大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育力度不足的原因的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹家庭教育力度不足的原因的解答，讓我們一起看看吧。

國家近年對農(nóng)村義務(wù)教育教育經(jīng)費越來越大,具體有哪些原因？

1、促進教育公平。城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡是制約我國教育公平發(fā)展的重要因素之一。加大對農(nóng)村教育的投入，可以縮小城鄉(xiāng)教育差距，促進教育公平。

2、推動農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。加大對農(nóng)村教育的投入，可以提高農(nóng)村學生的受教育水平，增強農(nóng)村人力資本的素質(zhì)，有助于推動農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。

現(xiàn)代教育存在哪些不足之處，有何建議？

家庭方面：

家長都知道學習的重要，但只是讓學生去學習，自己不做榜樣。

家長都知道要培養(yǎng)孩子對自己的孝敬，但誰又真正領(lǐng)會到了自己先盡孝的真諦。

家長都知道要培養(yǎng)學生良好的品德，但看到孩子又親的不行，不舍得批評。

家長都知道孩子有個體差異，但總是又拿著自己的孩子跟人比。

家長都希望自己的孩子愛勞動，但孩子干活的時候，又總是覺得孩子年齡太小，干的不好。

學校方面：

平時注重校園活動，培養(yǎng)學生能力。期末重視考試，又要成績。

體育課要求開足，出了安全事故，又很難獲得理解。

都說孩子德育最重要，孩子錯了，老師又不敢太過批評。

當前經(jīng)過國家重拳出擊教育系統(tǒng)的弊端（學生作業(yè)負擔、校外補課、老師受課不給力等）后，已良性發(fā)展，難于找出不足之處。愚只希望加強學生在＂德＂方面教育。如：愛國主義教育，學習雷鋒、學英雄人物教育。同時，加大力度對賣國賊、漢奸、公知的聲討批判。如余茂春、方舟子、馬力誠。培養(yǎng)學生從小就樹立＂國家興亡，匹夫有責＂思想信念。

精力旺盛的孩子行為表現(xiàn)：

第一種活動過多

第二種注意力障礙

第三種學習困難

精力旺盛的孩子心理健康出現(xiàn)了問題：精力旺盛，橡皮小野馬，他們聰明又調(diào)皮，面對這樣的兒童，好奇心正值巔峰，而恰恰是這種好奇，卻足以把父母，搞得精神崩潰。

這類孩子，情緒極為不穩(wěn)，自控能力差，沖動，任性，經(jīng)常惹事生非，不服管束，使同學和伙伴害怕他，厭惡她，久而久之，可造成其反抗心理，常常發(fā)生自傷或傷人的行為。

協(xié)助精力旺盛的孩子克服性格困難的方法

第一招安靜游戲法

第二招食物控制法

第三者代幣控制法

首先家長們都覺得自己孩子只要投入一些校外補課就可能成為社會精英。實際根本不是這樣。所以從國家層面要提高高校錄取分數(shù)，在考試題目設(shè)置上要能發(fā)現(xiàn)學生未來潛能，打破這種預期。其次教育資源的分配現(xiàn)在是苦樂不均。

不敢評價現(xiàn)在的教育好壞，只能說說現(xiàn)在一些現(xiàn)象。

最讓人想不明白的就是讓孩子上各種培訓班，也為能提高孩子的素質(zhì)，其實是孩子累，家長更累。

英語學的越來越早，有的甚至幼兒園就開始教了，真的重要到由幼兒抓起嗎？

升學考試越來越所謂的奧數(shù)話，是現(xiàn)在學生太厲害了？原先課本的知識不能滿足學生的需求了？

本科教育，教的不在教，學的不在學，到了研究生則和工作一樣了，科研創(chuàng)新能力無從談起。

現(xiàn)代教育有哪些不足？@睿智的成都媽媽 斗膽來說說????

