以適當(dāng)安排只要堅持下去，日積月累，學(xué)生運用語言文字的能力就一定會提高！。

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