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家庭教育孩子四要素,家庭教育孩子四要素是什么

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教育5大核心要素?

教育是由教育者、受教育者、教育方法、教育內(nèi)容、教育環(huán)境5大要素構(gòu)成。

家庭教育孩子四要素,家庭教育孩子四要素是什么

說到教育,首先要有教育者。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人,包括學(xué)校教師,教育計(jì)劃、教科書的設(shè)計(jì)者和編寫者,教育管理人員以及參與活動(dòng)的其他人員,其中學(xué)校教師是教育者的主體,是最直接的教育者。教育人,教化人,把人的培養(yǎng)成一個(gè)思想品德高尚的人,這是非常重要的。

其次是受教育者。即各級(jí)各類學(xué)校的學(xué)生,是教育的對(duì)象,也是學(xué)習(xí)的主體。既包括在學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年,也包括接受各種成人教育的學(xué)生。做人這一塊兒在以前的教育當(dāng)中,是提得比較重的,德、智、體、美、勞,把德放在第一位。

第三,教育方法。教育方法是指教育者對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和文化科學(xué)技術(shù)知識(shí)教育,提高受教育者素質(zhì)和潛能的一系列有組織的活動(dòng)。

第四,教育內(nèi)容。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。

第五,教育環(huán)境。教育環(huán)境是指以教育為中心,對(duì)教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展起著制約和調(diào)控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心,結(jié)合外部的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和精神環(huán)境形成的教育生態(tài)系統(tǒng),以特定學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)為中心構(gòu)成的教育體系內(nèi)部的相互關(guān)系和以人的個(gè)體發(fā)展為主線的外部環(huán)境的不同層次。

為什么我們必須考慮教育的五要素?

我們必須考慮教育的五要素,因?yàn)樗鼈兪窍嗷リP(guān)聯(lián)、相互影響的。具體來說,教育的五要素有1:

德育:德育起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。強(qiáng)調(diào)德育的作用,可以讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

智育:智育起著前提和支持的作用。智育是學(xué)校教育中的重點(diǎn)內(nèi)容,可以提高學(xué)生的知識(shí)水平。

體育:體育是重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。體育和身體健康有著重要的關(guān)聯(lián),只有身體健康,其他的事情才有了意義。

美育:美育起著動(dòng)力作用。美育的成果無法量化衡量,更多體現(xiàn)在審美的能力、創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美的過程中。

勞動(dòng)技術(shù)教育:勞動(dòng)技術(shù)教育是對(duì)其他四種教育的綜合。學(xué)以致用,形容勞動(dòng)技術(shù)教育是最貼切的了。

簡(jiǎn)述要素教育理論:?


要素教育論,又稱“初步教育論”。18世紀(jì)末19世紀(jì)初瑞士教育家J·裴斯泰洛齊提出的教育理論

。裴斯泰洛齊認(rèn)為教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦能力,使之成為有智慧的、有德行的、身體強(qiáng)健的、能勞動(dòng)并有一定勞動(dòng)技能的人。而兒童各種能力的發(fā)展是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的漸進(jìn)過程

。因此教育必須從一些最簡(jiǎn)單的因素開始,逐漸進(jìn)到復(fù)雜的因素,使兒童的能力均衡,和諧地發(fā)展。所以裴斯泰洛齊認(rèn)為必須找到德育、智育、體育中的要素,包括各種教育中基本的或關(guān)鍵性的內(nèi)容,簡(jiǎn)便可行并能為初辦學(xué)的人和家庭婦女掌握的程序和方法。裴斯泰洛齊研究簡(jiǎn)化教學(xué)的成果即其所提出的“要素教育論”。

(1)體育最基本的要素是關(guān)節(jié)活動(dòng)。從關(guān)節(jié)活動(dòng)逐步擴(kuò)展到全身的復(fù)雜的體力活動(dòng)。(

2)道德教育的最基本要素,是兒童對(duì)母親的愛,并將逐步擴(kuò)展到對(duì)家庭其它成員以至全人類

。(3)智育最基本的要素是數(shù)目、形狀和語言。要素教育論是試圖把教育過程建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上,簡(jiǎn)化教學(xué)方法使之更明了、簡(jiǎn)潔、但在實(shí)際運(yùn)用時(shí)有機(jī)械、呆板的傾向。

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