且不說發(fā)達地區(qū)和偏遠地區(qū)的資源差異。同一個城市，甚至同一個社區(qū)，差異都太大。

成都現(xiàn)在也在改革，采取就近搖號，就近入學的，政府也是很努力了。

但是學區(qū)房房價蹭蹭上升，愈演愈烈……

哪一種招生入學模式，都會有弊端，這是難免的。

優(yōu)質(zhì)資源總不夠分配，這是自古以來難解之題。

雖然國家也采取了一系列有效措施，如房屋限購，但存在即是合理，坦然面對吧。

解決辦法就是，爸爸媽媽們努力掙錢，為孩子買一個好學區(qū)。

或者，做一個佛系家長……

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感覺現(xiàn)在不孝順的兒女越來越多，你認為導致這一現(xiàn)象的原因是什么？

我認為50后60后的子女，大多數(shù)還是孝敬父母的。而且這個年齡段的人，大多數(shù)人是上有老下有小，壓力非常大的一代人。70后80后的孩子，現(xiàn)在大多數(shù)也都是為人父為人母，我覺得這個年齡段的孩子，對自己的父母不是很關(guān)心體貼，我身邊很多朋友幫助子女，買房，做家務(wù)帶孩子，出錢出力，像老媽子一樣，子女沒有一點感恩的心，父母隨然生氣??但是還會照顧他＂她＂們。父母的愛是無私的是神圣的。無論子女怎樣傷他＂她＂們的心，對孩子愛的大門，父母永遠都不會關(guān)閉的。世界上最偉大的愛，莫過于父母對孩子的愛。只是時間越久，才會體會越深吧。

隨著社會不斷進步，技術(shù)的更新迭代，生活壓力不斷加大，欲望的不斷提高，很多人都變了，三觀變了，拋棄了傳統(tǒng)文化，拋棄了道德修養(yǎng)，拋棄了為人處世的初心，拋棄了曾經(jīng)的自己，有的甚至拋棄自己的父母，但這畢竟還是少數(shù)，總體來說還是向好！????

不是感覺，而就是。現(xiàn)在和將來不孝兒女會是社會的一個普遍現(xiàn)象。見怪不怪了，誰也不會指責誰，大家都成不孝子孫了，反道公平了，兒子不孝順父母，兒子也會變成父母，趕著趟走，你說公平不公平。你不穿衣服，我衣服不穿，在澡堂子里誰說誰丟人。

造成這一現(xiàn)象的不是別人，正是自已。自已挖坑崴自已腳，怨誰，常言道“貧家出孝子”現(xiàn)在的父母誰讓孩子受一點委屈。怕凍著，怕熱著，要啥買啥，在家里孩子反道成了祖宗。

“溺愛”給孩子埋下了不知感恩，不孝順父母老人的種子。不走上高山怎知道天的高遠，不走近深淵怎知道地的淺厚。不經(jīng)歷苦難怎知道父母的艱辛。只憑老師講幾句道德經(jīng)，能頂啥用。

這樣的家庭培養(yǎng)出來的孩子，長大不給你扒豁子，闖禍，就已經(jīng)是你燒高香了，還想成龍成鳳啥的，可能嗎？

溫室里培育出來的花朵，見點風雨就打蔫，家長不能說，老師不敢管，是不是就選擇自殺，出走，把生命當兒戲，更談不上感恩孝敬父母了。所以說現(xiàn)在有的富人都崇尚富子苦養(yǎng)。

社會上的拜金主義，更是把道德之身弄的是體無完膚。在金錢面前孝道文化更顯的蒼白無力，不堪一擊。人生價值觀取向的改變，使多少父母兒女成為陌路人，兄弟姊妹變?yōu)槌鹑耍⒕蠢先酥皇且痪淇谔柖选?/p>

社會呼喚孝道文化的回歸，希望老有所依，老有所樂。希望贍養(yǎng)老人尊敬老人的文明道德之花在古老的華夏大地上遍地開放！讓大家一起努力吧！

我認為：導致這一現(xiàn)象的主客觀原因有兩條，一是兒女比較少，主觀上個人利益強，不愿孝順老人；二是生活節(jié)奏快，客觀上竟爭壓力大，害怕贍養(yǎng)老人！

