兒童教育心理學大意？
小學兒童教育心理學是在兒童教育學和心理學基礎上形成的一門學科。它主要研究兒童學習的規(guī)律與特征以及教師有效開展教育教學活動，促進兒童學習與身心的健康發(fā)展。
學習兒童教育心理學的意義在于
1、樹立科學的世界觀。，心理學的一門分支學科。研究人類個體在兒童期的心理發(fā)展，揭示兒童心理發(fā)展的一般規(guī)律和兒童各年齡階段的心理特征。
兒童年齡階段通常劃分為：乳兒期，嬰兒期，幼兒期，童年期，少年期，青年初期。奠基人德國生理學家和實驗心理學家普賴爾于1882年發(fā)表的《兒童心理》一書是率先用較為系統(tǒng)的觀察和實驗方法研究兒童心理的著作，是其誕生的標志。
兒童教育心理學書籍推薦？
想要教好自家的孩子，爸爸媽媽們需要學習的有很多，不能把自己兒時的那一套照搬到現(xiàn)在孩子身上，只會造成他們的逆反意識。現(xiàn)在兒童教育學家都是建議爸爸媽媽們平時多看一些兒童心理學書籍
1、《正面管教》
正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。本書認為，孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學會使他們受益終身的社會技能。
許多家長苦惱于如何教育自己的孩子，他們其實并不想嚴厲的懲罰自己的孩子，但是有時候控制不住自己的情緒和行為。他們事后也會常常反省是否自己不夠有耐心，是否沒有掌握正確而有效的方法，他們迫切的需要知道如何去做。那么本書可能會給家長們很多實用的建議。
本書的作者簡尼爾森博士等教育專家歷經(jīng)30多年的實踐發(fā)展與完善，將核心的理念和方法濃縮在此書之中，讓數(shù)以千萬計的家長學會了“不驕縱不懲罰”、“和善與堅定”并行的育兒方法。
2、《依戀三部曲》
本書的作者約翰·鮑爾比提出的依戀理論被心理學界公認為20世紀親子關系領域具有革命性的成就。依戀關系的質量決定孩子一生的發(fā)展，許多幼年期以及成年期出現(xiàn)的心理和行為問題都可以追溯到親子依戀關系的建立與維持。
依戀三部曲一共三本，相對偏理論化，但是詳盡的闡述了依戀關系，對于回顧自己以及和幫助家長和孩子建立安全的依戀關系有著非常好的幫助，本書第一本“依戀”，從理論上提出和論述了依戀關系的存在，第二本“分離”和第三本“喪失”講述了依戀關系中出現(xiàn)這樣的情況會出現(xiàn)的問題。能夠很好地幫助為人父母者理解孩子的情感與行為發(fā)展。
3、《媽媽的心靈課：孩子、家庭與外面的世界》
本書是兒童心理學大師唐納德·溫尼科特的經(jīng)典作品之一，在歐美已成為父母必備的親子教育指南。在本書中，溫尼科特教授探討了童年時代的基本人際關系，他從母親與嬰兒間的愛談起，并認為這是人格健全的關鍵。
他以輕松簡單的口吻，揭示哺乳、哭泣、游戲、獨立和害羞等日常行為中所蘊涵的心理機制。他特別強調父母天賦心智與性格對孩子的重大影響，并告訴我們：本著自己的天性去實現(xiàn)親子間的互動與溝通，才是最好的親子教育模式。
溫尼科特教授的文字隨處充滿了關懷和洞見，更重要的是，傳達了他對父母們發(fā)自內心的支持與肯定。本書可以幫助你在自然快樂地做自己的同時，引領孩子同樣地去“做自己”，這樣就一定能實現(xiàn)屬于你和孩子的天性律動。
兒童教育心理學的發(fā)展？
兒童發(fā)展心理學的發(fā)展歷程
心理學作為一門學科誕生于1879年“心理學之父”★馮特在德國的萊比錫創(chuàng)建了第一個心理學實驗室從此心理學從哲學中分離出來成為一門獨立的科學
古希臘時期★蘇格拉底提出“美德即知識”他認為“任何人間所稱之為美德的東西”都是可以“通過學習和實踐來增進的”
★柏拉圖繼承并發(fā)展了蘇格拉底的思想他在《理想國》中用大部分篇幅談論他的教育主張
★亞里士多德在教育哲學方面繼承并發(fā)展了蘇格拉底、柏拉圖的思想并進一步推動了教育理論的發(fā)展首次提出要遵循兒童的「自然行程」并根據(jù)「兒童身心成長的特點」劃分「年齡階段」和「教育階段」對學前教育也給予了足夠的重視，并在「兒童保健」等方面提出了很多中肯的意見。
中國先秦時期的★孔子倡導“有教無類”第一個提出“性相近也，習相遠也”他說“少成若天性，習慣之為常”
★孟子提倡“性善論”
★荀子提出“性惡論”
西歐中世紀文化教育倒退宗教色彩嚴重
