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曾仕強(qiáng)的家庭教育談天命,曾仕強(qiáng)家庭教育全集

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于曾仕強(qiáng)的家庭教育談天命的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹曾仕強(qiáng)的家庭教育談天命的解答,讓我們一起看看吧。

曾仕強(qiáng):為什么孔子說三十而立?

孔子說的“三十而立”主要是立三樣?xùn)|西:立身、立家、立業(yè)。

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1、立身主要指自我道德修養(yǎng),人到三十歲,不僅在自我方面有了固定的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,而且在與外界聯(lián)系方面,有自己的人脈和朋友,有一定的口碑。

2、立業(yè)從古至今,三十歲的人早已過了寒窗苦讀的年齡,已經(jīng)步入社會(huì)并有了自己的事業(yè)。

3、立家在古代,30歲早已結(jié)婚生子,現(xiàn)代人雖結(jié)婚晚,但30歲也要組建自己的家庭了。

我的回答:孔子說“三十而立”意思是人到三十歲的時(shí)候,無論心智還是體能都達(dá)到了一定的程度。這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨(dú)立承擔(dān)自己應(yīng)承受的責(zé)任,并已經(jīng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向”。簡單一句話,30歲,人應(yīng)該能坦然地面對(duì)一切困難了。

該句出處《論語·為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距。”

孔子說,三十而立。這主要是他在長期的積累中,已經(jīng)很深刻的體會(huì)到了各個(gè)年齡階段的特性。同時(shí)明白每個(gè)人生階段需要做的的事情,對(duì)人自生到死的年齡段所能干的事情,人的生命是有限的,給后人總結(jié)、提示。三十而立,這句話對(duì)于現(xiàn)在的人來說依然是非常適用的。多人在五、六歲時(shí)就開始上學(xué),直到二十五、六歲時(shí)才能夠?qū)W業(yè)有成,這個(gè)年齡階段是屬于學(xué)習(xí),補(bǔ)充自身的知識(shí),完善自己。

而剛剛畢業(yè)進(jìn)入社會(huì),需要摸爬滾打,又需要三、五年的時(shí)間來完善自身的脾氣秉性,這些階段都過去之后就已經(jīng)30歲了。對(duì)于個(gè)人來講,來選擇合適的職業(yè)和事業(yè),去一心發(fā)展奮斗,所以三十而立仍然適用現(xiàn)代社會(huì)。

為什么一些人會(huì)反感曾仕強(qiáng)?

假空大咋一聽還挺有道理,仔細(xì)想想感覺不對(duì):先是一大堆潛意識(shí)的洗腦模式,不是這樣的生活方式就是我們不對(duì),周邊的言論裹挾了我們的生活,讓我們無意識(shí)的進(jìn)入某一種圈子,隨著他們的思想來改變自己的習(xí)慣,一種高潮的商業(yè)模式!

我很喜歡他,也很尊敬他!如果你們不喜歡他,只能說明你們不是商人!一幫上班族或者吃皇糧的,沒有權(quán)利評(píng)價(jià)他!商場不爾虞我詐,怎么生存,難道真的靠真誠和善良?兄弟!我看你是雞湯喝多了!

本人很討厭曾士強(qiáng),不是因?yàn)檫@個(gè)人,而是因?yàn)樗麄鞑サ乃枷耄f的基本上都是儒家的奴性思想!!你是奴隸,你就應(yīng)該接受,因?yàn)檫@是命!!你被人欺凌了,你就應(yīng)該接受,因?yàn)椋@是命,你甚至可以把它看成上天對(duì)自己的考驗(yàn)……!!他把社會(huì)上的不公,通過宿命論來進(jìn)行合理化。他不對(duì)侵害者追責(zé),卻讓受害者忍受!從而造成表面的和諧!!說白了,就是通過教化,來閹割中國人骨子里的血性,讓你失去抗?fàn)幍膭?dòng)力,從而成為永世的奴隸!!!!

因?yàn)樵藦?qiáng)通過對(duì)易經(jīng)解讀,直接扒了中國傳統(tǒng)文化的皮,我們傳統(tǒng)人文文化的特點(diǎn)就是,金玉其外敗絮其中。外層光鮮亮麗,可以大說特說,但涉及到核心,則不可說,所謂只可意會(huì),不可言傳。我們的傳統(tǒng)文化其實(shí)儒家文化,看看利用儒家文化登上人生巔峰的大佬,張居正徐階曾國藩,看看他們的言論,慢慢的形而上且充滿著正能量,再看看他們做的事,恰恰和他們所說的背道而馳,就是說,這些歷代我們文化的楷模都是言行不一,說是一套,而涉及到具體行事又是另外一套。這個(gè)很有意思,因?yàn)檠孕胁灰皇俏覀兾幕斜煌磁模茄孕胁灰磺『檬撬麄冏呦蛉松鷰p峰不二之選,因?yàn)檠孕幸恢乱淳褪鞘愕臅糇右淳褪沁z臭萬年。而曾仕強(qiáng)通過易經(jīng)對(duì)我們傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻而直率剖析,相信聽過他演講的人基本都有一個(gè)這樣的感覺,就是聽他解說,心里感覺不舒服,但無言以對(duì),想想還真是這么回事,因?yàn)槲覀兩砩隙加袀鹘y(tǒng)文化的烙印,體內(nèi)都存有虛偽和做作,但你不能揪出我們旗袍下的小來,你要揪,我就得罵你。正因?yàn)槿绱耍貤畹浆F(xiàn)在還在被罵,我相信以后還會(huì)有人罵他的,還得捎上曾仕強(qiáng)。總之,金玉隨便說,敗絮翻不得,不說并不代表我們不清楚自己。你不說我不說大家都不說按規(guī)矩辦事就行了。申明一下,我并不是反傳統(tǒng)文化,相反,我是很認(rèn)同的,很多人要么就鼎力支持,要么堅(jiān)決反對(duì),這都是偏頗的,因?yàn)槿鍖W(xué)中有一句非常經(jīng)典的話:盡信書,不如無書。通俗來說就是,我教你這么做,你就要按照我說的去做,因?yàn)檫@是王道。但你要是真的這么做,那你就傻到家了。

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