第一，為什么說是獨生子女多，個人利益強，不愿孝順老人是主觀因素呢？

• 如果說現(xiàn)在不孝順的兒女越來越多，那么我認為主要原因就是現(xiàn)在的子女較少，獨生子女多，他們的成長過程有著特殊的時代背景，這部分兒女趕上了改革開放的好光景，因為沒有兄弟姐妹，他們受到的寵愛是空前絕后的，家里都以他們?yōu)橹行模粌H僅是飯來張口衣來伸手的問題了…

• 幾乎是有求必應(yīng)，這樣就養(yǎng)成了他們一種唯我獨尊個人意識非常強烈的脾氣秉性，有利益他們想自己占，卻不想承擔責任。他們不像上代兄弟姐妹多的兒女那樣有大局觀念，有群體意識。而這部分人幾乎就是習慣地認為大家照顧他們是天經(jīng)地義，他們主觀意識上從來沒想，更不愿意去照顧別人，孝順父母！

第二，為什么說生活節(jié)奏快，競爭壓力大，害怕贍養(yǎng)老人又是客觀因素呢？

• 實事求是的講，雖然過去的日子比較苦，但是相對來說生活節(jié)奏比較慢，計劃經(jīng)濟時期學習工作就業(yè)等方面競爭壓力與現(xiàn)在比相對較小。現(xiàn)在的物質(zhì)文化經(jīng)濟發(fā)展迅速，人們的生活水平確實不斷提高。但是同時我們也可以看到，由于各行各業(yè)各種規(guī)章制度管理手段越來越嚴密…

• 致使就業(yè)競爭越來越激烈，而這種快節(jié)奏的生活讓嬌生慣養(yǎng)中長大的這代人猝不及防，再加上他們天生的爭強好勝習慣，過日子相互攀比之心強烈，面對421家庭格局的形成，各類成本的增加，對于本就缺乏抗壓能力的他們，人生自信心受到了嚴重的打擊，導致贍養(yǎng)老人的恐懼心理產(chǎn)生，這些也是形成這種局面的客觀因素。

總之，現(xiàn)在不孝順兒女越來越多，形成的原因是復雜的，但從主客觀上講，我認為一是這代人長期被寵著成長的習慣，養(yǎng)成了他們以自我為中心的生活理念，主觀上就缺乏孝順老人的意識；二是現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，人們面臨的競爭壓力越來越大，這也是他們把贍養(yǎng)老人看做負擔的客觀因素。這都是極端錯誤的個人主義，因為百善孝為先，烏鴉反哺羊跪乳，連動物都知道感恩父母的道理，如果不知道孝敬父母，那就枉自為人！

但愿我的回答對你能有所幫助！

純屬個人見解，歡迎留言評論??

感謝閱讀點贊，感恩轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)注！

一個隱形的原因是各自都以自我為中心說事、憑自我感覺綁架了“孝順的自然內(nèi)涵”，依持著虛空的孝順說法，忽略了孝與被孝雙方身心與時俱進的社會發(fā)展進程的需求，沒有充分調(diào)整好生活基本時空過程，一味以我行什么孝你就得受孝，你說怎樣孝我就得依孝，互相之間少了溝通多了自以為是的所謂孝順標準。

“感覺”，它是個好東西也是個壞南北，認識到導致問題的方向原因，基本上離孝不孝順的真實內(nèi)涵不遠了。

愿我們頭條的友友們盡快找到東西南北，四面十方三界通，何怕時空作惡夢！

感覺現(xiàn)在不孝順的兒女越來越多，你認為導致這一現(xiàn)象的原因是什么呢？在我認為有兩個原因。

第一個原因是因為現(xiàn)在的生活改變了我們。你看現(xiàn)在的生活多好啊！時代進步！社會發(fā)展，有吃的，有穿的有用的。連飛機大炮都有了，也有了手機，而且出門還可以不用帶錢，現(xiàn)在的生活好了，很多人都愿意環(huán)游世界到處旅游，那么為什么是這個原因呢？因為現(xiàn)代化，很多人比較愛面子了，對很多人來說，可能面子真的很重要很重要，有些人為了愛面子，不愿意贍養(yǎng)母親，甚至說自己是個孤兒，沒有父母。有些人為了攀比，不愿意說出自己的母親是農(nóng)村人。這個原因就導致了現(xiàn)在很多人不愿意贍養(yǎng)母親。

