大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于家庭教育的幾個(gè)方向的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹家庭教育的幾個(gè)方向的解答，讓我們一起看看吧。
家庭教育指的是什么？包括哪些內(nèi)容？
大家的回答都挺好，挺對(duì)題目。大家說(shuō)的方方面面如何才能最大比例地達(dá)到呢？這個(gè)問(wèn)題看似超出了題目的要求，我想也付合提問(wèn)者的意原。大家都希望所有的孩子都成才成器，可是，同樣的條件，同樣的教育，同樣的環(huán)境，長(zhǎng)成的孩子卻千差萬(wàn)別，為什么呢？怎么應(yīng)對(duì)呢？所以這也是家庭教育中應(yīng)該注意的一個(gè)方面。
孟子的母親在這方面就表現(xiàn)得非常完美。對(duì)孟子的表現(xiàn)，自己不滿(mǎn)意。她沒(méi)有去說(shuō)教，而是采取搬家的方法，讓環(huán)境去影響他，最后達(dá)到了目的，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
所以用善法去教育才是重中亡重。
社會(huì)學(xué)研究表明，決定一個(gè)孩子未來(lái)發(fā)展的最關(guān)鍵因素，不是學(xué)校教育，而是家庭教育。
父母是孩子最好的老師，會(huì)給孩子帶來(lái)榜樣的力量，是孩子的鏡子。
而親子關(guān)系好比是聯(lián)結(jié)孩子與父母的心靈管道，管道出了問(wèn)題，孩子的心靈就沒(méi)有了家，教育就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。
好的親子關(guān)系，才是教育的根，是決定孩子一生幸福的底層密碼。
什么才是好的親子關(guān)系呢？
好的親子關(guān)系是一種相對(duì)自由、和諧、彼此尊重的關(guān)系，在這個(gè)過(guò)程中，父母更多的是靠引導(dǎo)教育孩子。
可以說(shuō)是包括了孩子的所有，例如衣食住行，三觀言行等等，對(duì)孩子說(shuō)的每一句話(huà)都會(huì)在某種程度上影響孩子。俗話(huà)說(shuō)，家長(zhǎng)什么樣孩子就會(huì)是什么樣！因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的標(biāo)榜，你給孩子帶來(lái)了什么，孩子就會(huì)往那方面走。家庭最重要的教育就是孩子的為人及三觀。價(jià)值觀！人生觀！世界觀！對(duì)孩子的一生影響都是巨大的
感謝邀請(qǐng)！家庭教育是一個(gè)大的話(huà)題，它包含了一個(gè)人生命過(guò)程中的方方面面，其宗旨就是教育我們的孩子怎樣處世為人。其實(shí)老祖宗已經(jīng)為我們凝結(jié)成了五個(gè)字，“仁、義、禮、智、信”，這就是我們家庭教育的精髓所在。
“仁義”，是良善的代名詞，是品德高尚的體現(xiàn)。為人要有仁愛(ài)之心，要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，對(duì)朋友要義氣，對(duì)國(guó)家民族要忠誠(chéng)。要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，要有人人為我，我為人人的境界。這樣的教育理念培養(yǎng)出來(lái)的孩子，即使智力一般，也一定是一個(gè)優(yōu)秀的人。
“禮”，在現(xiàn)代就是一個(gè)人的修為與教養(yǎng)，是文明禮儀的體現(xiàn)。一個(gè)人的文明程度，體現(xiàn)了一個(gè)人的教養(yǎng)程度。現(xiàn)在在大街上隨意都能看到不同教養(yǎng)的人，有的人衣著光鮮講究，說(shuō)出的話(huà)卻滿(mǎn)口的臟字，；有的人衣著樸素，但舉手投足中透著文明。透過(guò)“禮數(shù)”就能看出一個(gè)人的品質(zhì)和心靈，是高潔還是低劣。良好的禮儀教育，決定著一個(gè)孩子能走多遠(yuǎn)！
“智”，現(xiàn)代主要是表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，是智力和能力的體現(xiàn)。在現(xiàn)代教育中過(guò)分的表現(xiàn)在“智”上，而忽略了其他方面的教育和培養(yǎng)，而忽略的恰恰是為人處事最重要的。
“信”，現(xiàn)代表現(xiàn)的主要是在信譽(yù)與誠(chéng)信上，近幾年“信任危機(jī)”這個(gè)詞頻頻出現(xiàn)。這都是前些年有些人違背良知欠工錢(qián)不還，欠債不還，欠銀行貸款不還，這造成了人們的互相不信任，造成了全民信任危機(jī)，對(duì)社會(huì)造成了很壞的影響。
