大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于如何傳承家庭教育精神的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹如何傳承家庭教育精神的解答，讓我們一起看看吧。

如何傳承孝道？

孝道，是家風(fēng)中需要傳承的重要內(nèi)容，因為父母對子女的愛，是天生的，而子女對于長輩的孝敬，卻是家庭教育的結(jié)果。首先要讓子女心中有父母的存在，就是這一點而已。其次，我們只要從自己做起，孩子自然就懂了。心中有父母，其實是我們家風(fēng)網(wǎng)絡(luò)里面最重要的一個紐帶。我們心中有父母，怎么把這點傳達給子女，這是我們要做的事。

第一，孝道的首要培育基地，是家庭教育。在家庭教育方面，上行下效，做好孝敬父母的表率，以此優(yōu)秀的品質(zhì)，傳承到子女身上，這是真正的傳家寶，也是中國人幾千年優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)。

其次，往深層看人性，人類因為自私，所以對子女的愛往往多于對長輩的愛。潛意識認為，子女才是未來，父母已然不能承載自己的需求。要明白，對子女、對父母的所謂愛，基本上都是自私和自利，當(dāng)看清自身的這份自私和狹隘，應(yīng)當(dāng)升起慚愧心，應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心升起弘揚孝道的覺醒。

第三，傳承孝道，需要廣開言路，在主流的輿論方面，要適度放大聲音。這樣才是和諧社會，穩(wěn)定家庭，順暢上下級工作關(guān)系的精神源泉。

孝道，這個中華民族千年來一直看重的問題，“孝”文化延伸到人際交際，不孝者大多數(shù)人對其冷眼相看。但是現(xiàn)在“孝”文化在慢慢減弱，如何傳承，需要先分析其因。古代的孝道，有著經(jīng)濟基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。但即便如此還是有一些人外表孝，而內(nèi)心不孝。原因便是要借孝，來達到自己的目的。

孝道的經(jīng)濟基礎(chǔ)在于中國是個農(nóng)業(yè)社會。農(nóng)業(yè)社會最寶貴的就是農(nóng)耕經(jīng)驗。這個農(nóng)耕經(jīng)驗非長年累月不可。比如：“朝霞不出門，晚霞行萬里”等等。比如一畝地的種子如何水里發(fā)芽，在哪一天耕種，哪一天收獲，又如何保存。這些老農(nóng)經(jīng)驗和二十四節(jié)氣歌都很重要。晚輩種地要恭恭敬敬的請教，因為按父輩所說你就能收成很好。所以這個就成了孝的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

再有論語提倡的孝道文化，加上統(tǒng)治者的大力推崇，所以古代的孝道有著很強的生命根基。

但是現(xiàn)在卻反過來了，父輩在新的電子產(chǎn)品面前無所知，反而是晚輩再教，這是什么，那是什么，而父輩的農(nóng)耕經(jīng)驗卻了無用場。所以只靠說教的孝道，薄弱如此。

如何傳承，應(yīng)該除了文化教化外，還要有其物質(zhì)基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)就是晚輩沒有的，人生經(jīng)驗，而人生經(jīng)驗最為重要的應(yīng)該就是對“善”的領(lǐng)悟。因為“善”你便能遇見不可預(yù)知的幸運，或躲避災(zāi)難，然而善，又不是老好人。所以，我們這一代或者上一代，若孝可傳遞，便對“善”去領(lǐng)悟吧，當(dāng)生活技巧不如后輩的時候，唯有更深層次的人性，“善”也是職場生存的法則，去對善的領(lǐng)悟，傳于后輩需求，加之文化教化，使孝道傳承。

很高興能回答這個問題。

在我國最早的一部經(jīng)典著作《爾雅》對“孝道”有了第一個和定義為：善事父母為孝。東漢時期許慎在《說文解字》的解釋“孝道”為：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。

“孝道”乃是尊祖敬宗，因為我們的祖先給了我們生命的所在，而傳宗接代就是把祖先的精神生命延續(xù)下去。

在“孝道”傳承下去，首先做“父母”的一定要尊老愛幼，孝順父母。給自己的兒女做榜樣，常常以圣賢之道對兒女進行教育。正所謂百善孝為先，從小就應(yīng)該培養(yǎng)孩子的善良之心，教導(dǎo)孩子尊敬長輩愛護家人。

只有讓孩子長期的處于一個充滿，善良和諧的氛圍內(nèi)，孩子才能從小知道感恩父母尊敬長輩。

到此，以上就是小編對于如何傳承家庭教育精神的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于如何傳承家庭教育精神的1點解答對大家有用。