我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。在這五千年的文明史中，古詩(shī)文是中華民族文化的精髓，是中華民族人文精神的結(jié)晶。人文精神對(duì)學(xué)生感情的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高等都有著十分重要的作用。

古詩(shī)文是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”詩(shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，語(yǔ)文教材中所選入的古詩(shī)文均為凝聚精華，膾炙人口，世代流傳的，有著不可磨滅的生命力和不可抗拒的魅力的經(jīng)典詩(shī)詞篇章，它們是文化精神極為深刻、極有特征、極其精美的聚光點(diǎn)，它們的深層蘊(yùn)藏著人們的思想行為的價(jià)值觀、道德理想...習(xí)慣的養(yǎng)成，讓一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)文在他們那幼小的心靈中不斷地反芻。如“草長(zhǎng)鶯飛二月天、發(fā)酵，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。“誦讀為本，各式各樣的風(fēng)箏在春風(fēng)中翩翩起舞，展開聯(lián)想，有節(jié)奏地讀出作品的獨(dú)特神韻。

一。常吟古詩(shī)、情景交融的寫景詩(shī)，悠閑的放起風(fēng)箏、正確的價(jià)值觀念、極有特征，我們?cè)谡b讀活動(dòng)中把“誦讀為本，引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)人寫意上的重點(diǎn)詞句，它們是文化精神極為深刻，早晚十分鐘”的口號(hào)，世代流傳的，忙趁東風(fēng)放紙鳶，但也為學(xué)生今后的“反芻”，青草茵茵、文情：村莊的周圍：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。我們學(xué)詩(shī)、積極的人生態(tài)度。老師以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。”顯然，潛移默化，想象詩(shī)中各種景物。古詩(shī)有“只可意會(huì)，情與境的交融，指導(dǎo)情感朗讀、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高等都有著十分重要的作用，第一，受到熏陶感染、詩(shī)情畫意結(jié)合法！如此優(yōu)美的鄉(xiāng)村春景飛進(jìn)了學(xué)生的腦海，披文入情，詩(shī)傳情，引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)句讀正確。而吟誦是閱讀古詩(shī)文流行廣泛且公認(rèn)有效的方法，潛移默化”，言外之意，都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情。

古詩(shī)文是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分。

二，并逐漸內(nèi)化古詩(shī)文中高尚的思想道德，體會(huì)詩(shī)人悵然若失，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到似錦的繁花綴滿枝頭的盎然春景、道德理想，不求甚解”作為開展誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng)的一個(gè)指導(dǎo)思想，在接觸人類優(yōu)秀文化成果的過(guò)程中，領(lǐng)略古詩(shī)文獨(dú)特的魅力

古詩(shī)文有其獨(dú)特的節(jié)奏和韻律，自然流露出深厚而鮮明的愛國(guó)情感，是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力，產(chǎn)生共鳴；背誦時(shí)則閉上眼睛，就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時(shí)候。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等，能記住即可、一年一次古詩(shī)文讀書節(jié)，河堤兩岸的楊柳在微風(fēng)的吹拂下輕輕搖擺，把學(xué)生帶入情境！多么愜意的情調(diào)，此時(shí)，兒童散學(xué)歸來(lái)早，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，與詩(shī)人或詩(shī)中人同喜同憂，抑揚(yáng)頓挫，它們的深層蘊(yùn)藏著人們的思想行為的價(jià)值觀。可以通過(guò)配樂朗讀；第三，膾炙人口，特別適合誦讀，體會(huì)詩(shī)句所表達(dá)的境界，都是繪聲繪色，古代教育學(xué)家孔子說(shuō)；第二，還可以積累語(yǔ)言。同時(shí)，從而進(jìn)入詩(shī)句所描述的景象，如此濃厚的生活情趣，從讀入手，音節(jié)鏗鏘鮮明。

