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家庭教育是哪個(gè)國(guó)家發(fā)展的,家庭教育是哪個(gè)國(guó)家發(fā)展的

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于家庭教育是哪個(gè)國(guó)家發(fā)展的的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹家庭教育是哪個(gè)國(guó)家發(fā)展的的解答,讓我們一起看看吧。

從家庭教育的角度來(lái)看,西方與我們最大的區(qū)別是什么?

第一:在中國(guó)父母對(duì)子女的愛一般都比較含蓄,只會(huì)自己去做而不會(huì)去表達(dá),但在西方的教育中父母是會(huì)把自己的愛用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)

家庭教育是哪個(gè)國(guó)家發(fā)展的,家庭教育是哪個(gè)國(guó)家發(fā)展的

第二:中國(guó)的父母比較重視成績(jī),認(rèn)為成績(jī)就是一切,成績(jī)不好就是不努力,而西方國(guó)家父母之間談孩子的學(xué)業(yè)不多,而體育、課外活動(dòng),學(xué)科中遇到的老師的趣聞卻是孩子?jì)寢屩g言談的主題。

第三:中國(guó)孩子的零花錢全都是由父母提供,但是在國(guó)外孩子自己的零花錢是要自己通過(guò)自己的勞動(dòng)去賺取

中西方不同的文化確實(shí)會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生一定的影響,但真正造成中西方家庭教育差異的最大因素是家長(zhǎng)的家庭教育素養(yǎng)。

西方對(duì)家庭教育的重視程度,主要是起源于60年代科爾曼報(bào)告的發(fā)布,引發(fā)了西方國(guó)家普遍對(duì)家庭教育的重視,所以通過(guò)幾十年的發(fā)展,西方建立起的比中國(guó)更完善的家庭教育體系。

中國(guó)在工業(yè)時(shí)代因?yàn)闆](méi)有跟上歷史發(fā)展的步伐,所以導(dǎo)致了中華民族在工業(yè)時(shí)代的沉淪,所以我們?nèi)娴囊M(jìn)了西方的學(xué)科教育體系。這就使得中國(guó)過(guò)度的重視學(xué)科教育,而忽略了家庭教育體系的發(fā)展。直到最近十幾年,政府才開始逐步重視起家庭教育,并且開始朝這方面進(jìn)行引導(dǎo)。但整體來(lái)說(shuō),我們的家庭教育發(fā)展起步晚,在和研究和實(shí)踐上跟西方還是有比較大的差距。這就使得我們的國(guó)民整體家庭教育素養(yǎng)相對(duì)滯后于西方。但是隨著國(guó)家和政府部門對(duì)家庭教育越來(lái)越重視,加上越來(lái)越多的家長(zhǎng)也意識(shí)到家庭教育的重要性,相信我們是可以通過(guò)努力逐步的趕上甚至超過(guò)西方的家庭教育。一旦補(bǔ)上了家庭教育這個(gè)短板,那么我們的整個(gè)教育體系相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)形成比較好的完整體系。我們的學(xué)科教育體系也是從無(wú)到有,從逐步引進(jìn)西方相對(duì)比較科學(xué)的學(xué)科教育體系,加上我們幾十年來(lái)的自我完善,形成了相對(duì)并不比西方落后多少的學(xué)科教育體系。在家庭教育上也是如此,只要我們意識(shí)到問(wèn)題的存在,并且逐步加大力度去追趕和完善,也是完全可以補(bǔ)上這個(gè)短板的。

只有正視問(wèn)題才能夠有效的解決問(wèn)題,只要我們大家都意識(shí)到家庭教育的短板,那么我們就一定能夠把這塊短板補(bǔ)上,并且完全有可能把短板變成長(zhǎng)板。

今天hunter鄭給大家回顧下最近在網(wǎng)絡(luò)上比較火的幾位給中國(guó)人丟臉的“網(wǎng)紅留學(xué)生”。以及她們的教育背景。

排行第一:許可馨 熱門指數(shù):十顆星

許可馨應(yīng)該連自己都不知道自己有多火,她在微博,百度,今日頭條,搜狗等等這些平臺(tái)的搜索量已經(jīng)達(dá)到驚人的幾千萬(wàn)。很多人想花錢都沒(méi)法進(jìn)頭條,她卻因發(fā)了幾條微博成功登頂各大頭條??恐叭鑷?guó)、恨黨、罵人民”成功登上熱搜。

