什么是教育新聞？
教育新聞傳播對教育發(fā)展有很大的推動作用，如傳達教育信息，引導教育輿論；展示教育形勢，提供工作經(jīng)驗；傳播新理論、新知識、新觀點，提升受眾思維文化水平；發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，促進教育工作中存在的不合理現(xiàn)象的解決等。
教育新聞傳播的這種作用是由新聞傳播致效功能所決定的。但是，當前教育新聞傳播中還存在著諸多缺失，教育新聞傳播者應該培養(yǎng)對受眾的角色期待意識、建立有效的反饋機制、改善傳播方式等來加以改進。
湖南教育臺是什么臺？
湖南教育臺是湖南廣播電視臺的分枝機構(gòu)，專們對中小學生課本作業(yè)和人民對法律教育'的電臺。
學生摘抄教育新聞有哪些？
教育是神圣而崇高的。
教育是育人的事業(yè)。
教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。
教育的最高境界是形成自我教育的`人格。
教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。
教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。
教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。
教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。
教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。
激情、詩意、機智、活力、恒心的源頭活水是理想。
理想也是神圣而崇高的。
理想是行為的動力。
理想是人與動物的界限，理想使人成為萬物之靈。
理想是偉大與平庸的分野，理想使人與眾不同。
理想產(chǎn)生激情，激情使理想的主旋律鏗鏘有力。
理想產(chǎn)生詩意，詩意使理想的調(diào)色板光彩照人。
理想產(chǎn)生機智，機智使理想的追求充滿智慧的美感。
理想產(chǎn)生活力，活力使理想的實現(xiàn)有了不竭的源泉。
理想產(chǎn)生恒心，恒心使理想的探索成為快樂的進程。
激情、詩意、機智、活力、恒心使理想變?yōu)楝F(xiàn)實。
教育的理想與理想的教育都需要創(chuàng)新。
創(chuàng)新是民族進步的靈魂。
創(chuàng)新是國家強盛的動力。
創(chuàng)新是人才成長的基因。
遼寧教育臺多少頻道？
遼寧教育電視臺創(chuàng)辦于1993年1月，是經(jīng)國家廣電總局批準，由遼寧省教育廳主辦的省級教育電視臺，該臺采用21頻道，發(fā)射功率30千瓦，天線高度300多米，可覆蓋沈陽市區(qū)、郊區(qū)及部分市、縣，直接覆蓋人口達到一千多萬。
湖北教育電視臺？
其實湖北教育電視臺是不存在的，廣電總局備案的是湖北廣播電視臺教育頻道，因為該頻道屬于湖北廣播電視臺，所以可以用湖北電視臺臺標。
江蘇教育臺為何停業(yè)？
不就是一檔節(jié)目《棒棒棒》，干露露母女與臺下觀眾對罵，江蘇教育電視臺在其臺上任其所謂的藝人肆意做出哪些不文明的言行而不終止節(jié)目，其實質(zhì)是對低劣和不文明的縱容，停業(yè)整頓。
教育臺帳是什么？
根據(jù)國家相關(guān)法規(guī)和學校或教育系統(tǒng)的制度，制定教育計劃和實施綱要，在具體的貫徹和執(zhí)行過程，需要有書面的記錄，對這些記錄、資料的收集、整理、匯總，就是臺帳。
通過臺帳可以反映有關(guān)教育工作的落實和開展情況。如：入學率、升學率、學生違章記錄、考評、課程開設(shè)、教師授課、教師職稱、學時、各類活動等等。不知你要反映哪一方面的，學校還是主管機關(guān)還是企業(yè)的教育。
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什么是自由教育？？
引言：中國通常把這一時代的“自由教育”意譯為“通才教育”或“文雅教育”﹐以別於學習各種專門知識的專業(yè)教育。當前歐美有些國家的教育學者正對高等院校究竟應實施專業(yè)教育還是自由教育﹐進行爭論。蒙臺梭利是舉世聞名的幼兒教育家，她主張自由教育，強調(diào)兒童的自選自導的學習和自助教育。這對從小培養(yǎng)孩子的獨立性、創(chuàng)造性非常有利。
多年來，傳統(tǒng)的教育，習慣于教師"教"，不注意幼兒主動地"學"，強制性的灌輸，忽視孩子的興趣需要，教師是主宰，幼兒被動學習。進幾年這種情況雖然有所改觀，但在活動中教師"辛辛苦苦"地"控制"著幼兒的現(xiàn)象還時有發(fā)生。從表面上讓孩子操作擺弄教具，但實際上還是在老師的指揮棒下，孩子一步步被動地參與，沒有得到真正的解放，束縛著孩子的手腳，他們不可能通過自身的實踐活動獲得更多的經(jīng)驗。