第二個原因，可能是因為兒女工作太忙常年不回家。因為工作忙，上班不能接電話，就讓父母誤以為孩子不孝順。不回家來看父母，這個原因就是關(guān)于工作了，要想養(yǎng)家就必須掙錢。要想掙錢就得到那些大城市去，那就得離開自己的家鄉(xiāng)，就是離開了自己的父母。那么因為工作忙，要處理的事情很多，自然就不能回家。父母過生日，甚至有些父母的年齡高達了七八十，兒女都不能回去看一看。所以，可能為被誤以為不孝順。這個原因也是很正常的。但確實有點不孝順，工作太忙，回家看看父母。至少是應(yīng)該的吧，尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。那么我們更應(yīng)該贍養(yǎng)我們的父母了。

所以我希望，大家不管工作在忙，都要回家看看父母。讓我們進到贍養(yǎng)父母的責任，孝敬父母的責任，要記住是父母辛辛苦苦的把我們拉養(yǎng)大的。

我是六年級學生，請網(wǎng)友點評加關(guān)注，謝謝！

農(nóng)村學校的教育資源為什么這么短缺？

農(nóng)村相比城市差距很大，尤其是教育資源的差距。教育資源短缺有多種原因。

1.城鄉(xiāng)教師薪資差距明顯，導致農(nóng)村教師資源短缺。

城鄉(xiāng)教師福利待遇差距過大，自然地，優(yōu)秀的老師不愿意進入農(nóng)村執(zhí)教，初出茅廬剛做老師的畢業(yè)生，也會因為就業(yè)形勢的嚴峻，選擇在更有利于自己的環(huán)境里打拼。

2.資金財力不足。

農(nóng)村教育問題主要就是教育資金的投入。我國農(nóng)村義務(wù)教育從2011年起推行“地方辦學，分級管理”管理體制，使得農(nóng)村學校的主要經(jīng)費來源于地方財政撥款，雖然在一定程度上有利于縣域教育的均衡發(fā)展，但是農(nóng)村經(jīng)濟的落后水平嚴重制約了農(nóng)村教育的發(fā)展。而且對于貧困地區(qū)來說，薄弱的財政能力無法從根本上改變農(nóng)村教育經(jīng)費投入不足的問題。

3.生源減少。

現(xiàn)在很多父母進城務(wù)工，將自己的孩子也一同帶去，他們會去尋求城市里更好的教育資源，這就導致農(nóng)村生源越來越少，于是投資也會越來越少。

關(guān)于解決農(nóng)村教育資源短缺的問題，我認為應(yīng)該首先加強農(nóng)村教師隊伍的建設(shè)，其次，增加農(nóng)村教育投入的資金，最后，應(yīng)該合理開發(fā)和利用農(nóng)村的教育資源，促進農(nóng)村教育資源的可持續(xù)發(fā)展，惠及更多農(nóng)村學生。

這個問題雖然我們希望不要這樣但是現(xiàn)實中這種差距確確實實是越來越大了。第1從國家層面大城市無論人才的流動，資金的支持，還有教育機會和選擇都非常多。第2從政府部門來說，學校的教育資金決定著這個學校的教研和師資水平，而資金主要來源于財政，大城市財政充裕而農(nóng)村縣級政府沒有這么多財政的支出。第3從人的發(fā)展來說目前中國現(xiàn)階段不得不承認大城市的發(fā)展機會和待遇各個方面都比農(nóng)村好，所以絕大多數(shù)名師肯定要去大城市發(fā)展的這是人之常情。

教育資源也就是“教育經(jīng)濟條件”，包括：人力資源、物力資源和財力資源.

