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家庭教育的民主性,家庭教育的主體性原則

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于家庭教育的民主性的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹家庭教育的民主性的解答,讓我們一起看看吧。

中式婚姻的形式?

中式婚禮分幾種類型

家庭教育的民主性,家庭教育的主體性原則

中式婚禮大概可以分為兩種

一是傳統(tǒng)中式婚禮,是沿襲漢唐婚禮,并以六禮為流程藍(lán)本;另一種是中西結(jié)合的新中式婚禮,它更在乎新人喜好,其流程一般簡化。

一、中式婚禮類型中式婚禮嚴(yán)格意義上來說只有一種形式,即現(xiàn)今流行的漢唐婚禮。但是隨著90后個性化的需求,也會發(fā)中式和西式婚禮進(jìn)行結(jié)合,根據(jù)個人意愿來定制婚禮。

1、傳統(tǒng)中式婚禮目前市場流行的傳統(tǒng)中式婚禮為漢唐婚禮,它是以六禮為流程藍(lán)本,即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。其最為經(jīng)典的顏色是紅色,如大廳布滿鮮艷大紅綢緞、紅色地毯和紅色桌布,讓人看起來很是喜慶。它儀式繁瑣,耗費(fèi)資金較多。

2、新式中式婚禮隨著90后加入婚姻大軍,對婚禮進(jìn)行各種革新,如莊園婚禮、沙灘婚禮等。這時就有些人會采用中西結(jié)合的方法,把中式婚禮摘取部分放入西式婚禮中,如迎親、食湯圓等。并且在婚禮上不只是采用紅色,還有粉色、白色及藍(lán)色等,根據(jù)個人喜好來選擇。

二、中式婚禮常見流程

1、祭祖:男方出門迎娶新娘前,先祭拜祖先。

2、拜別:新人上香祭祖,新娘應(yīng)叩拜父母道別,并由母親蓋上蓋頭,新郎鞠躬行禮。

3、禮車:新娘上車后,女方家庭將1碗清水、白米撒在車后,代表女兒已是潑出去的水,并祝女兒事事有成,有吃有穿。

1、 男尊女卑型

這種中國式婚姻起源于古代男尊女卑的思想,雖然現(xiàn)代社會有所淡化,但依然存在。切實(shí)稍加留意就能發(fā)現(xiàn),很多婚姻都會有這種關(guān)系。男尊女卑型的婚姻主要是男主外,女主內(nèi),家里的經(jīng)濟(jì)大權(quán)以及話語權(quán)掌握在男人手上,妻子孩子的幸福也都在男人手上,主要還是因?yàn)槟袡?quán)社會體系以及根深蒂固的男尊女卑思想所導(dǎo)致。

2、 母系氏族型

這種中國式婚姻,母親占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位。這類中國式婚姻產(chǎn)生的原因,女性賺錢能力強(qiáng)于男性,且主內(nèi)主外都是一把好手,男性處于從屬地位,較為強(qiáng)勢。還有一種原因是,女人娘家強(qiáng)大,能為女性做支撐。

3、 民主型

民主性的婚姻關(guān)系是中國式婚姻中最好的關(guān)系。男方女方能力相當(dāng),勢均力敵,兩人共同商量家庭大事,雙方也都處于平等的狀態(tài),誰也不會壓過誰,互相制衡,彼此包容妥協(xié),讓家庭變得更溫馨。

社會性發(fā)展的基本認(rèn)識?

幼兒社會性發(fā)展,主要體現(xiàn)在幼兒與外在環(huán)境不斷互動中獲得的。而幼兒本身不具備獨(dú)立自主的能力,這時,家庭成員對于幼兒來講至關(guān)重要,她們是幼兒與外界的橋梁。當(dāng)二胎到來,這位家庭新成員會打破很多原有家庭關(guān)系,對于幼兒社會性發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

【親子關(guān)系發(fā)展】親子關(guān)系大致分為三種類型,民主性、專制型、和放任型。家里一個寶貝時,孩子的教養(yǎng)方式停留在專制與放任型居多,當(dāng)二寶到來后,有助于親子關(guān)系向民主性發(fā)展。這三個不同的教養(yǎng)方式對孩子的社會性發(fā)展影響是價值觀層面的問題。

【同伴關(guān)系發(fā)展】影響到孩子同伴關(guān)系發(fā)展主要體現(xiàn)在孩子的性格與外表兩方面,當(dāng)二寶到來,這一方向的鍛煉與發(fā)展會更密集。

【攻擊性行為的發(fā)展】二寶到來后,與大寶平等思考與處理問題的“新成員”到來,日常生活中,不同的意見、思考、占有、情感溝通、等等問題會導(dǎo)致孩子們之間產(chǎn)生沖突,那么在不斷經(jīng)歷鍛煉中,攻擊性行為的良好發(fā)展,對于一個孩子未來走向社會,與他人和諧相處,邊界感清晰,期待“扎實(shí)的基本功”的作用,也有利于社會角色的發(fā)展。

社會性發(fā)展,是幼兒健全性格發(fā)展非常重要的一部分,如果條件允許,建議生個二寶。

到此,以上就是小編對于家庭教育的民主性的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于家庭教育的民主性的2點(diǎn)解答對大家有用。