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關(guān)于家庭教育的專(zhuān)著,關(guān)于家庭教育的專(zhuān)著有哪些

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于關(guān)于家庭教育的專(zhuān)著的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹關(guān)于家庭教育的專(zhuān)著的解答,讓我們一起看看吧。

世界上第一部家庭教育專(zhuān)著是什么?

《大教學(xué)論》被稱(chēng)為世界教育史上第一部系統(tǒng)的教育學(xué)理論巨著。

關(guān)于家庭教育的專(zhuān)著,關(guān)于家庭教育的專(zhuān)著有哪些

17世紀(jì)的捷克教育家,揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯Jan Amos Comenius(1592—1670)一生著述265種著作。其中,《大教學(xué)論》,是西方教育史上第一部體系完整的教育學(xué)著作。

母育學(xué)校的作者是誰(shuí)?

1 揚(yáng).阿姆斯.夸美紐斯

2 《母育學(xué)校》作者是捷克偉大的民主主義教育家揚(yáng).阿姆斯.夸美紐斯,他是西方近代教育理論的奠基人,是現(xiàn)代教育主張的代表之一。

3 揚(yáng).阿姆斯.夸美紐斯在1630年寫(xiě)成了《母育學(xué)校》教育著作,這是歷史上第一部家庭幼兒教育學(xué)著作。

答:揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯

揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯,生于1592年,死于1670年,是一位以捷克語(yǔ)為母語(yǔ)的摩拉維亞族人,捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,出身于一磨坊主家庭。他是公共教育最早的擁護(hù)者,其理念在他所著作的《大教學(xué)論》中提出。

年輕時(shí)被選為捷克兄弟會(huì)的牧師,并主持兄弟會(huì)學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)(1618~1648)爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國(guó)外,繼續(xù)從事教育活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。

《母育學(xué)校》的作者是捷克教育家夸美紐斯所著,是世界教育史上第一本幼兒教育專(zhuān)著。“母育學(xué)校”的意思不是通常意義上的學(xué)校,是“母親膝前”教育的意思。在本書(shū)中,它論述了兒童的本質(zhì),提出了兒童是上帝最珍貴的恩賜,是任何事物不能與之比擬的寶物;論述了“怎樣去發(fā)展兒童的健康和力量”;探討了幼兒入學(xué)前準(zhǔn)備工作問(wèn)題,并提出有益的建議。

母育學(xué)校的作者是:夸美紐斯

《母育學(xué)校》是由教育家夸美紐斯編寫(xiě)的世界教育史上第一本學(xué)前教育專(zhuān)著。在書(shū)中他提出了以下觀點(diǎn):(1)學(xué)前教 育應(yīng)該在家庭中進(jìn)行,家庭就是母育學(xué)校,是學(xué)制的第一階段。(2)母育學(xué)校的教育內(nèi)容有健康教育、智育和德育。

(3) 擬定百科全書(shū)式的啟蒙教育大綱。(4)教育方法通過(guò)感官、游戲、故事、勞動(dòng)、榜樣等開(kāi)展教育,并論述了集體教育 的重要性

有關(guān)家風(fēng),家書(shū),家訓(xùn)的文學(xué)作品有哪些?

諸葛亮《誡子書(shū)》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》、《弟子規(guī)》、《錢(qián)氏家訓(xùn)》等

1 《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富,體系宏大的家訓(xùn),也是一部學(xué)術(shù)著作。作者顏之推,是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家。

該書(shū)成書(shū)于隋文帝滅陳國(guó)以后,隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末)。是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。共有七卷,二十篇。分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風(fēng)操第六、慕賢第七、勉學(xué)第八、文章第九、名實(shí)第十、涉務(wù)第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書(shū)證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十。

2 《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

3 《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅525字,精辟地闡明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。

4 《曾國(guó)藩家書(shū)》是曾國(guó)藩的書(shū)信集,成書(shū)于清19世紀(jì)中葉。該書(shū)信集記錄了曾國(guó)藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛,是曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。

曾氏家書(shū)行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和感召力。盡管曾氏留傳下來(lái)的著作太少,但僅就一部家書(shū)中可以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)。曾國(guó)藩作為清代著名的理學(xué)家、文學(xué)家,對(duì)書(shū)信格式極為講究,顯示了他恭肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。

5 《傅雷家書(shū)》是2006年天津社會(huì)科學(xué)院出版社重新出版的圖書(shū),作者是傅雷。《傅雷家書(shū)》最早出版于1981年,《傅雷家書(shū)》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件,三十多年來(lái)一直暢銷(xiāo)不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。


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