大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于免費(fèi)家庭教育新書的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹免費(fèi)家庭教育新書的解答，讓我們一起看看吧。

古代家庭教育的特點(diǎn)利弊？

古代家庭教育有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1. 家訓(xùn)家規(guī)：古代家庭教育非常注重家訓(xùn)家規(guī)的傳承，這些家訓(xùn)家規(guī)是家庭教育的重要內(nèi)容。它們通常是家族長輩根據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧總結(jié)出來的，對(duì)家庭成員的行為、道德、修養(yǎng)等方面都有明確的規(guī)定和要求。

2. 言傳身教：古代家庭教育注重言傳身教，父母或其他長輩通過自己的言行來教育子女或晚輩。他們通常以身作則，用自己的行為來引導(dǎo)和影響下一代。

3. 讀書明理：古代家庭教育非常注重讀書明理，認(rèn)為讀書是提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的重要途徑。因此，古代家庭通常會(huì)鼓勵(lì)子女或晚輩讀書，并傳授他們做人的道理和處世的方法。

4. 嚴(yán)格要求：古代家庭教育通常對(duì)子女或晚輩的要求非常嚴(yán)格，尤其是在道德和行為方面。父母或其他長輩會(huì)制定一些嚴(yán)格的家規(guī)家法，要求子女或晚輩遵守，違反者會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。

于盈的新書？

《盈得：與百位領(lǐng)航者探尋教育創(chuàng)新》是廣東教育出版社最新出版的圖書。

本書作者于盈，曾16歲遠(yuǎn)赴大洋彼岸，先后畢業(yè)于斯坦福大學(xué)和哈佛大學(xué)，目前是鳳凰衛(wèi)視高端訪談節(jié)目《領(lǐng)航者》的制片人和主持人，深圳科創(chuàng)學(xué)院創(chuàng)始合伙人和副院長，她很跨界，從投資銀行轉(zhuǎn)戰(zhàn)媒體再到教育領(lǐng)域，同時(shí)她是三個(gè)兒子的媽媽，在家庭中摸索踐行創(chuàng)新教育。

于盈因《領(lǐng)航者》節(jié)目采訪了全球各領(lǐng)域120多位頂尖人士，深感領(lǐng)航者們對(duì)未來的教育有著深刻的洞見和共識(shí)，并受到他們的啟發(fā)和鼓舞，摸索實(shí)踐全新的教育理念培養(yǎng)自己的三個(gè)兒子。

在這個(gè)過程中她不斷地思考和總結(jié)，以名人、名校、名師的寶貴經(jīng)驗(yàn)為依托，以自身成長、育兒實(shí)踐為驗(yàn)證，將全球走在前沿的教育理念和創(chuàng)新教育探索的感悟和思考，以及自身對(duì)孩子教育的感悟體驗(yàn)和方法寫進(jìn)了《盈得》這本書中，總結(jié)出“啟發(fā)、放手、陪伴、引領(lǐng)”四大法寶，與讀者探尋如何幫助孩子找到適合自己的路。

中華經(jīng)典名著有關(guān)家風(fēng)？

《家風(fēng)的力量》這幾年，社會(huì)各界越來越多地談?wù)摷绎L(fēng)的培養(yǎng)和傳承，那么家風(fēng)到底指什么？當(dāng)我們談?wù)摷绎L(fēng)時(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁矗咳涨霸凇都绎L(fēng)的力量》新書發(fā)布會(huì)上，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者吳克敬，從家風(fēng)的載體、傳承和新變的角度，討論了家風(fēng)在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)家庭和個(gè)人的意義和價(jià)值。

由西安出版社和北京九志天達(dá)聯(lián)合出版發(fā)行的《家風(fēng)的力量》在2020年7月火熱出爐。本書從作者個(gè)人成長經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以新時(shí)代家風(fēng)如何孕育、傳承、以及體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值等五個(gè)方面來討論家風(fēng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義。全書精選魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者吳克敬歷年散文創(chuàng)作，讀者可以在濃郁的關(guān)中風(fēng)俗和文化中， 體會(huì)作者對(duì)“家風(fēng)”這一兩千年歷史的傳統(tǒng)文化精神的思考。

在書中，吳克敬分享了關(guān)于“家風(fēng)”的獨(dú)特思考。傳統(tǒng)的認(rèn)知中，家風(fēng)被簡化為“家訓(xùn)”這種以文字形式流傳的訓(xùn)誡，比如被大家廣為熟知的《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《曾國藩家訓(xùn)》等等。實(shí)際上，家風(fēng)更多地是通過日常生活衣食住行中的每日?qǐng)?jiān)持，由父母、宗親甚至鄰里共同影響和傳承給下一代。

而這恰恰是家風(fēng)得以傳承、弘揚(yáng)和體現(xiàn)價(jià)值的地方；除此以外，一些傳統(tǒng)文化中，家族成員共同參與的有儀式感的文化活動(dòng)，也是一種大型的教育活動(dòng)，體現(xiàn)一家之風(fēng)、一村之風(fēng)。由家風(fēng)影響村風(fēng)，則體現(xiàn)了家風(fēng)的社會(huì)價(jià)值。

吳克敬同時(shí)也認(rèn)為一方面家風(fēng)要隨著社會(huì)的新變而發(fā)展，比如《囚家》一篇中，特意點(diǎn)出了新時(shí)代中家庭教育、父女關(guān)系中家風(fēng)的新發(fā)展；另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)家風(fēng)中優(yōu)秀的品質(zhì)也需要我們重新發(fā)現(xiàn)，這就是家風(fēng)的新變與傳統(tǒng)的辯證了。

《家風(fēng)的力量》書名很社科，作者思考的內(nèi)容很文化很傳統(tǒng)，但文字卻是好讀易懂的散文，其中陜西方言的運(yùn)用，關(guān)中文化的描寫，以及日常生活的描摹，細(xì)節(jié)性文字娓娓道出家風(fēng)在作者個(gè)人成長中的作用和對(duì)人生、家庭的意義。這些有意思的細(xì)節(jié)不僅能帶來極致的閱讀快感，也帶給您關(guān)于“家風(fēng)”的新思考。

吳克敬先生心目中，家風(fēng)，是父親手中的毛筆字，是母親送出的一筐筐鮮棗，是伯父村前下馬的自覺；是嚴(yán)父慈母的潛移默化，是鄉(xiāng)黨口耳相傳的感念故事；是衣食住行處無聲的教誨，是柴米油鹽中蒸騰的煙火氣。

家風(fēng)，是無聲的力量，是每時(shí)每刻的溫情。

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