1、教育人力資源包括教育者人力資源和受教育者人力資源，即在校生數(shù)、班級生數(shù)、招生數(shù)、畢業(yè)生數(shù)、行政人員數(shù)、教學人員數(shù)、教學輔助人員數(shù)、工勤人員數(shù)，農(nóng)村學生越來越少，師資力量也越來越薄弱，自然導致人力資源短缺；

2、物力資源包括學校中的公共固定資產(chǎn)、教學和科學研究用固定資產(chǎn)，現(xiàn)在大部分農(nóng)村教學設(shè)備環(huán)境和城市里差距很大，德智體美勞需要匹配的教學環(huán)境和設(shè)備都沒跟上，就算引進了新的教學設(shè)備老師也不會用，或者應(yīng)用不充分，所以農(nóng)村物質(zhì)資源也匱乏；

3、財力資源，近些年主要教育投資用于城市，對農(nóng)村教育的投入相對極少，而且附加條件多，加上程序復雜，真正能投入到農(nóng)村教育實際使用的資金不多，不能滿足農(nóng)村教育的最基本的需要，好不容易下?lián)艿慕逃Y金還被用作面子工程，在條件不具備的情況下去搞信息化達標、遠程教育、示范工程等等，耗資大、成效少，老師不會用，學生實際也不適合用。

綜上所述導致農(nóng)村教育資源短缺，現(xiàn)在國家也非常重視農(nóng)村教育，希望會越來越好，讓孩子們有一個平等的教育。

歡迎關(guān)注@老孫淺談 談?wù)劷逃切┦?/u>。

農(nóng)村學校教育資源為什么這么短缺農(nóng)村教育是當代中國教育的重點,是占中國教育的絕大部分,其普及程度及教育水平,直接 影響全國普及教育和基礎(chǔ)教育的實現(xiàn)程度,作為農(nóng)村教育中的主體—教師身上擔負著任重而道遠的任務(wù)。

造成這種教育的缺失，我認為有以下方面。師資力量的薄弱。在農(nóng)村由于艱苦的條件限制，很多優(yōu)秀的老師不愿意扎根，留在當?shù)氐睦蠋熡泻艽笠徊糠謱W歷不是很高且水平一般，優(yōu)秀的教師留不下來，他們都去選擇大城市或者條件稍好的城鎮(zhèn)，還有就是留在當?shù)氐睦蠋熋鎸ぷ鞯膽B(tài)度和積極性不是很高。總之就是農(nóng)村缺少優(yōu)秀的教育團隊。

硬件條件的投入不足。在農(nóng)村有很多一部分是在黑板上口授講課，這相比城市學校電腦投影講課生動性以及趣味性不足，在農(nóng)村學校也缺少現(xiàn)代化的體育設(shè)施，除了文化課之外，學校也沒法開展一些之外的活動，這讓農(nóng)村的學生相比城鎮(zhèn)的學生見識上要少很多。

留守兒童和學困生的現(xiàn)象。這是一個比較嚴重的問題，在農(nóng)村很多年輕人都出去打工了，有些學生的父母基本都不在家，由爺爺奶奶照顧，在農(nóng)村很多年邁的老人基本沒讀過書，沒法對孩子進行有效的課后輔導，有些孩子老人也管不住，造成成績就比較差一點。

其次城鄉(xiāng)教師薪資的差距明顯，福利待遇的差距使然，優(yōu)秀的老師不愿意走入農(nóng)村任教。初出茅廬的專業(yè)師范畢業(yè)生，也是因為就業(yè)形勢嚴峻，把特崗當成暫時的出路，積累了一定的經(jīng)驗也必定另覓高枝，優(yōu)秀師資不愿進駐農(nóng)村

總之來說農(nóng)村在教育方面確實面臨著嚴重的問題，這應(yīng)該是整個社會共同關(guān)注的問題，不是老師就能改變的問題，不過我們作為教育工作者就應(yīng)該對學生負責，敬職敬責，和學生一塊共同成長，共同撐起農(nóng)村教育的一片藍天.