教育背景:中國(guó)藥科大學(xué)2019屆畢業(yè)生,留美學(xué)生。她接接受的是中國(guó)教育,但是父母從小給她錢權(quán)讓她無(wú)所忌憚,讓她敢說(shuō)出那些連她父母都不敢相信的話。

排行第二:“跑步女梁某妍” 熱門指數(shù):八顆星

澳籍華裔女子梁某妍,仗著所謂“外籍人士、成功人士”的傲氣公然蔑視我國(guó)疫情管理制度、挑釁執(zhí)法人員。2020年3月18日,北京市公安局出入境管理局依據(jù)《中華人民共和國(guó)出境入境管理法》第六十七條等規(guī)定,決定依法注銷梁某妍工作類居留許可、限期離境。

教學(xué)背景:跑步女梁某妍在國(guó)外長(zhǎng)大、從小接受的是西方所謂的民主和自由教育。這就是所謂的民主教育,你到中國(guó)就要遵守中國(guó)的法律,不遵守就請(qǐng)回到你的民主國(guó)家去,可惜沒(méi)人歡迎你。

排行第三:“楊舒平” 熱門指數(shù):七顆星

她在學(xué)校的演講中說(shuō)到:但當(dāng)我呼吸到美國(guó)的第一口空氣后,我摘下了口罩。這里的空氣是如此地清新甜美,顯得格外地奢侈。我被這一切所震驚了。我在中國(guó)的都市里長(zhǎng)大,每次出門前我都必須要戴口罩,不然的話,我就可能會(huì)生病。所以,當(dāng)我在機(jī)場(chǎng)外面呼吸到第一口空氣的時(shí)候,我感到了自由。

教育背景:從小中國(guó)長(zhǎng)大,接受的是中國(guó)的教育,但是出國(guó)留學(xué)后竟然變了一個(gè)人。所以出去留學(xué)的學(xué)生很容易被國(guó)外的文化教育影響。

西方人和我們有很大的差異。對(duì)于很多亞洲人來(lái)說(shuō),上大學(xué),是進(jìn)入上層社會(huì)的唯一辦法,是得到體面工作和收入必不可少的手段。所以只要是沒(méi)有太大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,大學(xué)是一定要上的,不僅要上,還要千方百計(jì)地上好大學(xué)。
但如果你問(wèn)一個(gè)美國(guó)人或者是歐洲人,為什么要上大學(xué)?他們會(huì)說(shuō),因?yàn)樗霃氖履承┨囟殬I(yè)。在西方,如果你想從事像律師、醫(yī)生、工程師等職業(yè),就必須得上大學(xué),但并不是所有職業(yè)都需要上大學(xué),如果你想從事廚師、釀酒師、園藝師這些職業(yè),就完全沒(méi)必要上大學(xué)。大學(xué)教的內(nèi)容,和這些行業(yè)需要的知識(shí)完全是兩回事。而且,在西方人看來(lái),上大學(xué)和社會(huì)地位沒(méi)那么強(qiáng)的聯(lián)系,很多人一輩子都不上大學(xué),他們活得也很好,社會(huì)地位也不低。
也就是說(shuō),亞洲人認(rèn)為,大學(xué)幾乎是一個(gè)必選項(xiàng),一定要上,只有上大學(xué),以后才能有體面的生活。而西方人認(rèn)為,大學(xué)只是眾多選項(xiàng)里的一個(gè),只有想從事某些特定的職業(yè),才需要上大學(xué)。那為什么會(huì)存在這么大的差異呢?吳軍認(rèn)為,這是因?yàn)闁|西方大學(xué)的歷史傳統(tǒng),有本質(zhì)的區(qū)別。

視頻加載中...

