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關(guān)于家庭教育的短詩歌,關(guān)于家庭教育的短詩歌有哪些

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于關(guān)于家庭教育的短詩歌的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹關(guān)于家庭教育的短詩歌的解答,讓我們一起看看吧。

適合掛在客廳的詩詞有哪些,客廳掛詩詞好嗎?

客廳掛詩詞,能在家中營(yíng)造出文化氛圍,同時(shí)也能顯出主人的文化修養(yǎng),對(duì)教育子女也有好處。我喜歡人詩詞有:

關(guān)于家庭教育的短詩歌,關(guān)于家庭教育的短詩歌有哪些

1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

諸葛亮的《戒子書》,這諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。諸葛亮所提“德、志、學(xué)”主要指德、智、體三方面全面發(fā)展。每個(gè)人在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)過程中,都必須加強(qiáng)這幾方面的培養(yǎng)和鍛煉,每項(xiàng)內(nèi)容都是極為重要的,否則,難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)階段性目標(biāo)。

2、 勸學(xué)

  積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

3、 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?

表達(dá)了不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)高潔傲岸的情操,安貧樂道的隱逸情趣。

詩詞是我國傳統(tǒng)文化的組成部分,如果配合優(yōu)秀的書法,寫成書法作品掛在客廳,確實(shí)是很好的,既可以美化家居環(huán)境,也可以彰顯主人的文化品味。

我們最常見的適合掛在客廳的詩詞多數(shù)是政治家的詩詞作品,比如毛主席的《沁園春雪》,蘇軾的《水調(diào)歌頭中秋》,曹操的《觀滄海》等等。這些都是入門級(jí)別的。

如果希望能格調(diào)高一些,就要配合詩詞本身的含義意境,結(jié)合主人本身的職業(yè)、性格、愛好、追求,甚至可以考慮客廳所在的戶外景致。

比如,如果你的客廳窗外是大海,可以掛曹操的《觀滄海》,如果戶外有竹林景致,也可以掛王維的《竹里館》。

如果主人是有了年紀(jì)的,可以掛”老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已“,或者”青山依舊在,幾度夕陽紅“,或者”但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟“之類的。

如果主人位高權(quán)重,也可以掛”居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)“或者”不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層“。或者是”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“之類的。

客廳詩詞,以陸游七言律詩為首選。這一點(diǎn)在錢鐘書先生在《宋詩選注》中已經(jīng)做了精妙的闡述。

只是選的不能是陸游詩愛國的部分,而是生活情趣,休閑清雋的另一部分。要知道,陸游的對(duì)偶水準(zhǔn)在中國詩歌史上堪稱前二,另一個(gè)是杜甫,可是杜甫的對(duì)偶大多悲苦沉郁,與客廳氛圍不附。因此,在閑適及雅趣方面,陸游的律詩聯(lián)句可稱千古第一。

除“小樓一夜聽春雨”以外,陸游還有許多詩句可以掛在客廳上。比如他寫了許多《幽居》和《山居》,來表達(dá)對(duì)生活情趣,或境界。也寫過許多交友美句。現(xiàn)摘取如下

有人叩戶皆吾友,得屋施床即我家。

桃花春水夢(mèng)不到,菰菜秋風(fēng)心自知。

傍籬叢枳寒猶綠,遶舍流泉夜有聲。

園公溪父逢皆友,野寺山郵到即家。

顛倒朱黃思誤字,縱橫黑白戲拈棋。

琴緣廢久塵常積,書為開稀蠹漸侵。

捐書已嘆空虛腹,得酒還澆壘塊胸。

到此,以上就是小編對(duì)于關(guān)于家庭教育的短詩歌的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于關(guān)于家庭教育的短詩歌的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。