文藝復興以后的捷克教育家★夸美紐斯寫下了第一部系統(tǒng)的、專門的教育理論著作《大教學論》這部著作被看成是獨立「教育學」誕生的標志意味著「教育學」作為一門單獨的學科已經(jīng)從哲學中分離出來。他還提出了「普及教育」的口號
★洛克英國哲學家和教育家1693年出版《教育漫畫》一方面提出了“白板說”另一方面他提出了完整的、系統(tǒng)的「紳士教育理論」
★盧梭，法國思想家、哲學家、教育家，1762年完成了著名的教育小說《愛彌兒》的創(chuàng)作系統(tǒng)地提出了他的「自然教育理論」
★裴斯泰洛奇瑞士教育家《林哈德與葛篤得》
★福祿貝爾德國著名教育家最早提出系統(tǒng)的「幼兒教育理論」和「推廣幼兒園」而享有世界聲譽被稱為“幼兒教育之父”其代表作《人的教育》把兒童的發(fā)展分為四個階段——嬰兒期、幼兒期、少年期、學生期
★達爾文“進化論”《一個嬰兒的傳略》
★普萊爾德國生理學家和實驗心理學家《兒童心理》標志「科學兒童心理學」的正式誕生
★霍爾美國“美國兒童心理學之父”“復演說”
★斯太倫德國《六歲以前早期兒童心理學》最早提出IQ即測量個體智力發(fā)展水平的一種指標
★比奈測驗研究
★華生美國“實驗法”兒童情緒條件反射實驗研究
★格賽爾追蹤研究格賽爾嬰幼兒發(fā)展量表
★弗洛伊德奧地利醫(yī)生精神分析理論
小學兒童教育心理學觀察法？
所謂小學兒童教育心理學觀察法就是有目的、有計劃地觀察兒童在一般生活條件下言語和行為的變化，并且根據(jù)觀察的結果判斷兒童心理發(fā)展的特征和規(guī)律的一種方法。
由于觀察的目的不同，可以分為各種不同的觀察法。
1.從觀察的時間分
長期的觀察，即在比較長的時期內繼續(xù)進行有系統(tǒng)的觀察。很多心理學者對兒童心理發(fā)展所作的日記式或傳記式的記錄和分析，就是屬于這種觀察法。如達爾文的《一個嬰兒的傳略》和我國陳鶴琴的《一個兒童發(fā)展的程序》等。這種觀察法有時也叫日記法和傳記法。
定期的觀察，即按一定時期進行觀察。例如，為研究學前兒童游戲活動的心理特點，可以每周觀察一兩次，每次一兩個小時，如此觀察若干次，到一定時期，把記錄的材料加以整理分析。
課文讀后感怎么寫作文？
讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的結果，“感”因“讀”而來，所以首先得在“讀”上下功夫，讀后感的寫法。第一步就要認真閱讀原文，力求融會貫通地掌握文章的思想內容，乃至語言文字表達上的特點。一般說來，
文案中國
我們可以從讀懂詞句了解內容入手，進而理解文章的難點、疑點，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時，還可以把文中的內容同歷史的經(jīng)驗、社會生活以及個人的實際聯(lián)系起來，認真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會豐富，才會深入具體，從而為寫好讀后感打下堅實的基礎。切記：認真、仔細地讀是寫好讀后感的前提！讀后感寫作的一般結構是：引——議——聯(lián)——結所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來源。“讀是感”的基礎，寫“感”不能離開原文的內容，更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來。可以直接摘抄原文的重點語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內容，點出感想是從何處產(chǎn)生的。總之，一定要交代清楚“感”的由來。但要記住：“感”是文章主體，因此行文過程中內容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內容引用不要太長、太細，否則會喧賓奪主。很多同學只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹，從而使文章本末倒置。所謂“議”，就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點應落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會最深的一兩點，任何一篇文章，讀完后受到的觸動是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說不清楚，所以要選擇自己體會最深刻、有獨到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢？注意以下兩點：1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫，不可勉為其難。2、感受點要有新意，切忌千人一面，所以寫作時要全面透徹地理解文章實質，緊扣原文中心同時從不同角度去想，就會有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權勸學》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫，也可以從孫權善于勸說引導來談，也可從學習的內因外因、魯肅重學識等角度來寫。5、讀后感應力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點，首要的是“言必由衷”，“情動于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動人。所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對原文進行材料分析、評論；二是要針對自己的感受聯(lián)系實際生活，這是很重要的一步。對原文進行材料分析評論要略寫但卻不要不寫，與實際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實際才能使文章有可讀性、有價值。由原文推而廣之，使原文的內容得到充分發(fā)揮，同時自己對原文的體會也會更深刻。可以聯(lián)系自己的思想實際、工作實際、社會實際、現(xiàn)實生活及其他方面的實際，這一點是讀后感的重要特點之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當然，聯(lián)系實際并不是漫無邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強的針對性，也就是說要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強附會，生拉硬扯，要自然，要和情和理。聯(lián)系實際要注意以下幾點：、聯(lián)系自己個人生活，不要寫成自己某項成績的匯報，也不要寫成檢討書。、聯(lián)系社會生活實際，一定要實事求是，注意分寸，不說假話、大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。、聯(lián)系實際時還要力爭情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。聯(lián)系實際時，聯(lián)想要豐富。多關心國家大事、社會熱點、各個領域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時俱進的特點。
兒童教育心理學的出現(xiàn)發(fā)展歷史概括？
一、國外兒童發(fā)展與教育心理學的歷史與現(xiàn)狀
兒童發(fā)展心理學的歷史演變與現(xiàn)狀
1.兒童發(fā)展心理學的發(fā)展歷程
心理學作為一門學科誕生于1879年“心理學之父”★馮特在德國的萊比錫創(chuàng)建了第一個心理學實驗室從此心理學從哲學中分離出來成為一門獨立的科學
古希臘時期★蘇格拉底提出“美德即知識”他認為“任何人間所稱之為美德的東西”都是可以“通過學習和實踐來增進的”
★柏拉圖繼承并發(fā)展了蘇格拉底的思想他在《理想國》中用大部分篇幅談論他的教育主張
★亞里士多德在教育哲學方面繼承并發(fā)展了蘇格拉底、柏拉圖的思想并進一步推動了教育理論的發(fā)展首次提出要遵循兒童的「自然行程」并根據(jù)「兒童身心成長的特點」劃分「年齡階段」和「教育階段」對學前教育也給予了足夠的重視，并在「兒童保健」等方面提出了很多中肯的意見。
中國先秦時期的★孔子倡導“有教無類”第一個提出“性相近也，習相遠也”他說“少成若天性，習慣之為常”
★孟子提倡“性善論”
★荀子提出“性惡論”
西歐中世紀文化教育倒退宗教色彩嚴重
文藝復興以后的捷克教育家★夸美紐斯寫下了第一部系統(tǒng)的、專門的教育理論著作《大教學論》這部著作被看成是獨立「教育學」誕生的標志意味著「教育學」作為一門單獨的學科已經(jīng)從哲學中分離出來。他還提出了「普及教育」的口號