由于歷史傳統(tǒng)、社會(huì)文化背景等不同,中西方家庭教育觀念肯定有很大差異。

精神需求VS物質(zhì)需求

中國(guó)有些家庭,在生活中極端寵愛孩子,為孩子提供力所能及甚至是力所難及的物質(zhì)條件,寧可自己省吃儉用,也要讓孩子應(yīng)有盡有,但在精神上卻經(jīng)常忽略孩子的需求,對(duì)孩子的情感和人格缺乏應(yīng)有的尊重。這與西方的家庭教育理念正相反。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中,西方人更重視孩子的精神需求和對(duì)孩子人格的尊重,而生活上只要吃得有營(yíng)養(yǎng),穿得舒服就可以了。所以,父母應(yīng)改變教育方法,讓孩子真正在精神方面感受到你對(duì)孩子的愛,感受到你的關(guān)注,感受到你的期望,而這種期望是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。只有這樣,父母的期望在孩子身上才能產(chǎn)生正效應(yīng)。

講道理VS具體指導(dǎo)

中國(guó)注重理論的、宏觀的指導(dǎo),粗線條地講道理;西方更注重具體的、微觀的指導(dǎo)。我們有不少父母,只從道理上講該怎么做,如果孩子做錯(cuò)了,稀里糊涂打一頓,打完了孩子還不知自己錯(cuò)在哪兒。在國(guó)外不少家庭中,孩子無(wú)論犯了大錯(cuò)小錯(cuò),也要受到懲罰,比如:不讓看電視,或幾天不許到外面和小朋友做游戲等,就是孩子想做的事不讓他做,讓孩子在他的行為所產(chǎn)生的后果中來(lái)體驗(yàn)對(duì)與錯(cuò)。孩子就從這各式各樣的體驗(yàn)中,明白了該做什么,不該做什么;做什么是對(duì)的,做什么是錯(cuò)的,從而一步步明白做人的道理。

謝謝你的邀請(qǐng)。

根據(jù)我的了解,西方與我們的家庭教育相差很大.

一、最大的區(qū)別我覺得是西方家庭注重“個(gè)人”的培養(yǎng)。每個(gè)孩子都是與眾不同的,他們應(yīng)該都有自己鮮明的特點(diǎn)。他們更加注重發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),發(fā)掘孩子的潛力,也就是我們常說(shuō)的因材施教。

舉個(gè)例子我們都知道巴菲特,他是世界前幾名的富豪,也可以說(shuō)是最成功的投資學(xué)家。按中國(guó)人的常理來(lái)說(shuō),他應(yīng)該讓他的孩子去學(xué)經(jīng)濟(jì)、金融,教會(huì)他的子女如何去投資、理財(cái),為他的子女繼承他的財(cái)產(chǎn),接手他的公司做好準(zhǔn)備。

然而事實(shí)是:他的大女兒蘇茜是奧馬哈一家針織品市肆的老板;大兒子豪伊是伊利諾伊州的一名一般農(nóng)場(chǎng)主;小兒子彼得是紐約的一名音樂(lè)家。他沒(méi)有培養(yǎng)一個(gè)孩子去華爾街做他的繼承人,這對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)是非常不可思議的。

據(jù)說(shuō)他的大兒子曾經(jīng)做生意失敗,欠了一大筆債。在他母親的勸說(shuō)下,巴菲特才買下了一個(gè)農(nóng)場(chǎng),然后租給了他的大兒子經(jīng)營(yíng),并且必須按時(shí)交不菲的租金。

二、而我們中國(guó)家庭培養(yǎng)孩子的目標(biāo)都是相同的,學(xué)而優(yōu)則仕的思想根深蒂固。對(duì)孩子的教育時(shí)刻圍繞著這個(gè)中心,即認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí),將來(lái)考上重點(diǎn)大學(xué)。甚至把孩子未來(lái)的職業(yè)都設(shè)計(jì)好了,然后不斷的往這個(gè)方向引導(dǎo)。把自己的思想強(qiáng)加在孩子身上,讓孩子幫去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,并且會(huì)理直氣壯的說(shuō)我是為了你好。

有很多的孩子一直走著父母計(jì)劃好的路,并且一帆風(fēng)順,也有很多孩子在父母規(guī)劃的人生路上走得很累,甚至迷失了方向。因?yàn)樗麄儾恢廊绾芜x擇,也不知道自己要去向何方。

也很難說(shuō)東方和西方家庭教育哪種更好?只能說(shuō)適合不適合自己的國(guó)情。嚴(yán)寬認(rèn)為走極端肯定不好,兩者還要互相借鑒一下,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短更好一點(diǎn).

到此,以上就是小編對(duì)于家庭教育是哪個(gè)國(guó)家發(fā)展的的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于家庭教育是哪個(gè)國(guó)家發(fā)展的的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。