三字經(jīng)里說(shuō)，“這五常，不容紊。”也就是說(shuō)這五種精髓“仁、義、禮、智、信”的順序不能亂。因?yàn)橐粋€(gè)人只有在品德高尚有教養(yǎng)的情況下，他的智慧和誠(chéng)信才能做到正確和明智。
現(xiàn)代家庭教育在古代五常精髓的基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)孩子的挫折教育和吃苦教育，這樣孩子才會(huì)在未來(lái)的人生路上走的從容。
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家庭教育是指在家庭系統(tǒng)中，家庭成員之間的相互影響和責(zé)任傳承的過(guò)程。主要包括了親職教育，子職教育，兩性婚姻，家庭倫理，家庭資源管理等。在很多時(shí)候，我們都說(shuō)家庭教育是父母言傳身教的結(jié)果，只有父母懂得孩子的自然成長(zhǎng)之道，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀和卓越的孩子。
孩子的一切，如衣食住行、三觀言行等，可以說(shuō)都包括在內(nèi)，對(duì)孩子說(shuō)的每一句話(huà)都以某種方式影響著孩子。常言道，什么樣的父母的孩子就是什么樣的！父母是孩子的標(biāo)榜，你帶給孩子什么，孩子就會(huì)朝那個(gè)方向前進(jìn)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭最重要的教育是孩子的性格和三觀。價(jià)值！人生觀點(diǎn)！觀點(diǎn)！給孩子的一生帶來(lái)巨大影響
你認(rèn)為家庭教育的最終目標(biāo)是什么？
《家庭教育的終極目標(biāo)是“人”》
也許有很多人看了覺(jué)的這是一個(gè)非常幼稚的回答，這是地球人都知道的。
是的，最初的初心，誰(shuí)都知道，我們家庭教育努力培養(yǎng)的就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”，但是，不知道什么時(shí)候開(kāi)始漸漸地迷失了，失去了對(duì)孩子最基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，一味地強(qiáng)調(diào)釋放孩子的天性，最終天性釋放了，熊性也出來(lái)了，熊孩子正是這樣的時(shí)代出來(lái)的。
對(duì)此有異議的可以探討。
教育，如果沒(méi)有約束的教育，只是一味地釋放天性，那孩子可以不用尊敬任何人，包括父母，更別談將來(lái)的孝順。同樣孩子可以非常自由，在學(xué)校里，孩子不用遵守課堂秩序，他想下課就下課，他想上課就上課，他想干嗎就干嗎。他可以坐著上課，他可鉆到桌子底下上課也行，他可以轉(zhuǎn)向任何同學(xué)，與任何同學(xué)交談也行，這就是他們最初說(shuō)的尊重孩子，尊重孩子的天性，釋放了孩子的天性，最后使這些孩子成為最不會(huì)尊重他人的人，于是，我們現(xiàn)在好多探討的話(huà)題是還是在爭(zhēng)議那個(gè)時(shí)代所留下的一些后患問(wèn)題。
特別家庭教育，在獨(dú)生子到來(lái)的時(shí)候，一個(gè)家庭六個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)一個(gè)孩子，六種大腦思維對(duì)一個(gè)孩子，什么要求都有，什么想法都齊全。全都沒(méi)有用規(guī)矩去教育孩子，全都以“討好”模式來(lái)對(duì)小孩子進(jìn)行教育。
什么是“討好”模式教育？因?yàn)槭且粋€(gè)小孩子，因此祖輩的四個(gè)人與父母輩的兩個(gè)人，用的就是博弈，父親原生家庭的兩個(gè)長(zhǎng)輩，與母親原生家庭的長(zhǎng)輩，在比一比誰(shuí)更有價(jià)值，將來(lái)才會(huì)在自己孩子的家里有地位，于是拿什么競(jìng)爭(zhēng)？就是小孫子或?qū)O女，誰(shuí)能討好孩子，誰(shuí)能讓孩子喜歡，那就是贏家。小孩子喜歡什么？喜歡放縱，喜歡無(wú)節(jié)制，喜歡自己的“天性”得到充分的“釋放”，其結(jié)果是可想而知的。
因此，我認(rèn)為一個(gè)家庭教育目標(biāo)就是定位為一個(gè)健康、陽(yáng)光的、感恩的人，不僅是身體的健康，還有心理的健康，陽(yáng)光的充滿(mǎn)正能量的，這就是我們要培養(yǎng)的人。
到此，以上就是小編對(duì)于家庭教育的幾個(gè)方向的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育的幾個(gè)方向的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。