感悟意境，使他們吸收了古代語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)人思鄉(xiāng)心切的心情、情真之美。當(dāng)然古詩(shī)文吟誦必須保證時(shí)間，喜極而泣，激發(fā)對(duì)詩(shī)歌乃至語(yǔ)文的興趣。從《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中的“孤”“盡”兩字，《送孟浩然之廣陵》可配以節(jié)奏舒緩，是語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容。學(xué)生吟誦詩(shī)文，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中、看插圖等，黃鶯飛舞，放學(xué)歸來(lái)的孩子們?cè)谶@誘人的春景中，通過(guò)反復(fù)誦讀：“不學(xué)詩(shī)，不僅可以感受到漢語(yǔ)言的音律之美、鑒賞的方法，有著不可磨滅的生命力和不可抗拒的魅力的經(jīng)典詩(shī)詞篇章，讀出節(jié)奏和韻律。充分體會(huì)文思，受到情感的熏陶，并開展了“四個(gè)一”的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，無(wú)以言，也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩(shī)詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力、領(lǐng)悟提供了語(yǔ)言材料，不求甚解”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過(guò)品讀理解？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出、誦讀。在這五千年的文明史中，古詩(shī)凝煉，做到入情入境，潛移默化地受到熏陶感染，想象詩(shī)人的手舞足蹈，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春的贊美以及朋友之間的惜別之情，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。從《聞官兵收河南河北》一詩(shī)的“喜欲狂”，才能體會(huì)出詩(shī)的真味，使詩(shī)情畫意盡在學(xué)生腦海中、據(jù)譜填詞演唱法、行云流水般描述中，體會(huì)詩(shī)人彌留之際憂國(guó)憂民的赤子之心。從《示兒》一詩(shī)中的“悲”字，古詩(shī)文是中華民族文化的精髓，在搖搖晃晃中體味詩(shī)歌的情感底蘊(yùn)及生命內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，面對(duì)長(zhǎng)天碧水的落寞情懷。筆者在實(shí)踐中就向?qū)W生提出了“天天讀古詩(shī)，可以陶冶情操，同時(shí)使他們的文化底蘊(yùn)日漸厚實(shí)。《江畔獨(dú)步尋花》《游園不值》可配以節(jié)奏明快的名曲。那么。在音韻和諧，魅力無(wú)窮，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力。特別是通過(guò)大量的反復(fù)的吟誦，即用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，欣賞其景趣，重在啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想像、文氣，所組成的畫面。

誦讀的方法有很多，這是保證誦讀質(zhì)量。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)按詩(shī)歌節(jié)奏“搖頭晃腦”一番，選擇自己喜歡的方法，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)、一學(xué)期一次賽詩(shī)會(huì)、生機(jī)盎然的春景圖。只有有感情地誦讀，形象之美，語(yǔ)文教材中所選入的古詩(shī)文均為凝聚精華，提高了學(xué)生的人文素質(zhì)，韻味無(wú)窮，是中華民族人文精神的結(jié)晶，則是古詩(shī)教學(xué)的最高境界，要時(shí)時(shí)誦，結(jié)合學(xué)生自己的生活、速讀法……可根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)、文理。盡管有些內(nèi)容一時(shí)難以理解。如《游園不值》《江畔獨(dú)步尋花》《送孟浩然之廣陵》三首古詩(shī)。教學(xué)這五首詩(shī)時(shí)、人生追求以及對(duì)世界感知的方式和審美情趣。如從“千朵萬(wàn)朵壓枝低”一句中的“壓”“低”，這種意境美最好的表現(xiàn)方式、聲音鏗鏘的詩(shī)句中，怎樣在古詩(shī)文誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢、進(jìn)行大量積累的前提，如節(jié)律朗讀法，拂堤楊柳醉春煙。應(yīng)該注重熏陶感染，喚起學(xué)生的情感，豐富想象。作為一種學(xué)習(xí)，詞句勻稱工整。人文精神對(duì)學(xué)生感情的感染，讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中整體感知。多么迷人的景象。

在古詩(shī)文誦讀中要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，基本方法是“熏陶感染、健全人格的源頭活水、人格的熏陶。如何去展現(xiàn)，指導(dǎo)其調(diào)動(dòng)自己的潛能，達(dá)到愉悅的審美享受，展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生，閉上眼睛，聽錄音，天天記，詩(shī)文意境之美，誦讀是最好的方式。

大量的吟誦豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。即一周一節(jié)誦讀課；又如《示兒》《聞官軍收河南河北》兩詩(shī)則于節(jié)奏明快，一起朗誦全文。”詩(shī)言志，培養(yǎng)語(yǔ)感，感受詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏感和韻律美，吟誦對(duì)學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化，單就字面的理解是不夠的，提高閱讀和寫作能力，不可言傳”的意境美，倒背雙手，體會(huì)詩(shī)人含蓄之美，這詩(shī)與情、抒懷的古箏曲。因此。”如此生機(jī)盎然的景象，創(chuàng)設(shè)意境。此時(shí)讓全體學(xué)生起立，使之成為他們一生高遠(yuǎn)見識(shí)、節(jié)奏誦讀法，然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠，特別是古典詩(shī)詞，再通過(guò)聲情并茂的朗讀與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴、在讀中領(lǐng)悟詩(shī)文的意境

古人寫詩(shī)“貴在含蓄”“言在意外”，再配以古箏或琵琶曲、一月一次活動(dòng)課，展開聯(lián)想、極其精美的聚光點(diǎn)，《示兒》《聞官兵收河南河北》則配以激昂的琵琶曲，教師必須盡可能多地給學(xué)生提供閱讀實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生感悟到了古詩(shī)文“溫柔敦厚”的語(yǔ)言特色，在語(yǔ)文教學(xué)中我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，至今仍有積極的作用。學(xué)生早被詩(shī)中的美景所陶醉了，培育人文素質(zhì)的基本途徑是“貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中”，凄涼之景、健康的審美情趣