大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育觀概念界定的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹家庭教育觀概念界定的解答，讓我們一起看看吧。

傳統(tǒng)社會家庭教育功能觀的特性？

1)啟蒙性。這一特征可以從兩方面來理解。一是“啟”，即具有打開、開始的意思，也就是說家庭教育是從孩子誕生之日起就已經(jīng)開始實施。用現(xiàn)代科學(xué)的觀念看，孩子在胎兒期就接受了父母的胎教。另一層意思就是“蒙”，即最簡單粗淺的入門知識的影響。所謂啟蒙性就是指孩子對客觀世界萬事萬物的認識和人格品德的形成的起點是從家庭開始的，以后的各種教育就是在這個生長點上形成和發(fā)展起來的。如果家庭啟蒙教育的導(dǎo)向是錯誤的，輕則阻礙或者延緩孩子的發(fā)展。

(2)個別性(針對性)。在現(xiàn)代學(xué)校教育中，班級授課制仍是最廣泛采用的的一種教學(xué)組織形式。學(xué)校教育中雖然也有個別輔導(dǎo)，但是，它只是集體教育的一種輔助形式。而家庭教育不論是學(xué)習(xí)、生活上的輔導(dǎo)，還是心理、人格、個性等方面的形成，基本上是父母面對孩子一對一進行的個別教育。

(3)生活性。生活性是指家庭教育寓于家庭生活之中，結(jié)合生活活動的各個方面來進行教育，而學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地進行的教育。在一般情況下，家長除了輔導(dǎo)上學(xué)的孩子學(xué)習(xí)之外，不需要給孩子編寫什么固定的教材和計劃安排什么學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以說生活的方方面面均是教材，均是孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

(4)隨機性。隨機性是從家庭教育的生活中派生出來的一種特征。所謂隨機性，就是隨著時間、地點、條件、環(huán)境和生活事件的性質(zhì)不同以及孩子的年齡、性別、心理狀態(tài)而采用不同的內(nèi)容和靈活多樣的方式方法。隨機性也可以說是偶然性、靈活性、情境性。

(5)隱潛性(感染性)。所謂隱潛性是與言教相對而言的。它是指家庭教育在許多情況下對孩子的影響是潛移默化的。家庭教育的隱潛性主要表現(xiàn)在：家長自身的言行舉止、家庭文化氛圍、父母生活方式和環(huán)境設(shè)施的布置;家庭人際關(guān)系所形成的心理氛圍。

(6)權(quán)威性。家庭教育的權(quán)威性是指父母長輩在孩子身上所體現(xiàn)出的權(quán)力和威力。家長是家庭生活的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，兒童身心各方面的需求都依賴于家長，家長在家庭教育中的這種獨特的地位和作用，決定了他在孩子心目中的威望和信用，是孩子能夠做到“有令則行，有禁則止”。同時，家長可以通過嚴格要求自己，以身作則，維護自己的權(quán)威。

家庭教育和婚姻觀的區(qū)別？

家庭教育和婚姻觀是兩個不同的概念，它們分別關(guān)注不同的方面。以下是它們之間的一些區(qū)別：

1. 家庭教育：

家庭教育關(guān)注的是如何教育子女，幫助他們成長和發(fā)展。家庭教育包括培養(yǎng)孩子的品德、智力、社交能力等方面的教育，以及培養(yǎng)孩子正確的價值觀、人生觀等方面的教育。家庭教育是家庭生活中非常重要的一部分，對子女未來的成長和發(fā)展具有深遠的影響。

2. 婚姻觀：

婚姻觀關(guān)注的是個人對婚姻的看法和態(tài)度。婚姻觀包括個人對婚姻意義的理解、對理想婚姻的期望、對婚姻關(guān)系的處理等方面。婚姻觀受到個人成長經(jīng)歷、家庭教育、社會文化等因素的影響，并且可能會隨著個人經(jīng)歷的變化而改變。

總之，家庭教育和婚姻觀是兩個不同的概念，分別關(guān)注如何教育子女和如何看待婚姻。它們在家庭生活中都起著重要的作用，分別對子女的成長和發(fā)展以及個人婚姻關(guān)系的處理產(chǎn)生影響。

到此，以上就是小編對于家庭教育觀概念界定的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育觀概念界定的2點解答對大家有用。