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悟知行家庭教育,家庭教育知行讀本心得體會

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于悟知行家庭教育的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹悟知行家庭教育的解答,讓我們一起看看吧。

我因做不到知行合一而痛苦怎么辦?

要想解決做不到的痛苦,必須要了解什么叫知行合一,當(dāng)你提出這個問題的時候,你一定是覺得你知道,但是你做不到。

悟知行家庭教育,家庭教育知行讀本心得體會

王陽明說知行合一,就是想否定你理解的那種,最先由程朱理學(xué)提出的知行之論。朱熹說,論先后,知為先;論輕重,行為重。意思就是先有知,后有做,知道是容易的,做到就難了。人們應(yīng)該努力去道德踐履,不要像列寧說的,思想上的巨人,行動上的矮子。程朱理學(xué)把知和行描述成了兩件事,有先后難易之分。陽明先生反對這種觀點,他認為,知行本是一體,怎么能分開而有先后難易呢?

因為當(dāng)你有了良知你就一定會產(chǎn)生行動,當(dāng)你有了行動那是因為你有了良知,這兩樣?xùn)|西本就是一體的啊,怎么能夠分開呢?

舉個具體的例子,你手里拿著一塊蛋糕,在路邊看到一個非常饑餓的乞丐,你的心里知道應(yīng)該幫助他,但是,你想了想是不是要把你手里這塊好吃的蛋糕送給他,因為你也很想吃,在你思考之后,你的欲望戰(zhàn)勝你的理智,你拿著蛋糕揚長而去,獨自享受去了。事后你非常痛苦,跑到頭條來提問,我做不到知行合一很痛苦怎么辦,陽明先生知道了你的痛苦,大仁大愛,從地下冒出來對你說,你的痛苦并不是做不到,而是你不知道,如果你有良知,你必然有善行,你拿著蛋糕走了,怎么能說你有良知呢,你的心還殘存著惡念啊,你光會背誦那些勸善的話,你真的明白了這些道理,具有良知了嗎?沒有!!

如果你聽了我剛才的話還是沒能理解,那么我再送你四句話:無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。為善去惡吧,孩子。說完,數(shù)學(xué)不太好的陽明先生化煙而去。。。

人沒有絕對完美的人;知行合一只是一種思想精神和品德的境界。如:在實際生活中你想做一件事或者動手完成某一件事,往往會做不好,人的思想有差異能力有大小,不可能啥都會想啥都會做,談不上有什么痛苦之說…,偏離了實際去要求自己是一種"缺陷"。

做不到就不做吧

做人應(yīng)該先追求財務(wù)自由,然后兼濟天下,最后才是人生境界。當(dāng)然這三個東西是并行發(fā)展的,只是側(cè)重不同。

你看那些先圣先賢,無不是貴族出身。國外的蘇格拉底,柏拉圖,釋加牟尼。咱們的孔子,鬼谷子,老子,....普通人哪有時間追求這些東西,溫飽都沒解決。你說你做不到,并不是你的錯。只是你的錢還沒掙夠,閑不下來,心也靜不下來。

還有就是,頭條上混的,都只是普通人。能成仙成神的,都是頭條跟他混的。所以你的問題在頭條上,可能找不到好的答案

如果我沒理解錯的話,王陽民的心學(xué)的"知行合一",就是我們常說的"屬地皮蛇的,嘴勤身子懶",當(dāng)今社會,這種人不在少數(shù),有點表里不一的意思,有三種類型。

(一)嘴勤身子懶,這種人溜須拍馬堪稱一流,臨場發(fā)揮能力強,猜得透領(lǐng)導(dǎo)的心思,深得領(lǐng)導(dǎo)歡心,適宜陪領(lǐng)導(dǎo)喝喝酒,打打牌,或小車司機,辦公室主任,你叫他真的干起活來,虎頭蛇尾,麻雀放屁一陣風(fēng)。

(二)嘴有手有型(知行合一),這是個人才,他不但頭腦靈活知識面廣,能身先士卒帶領(lǐng)一幫人建功立業(yè),是可當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的材料。

(三)嘴笨身勤型,天生是個勞動者,缺少政治頭腦,干活不怕苦累,省吃儉用,一步一個腳印,小日子過的到也輕輕松松。

如果那位做不到知行合一,先做個嘴笨身勤的人,練到什么苦都能吃,自然知行合一了。[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]


致良知,知行合一是王陽明心學(xué)理論的核心。良知是高尚的道德意識,良知人人具有,致良知就是將良知應(yīng)用在工作與生活之中,依照良知去做就是知行合一。

在路上看到倒在地上的老人去扶他起來,給予關(guān)照。那些見義勇為的英雄壯舉,那些助人為樂的道德模范,那些愛崗敬業(yè)忠于職守的工作者,等等這些,他們都是在踐行著知行合一。

因做不到知行合一而痛苦,那就多學(xué)習(xí)一些王陽明心學(xué)理論,多讀一點儒家經(jīng)典,以對知行合一有著正確的理解。王陽明是立言立德立功三不朽的圣人,后世稱之為完人。他是完人嗎?不可能,圣人也有三分錯,世上沒有十全十美的完人。

因做不到知行合一而痛苦,說明你有著很好的品質(zhì),也說明你很優(yōu)秀。其實只要做到盡力而為,律于律己,自我制約就己經(jīng)夠可以了。普通人也只能做到這樣,沒有必要痛苦。真正完全做到知行合一的人少之又少,那種崇高的境界非常人所能做到。

為人處世,問心無愧,不過于強求自己,盡量地有益于人民,有益于社會,這就是最好的知心合一。


其實,人想的事情很多,認知的東西也很多,但不是你想的事情都能做到,也不是你認知的東西都能去踐行。因此,如果你想了過多不能踐行的東西,那叫“想入非非”,如果一個人為了“想入非非”而煩惱,那別人還真幫不上你什么忙,但可以給你點建議:多想一點你能辦到的事情!為了此建議,你可以把“知行合一”倒過來按“行知合一”去想一想,也許對你會有所幫助。

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