★洛克英國哲學家和教育家1693年出版《教育漫畫》一方面提出了“白板說”另一方面他提出了完整的、系統(tǒng)的「紳士教育理論」
★盧梭，法國思想家、哲學家、教育家，1762年完成了著名的教育小說《愛彌兒》的創(chuàng)作系統(tǒng)地提出了他的「自然教育理論」
★裴斯泰洛奇瑞士教育家《林哈德與葛篤得》
★福祿貝爾德國著名教育家最早提出系統(tǒng)的「幼兒教育理論」和「推廣幼兒園」而享有世界聲譽被稱為“幼兒教育之父”其代表作《人的教育》把兒童的發(fā)展分為四個階段——嬰兒期、幼兒期、少年期、學生期
★達爾文“進化論”《一個嬰兒的傳略》
★普萊爾德國生理學家和實驗心理學家《兒童心理》標志「科學兒童心理學」的正式誕生
★霍爾美國“美國兒童心理學之父”“復演說”
★斯太倫德國《六歲以前早期兒童心理學》最早提出IQ即測量個體智力發(fā)展水平的一種指標
★比奈測驗研究
★華生美國“實驗法”兒童情緒條件反射實驗研究
★格賽爾追蹤研究格賽爾嬰幼兒發(fā)展量表
★弗洛伊德奧地利醫(yī)生精神分析理論
2.兒童發(fā)展心理學的現(xiàn)狀
★瓦龍法國《從行動到思維》《兒童心理發(fā)展》《兒童思維的起源》《學校心理學》
★皮亞杰瑞士結構主義“發(fā)生認識論”認知發(fā)展階段四階段
★布魯諾美國認知心理學家和教育家結構主義教育流派
★斯金納行為主義學派被美國心理學界評為“20世紀心理學家中的第一人”操作性條件反射理論提出了“及時強化”的概念以及強化的時間規(guī)律
寫作文的最大技巧讀后感？
1.開門見山，亮明觀點
作文開頭即點明觀點，直截了當?shù)厍腥胫黝}，讓閱卷老師一目了然，達到干凈利落，鮮明清晰的效果。
2.聯(lián)想回憶，巧妙敘述
聯(lián)想，就是因人、事或物引起的與之相關的思想活動。在作文中采用聯(lián)想回憶的方式來開頭，能迅速打開思路，引起讀者的興趣。
4.廣泛引用，突出主題
在作文開頭，引用警句、名言、詩歌、諺語等，能增強文章的氣勢，點明文章的主旨。
二、最易得高分的4種好結尾
1.首尾呼應，凸顯主旨
首尾呼應，就是文章的開頭和結尾在內容上互相關照、互相呼應，前面講的內容，結尾要做出相應的交代。首尾呼應，能使文章結構更完整，更好地強調文章的主旨。
例如《成長的味道》一文的結尾：
文章開篇寫道：“成長是有味道的，它是酸的，是甜的，是苦的，也是辣的。”結尾緊扣開篇，寫道：“成長的味道雖然有酸，但經(jīng)歷了心酸之后，我們更能感受到成長的幸福；成長的味道雖然有苦，但經(jīng)歷了困苦之后，我們更能感受到成長的甘甜。”
點評：
結尾點明主旨內容直截了當，簡潔明了，與文章開頭呼應，形成首尾呼應的結構美。
2.言為心聲，呼喚號召
呼喚號召法是指在文章結尾發(fā)出呼喚，號召大家一起去追尋真善美，鞭撻假丑惡。以這種方式結尾，往往給讀者以強烈的心靈震撼。
例如《你還會浮躁嗎？》一文的結尾：
你還會浮躁嗎？在無處不有的寧靜里，世界可以隨著心的浮躁而浮躁，也可以隨著心的平靜而平靜。為什么不在雨夜中捧一壺清茶？那里，你體會到的，不止是純凈。
點評：結尾處，作者以思考者的角度直接與讀者對話，發(fā)出呼喚，并告訴我們世界“可以隨著心的平靜而平靜”，富有強烈的啟發(fā)意義。
3.引用佳句，多姿多彩
在文章結尾時，巧妙發(fā)問，提出問題，往往具有啟發(fā)、強調的作用，引人深思。
例如《你還會遺憾嗎？》一文的結尾：
你尋白鹿，訪天姥，把所有的遺憾一同扔進了酒壺！可你心中為何還有惆悵？千年后，我站在這里感悟你，立志超越你！我要用一生的完美來演繹另一種人生，讓你看到另一種“真淳”中的繁華！你，還會遺憾嗎？
點評：
結尾卒章顯志，自然巧妙地揭示主題，一句“你還會遺憾嗎”的發(fā)問，啟人深思，令人回味不盡。
4.抒情議論，氣勢不凡
用抒情議論的方式收束文章，能夠表達作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強烈的藝術感染力。
例如《我從內心感激他》一文的結尾：
我從內心感激他——徐老師！感謝他教我如何用文字來表達這個精彩的世界，感謝他讓我重獲自信！
嫉妒心理學讀后感？
嫉妒會讓人失去理智，心里充滿仇恨，不可取
小學兒童教育心理學作業(yè)從心理學技術的角度談如何培養(yǎng)學生良好品德？
讓學生認真思考細心檢查，養(yǎng)成勤思，細心，做事認真負責的習慣。