運用蒙臺梭利教育思想，使我們了解到教師的職責所在，那就是建立常規(guī)和排除兒童自然發(fā)展的障礙，觀察兒童的表現(xiàn)和了解兒童的需要，以更好的承認、培育和保護兒童自身的能力，并給予間接的幫助。幼兒園應該是能夠使幼兒的身體得到自由活動和游戲的，并為他們提供能滿足其智力、道德和社會性需要的"有準備的環(huán)境"。這與《規(guī)程》和新《綱要》的精神完全吻合。我們的任務是培養(yǎng)幼兒良好的學習態(tài)度、主動探索的精神、求知的欲望和樂趣。從而領(lǐng)會到自由教育的實質(zhì)、和自由教育與幼兒發(fā)展的關(guān)系。
一、提供有準備的環(huán)境，是實施自由教育的前提
蒙臺梭利認為教育的首要任務是給兒童提供一個適宜的環(huán)境，使兒童在環(huán)境中發(fā)展自身的自然能力，使每個兒童的潛能在一個有準備的環(huán)境中都能得到自我發(fā)展的自由。
有準備的環(huán)境指教師應根據(jù)幼兒的興趣需要和發(fā)展特點，為幼兒提供豐富的、可感知的、能自由取舍、自由選擇的環(huán)境。幼兒在這種有準備的環(huán)境中，可以自由的參與到環(huán)境中來，而無須受到任何的限制，可以自由自在的學習、游戲，孩子在學習游戲的過程中，從中獲得自主發(fā)展。
這種環(huán)境對于幼兒來說，首先，是非常愿意接受，并能通過與環(huán)境的交互作用，從中獲得主動的發(fā)展。其次，環(huán)境中滲透著教育，幼兒可以通過選擇取舍、動手操作，積累掌握某種經(jīng)驗或技能。再次有序的環(huán)境本身，就滲透著一種規(guī)則，這種規(guī)則不需要老師去提示，而是讓幼兒自覺的領(lǐng)悟，變成一種內(nèi)需，這對幼兒來說是終身受益的。
二、隱性指導是自由教育的繼續(xù)
幼兒自主發(fā)展的同時，家長和老師的另一種擔心由然而升。就是孩子能否朝著健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展，老師的教育價值如何體現(xiàn)，蒙臺梭利認為，在組織幼兒活動時，教師要以兒童的內(nèi)在需求為出發(fā)點，老師應仔細觀察兒童，并充分了解可以幫助他們發(fā)展的活動。教育內(nèi)容的組織應以教具為中心，教具是依據(jù)兒童各敏感期設(shè)計的，其順序性很清楚，兒童可以按自己的能力去發(fā)展，不需他人指定。這就要求老師要多觀察幼兒的表現(xiàn)，將教師的指導變成隱性的教具的提示與指導。
蒙氏教具雖然很全面，囊括了五大方面，但對于不同的幼兒來說，僅僅從蒙氏教具中獲得發(fā)展是遠遠不夠的，這就要求我們要不斷的挖掘教具的教育功能，為幼兒源源不斷的提供適合每個幼兒發(fā)展的教具。如：標記的指導、教具的層次性、規(guī)則的建立等等都是指導。教師的語言指導要注意鼓勵在前，引導有度，干預要正確，而不能指責或改變幼兒的活動。讓幼兒通過自由選擇，發(fā)展自我，培養(yǎng)獨立、自信、自律、自足以及自我管理的活動習慣。
三、自由教育的最終目的是發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維
二十一世紀是科技的競爭，人才的競爭，歸根到底是創(chuàng)造型人才的競爭。我們所培養(yǎng)的幼兒將成為二十一世紀的主人，為適應社會對人才的需求，我們必須高度重視對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。自由教育的最終目的是對幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。
蒙臺梭利教具共有五類，其中感官教具占有相當大的比例。她認為感官活動是一切智能發(fā)展的基礎(chǔ)，感官領(lǐng)域教具的直接教育目的是使兒童的感官敏銳，間接目的在于培養(yǎng)兒童的觀察、判斷、區(qū)別、比較、歸類等能力，這是培養(yǎng)創(chuàng)造力的前提，除此之外，自由教育為幼兒提供了敢想、敢問、積極主動參與活動的空間，這些是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的必要條件。
蒙臺梭利強調(diào)自由教育、自主學習，是建立在對兒童天生的自發(fā)、自動、自我教育的信念上的教育，教育最終效果是把兒童的這種內(nèi)在潛能發(fā)掘出來。
吉林教育頻道是哪個臺？
吉林教育電視臺新臺址于2009年正式啟用，新臺址位于長春理工大學科技大廈內(nèi)。嶄新的2000平方米辦公場所，基本解決了設(shè)備和制作的需求。28個站點的非線性編輯網(wǎng)和虛擬演播室、新聞演播室，全部投入使用。設(shè)備更新的同時，教育臺的節(jié)目制作環(huán)境及辦公條件也得到極大的改善，真正實現(xiàn)了采、編、播數(shù)字化、網(wǎng)絡化。
