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家庭教育特性不包括什么,家庭教育特性不包括什么內(nèi)容

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中國封建社會的基本特征是什么?

中國的封建社會的基本特征:

家庭教育特性不包括什么,家庭教育特性不包括什么內(nèi)容

1、在經(jīng)濟(jì)上,封建土地所有制占主導(dǎo)地位。皇帝貴族官僚和地主占有大量土地,而占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民則占有少量的土地,需要租種地主土地并繳納高額地租,封建地主階級和農(nóng)民階級的矛盾必然尖銳;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會的基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu),其主要特征是個(gè)體家庭為單位并與家庭手工業(yè)結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì),它曾有利于封建社會的發(fā)展與穩(wěn)定,但又束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展,對新的生產(chǎn)方式具有較強(qiáng)的排斥力;中國從封建社會的商人地主高利貸者往往結(jié)合在一起,互為表里,以獲取最大利益,同時(shí)最大限度的剝削農(nóng)民,農(nóng)民還需向政府繳納各種苛捐雜稅和從事各類攤派徭役,生活極度困苦。

2、在政治上,實(shí)行高地中央集權(quán)的封建專制制度。從秦始皇建立中央集權(quán)制的封建帝國開始,歷代統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)皇權(quán),以維護(hù)“家天下”的統(tǒng)治。中央集權(quán)的封建君主專制制度,一定程度上維護(hù)了多民族國家的統(tǒng)一,同時(shí)也在很大程度上抑制了中國封建社會的生機(jī)和活力。

3、在文化上,以儒家思想為核心。自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以后,儒家思想成為中國封建社會的正統(tǒng)思想,以三綱五常為倫理道德規(guī)范,主張仁政,提倡經(jīng)世濟(jì)民,以助君主,明教化。儒家思想還與道教佛教以及其他思想相融合,共同為統(tǒng)治階級服務(wù)。 在社會結(jié)構(gòu)上,是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級制度。核心是宗族家長制,君權(quán),父權(quán)夫權(quán)占主導(dǎo)地位,這一在社會結(jié)構(gòu)曾有利于社會穩(wěn)定和封建秩序的規(guī)范,但后來日益成為社會發(fā)展和進(jìn)步的桎梏。

擴(kuò)展

中國封建社會的主要矛盾,是地主階級和農(nóng)民階級的矛盾。在這一矛盾基礎(chǔ)上建立的封建性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)政治文化和社會結(jié)構(gòu),具有兩方面的特性:一方面,它鞏固和維系了中國封建社會的長期延續(xù)和穩(wěn)定。每當(dāng)舊王朝被社會主要矛盾激化而引發(fā)的農(nóng)民戰(zhàn)爭摧毀之后,新的封建王朝便采取緩和階級矛盾的“輕徭薄賦”“與民生息”等措施,產(chǎn)生過諸如“文景之治”“開元之治”等“盛世”。另一方面,隨著封建社會由盛轉(zhuǎn)衰,地主階級和農(nóng)民階級的固有矛盾日益顯現(xiàn)出來,造成自身不可克服的政治經(jīng)濟(jì)社會的周期性危機(jī)。在這種情況下,封建王朝的任何改良措施,便再也難以挽救封建社會的社會危機(jī)。

現(xiàn)在家庭教育中主要存在哪些問題?

家庭教育,在人的一生成長過程中發(fā)揮著其他教育不可替代的重要作用。由于受農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會、教育及家長觀念等多種因素的影響,不可否認(rèn)的是農(nóng)村家庭教育中也存在不少不容忽視的問題。概而言之,主要有“五個(gè)傾向”:


一.家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)滯后傾向。現(xiàn)在的農(nóng)村許多家庭不像家庭,父母不像父母,孩子不像孩子。究其原因在于,現(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育追求學(xué)校化,特別是隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,不少家庭因?yàn)樯钤颍改高M(jìn)城務(wù)工,出現(xiàn)了留守兒童家庭,或由爺爺奶奶充當(dāng)父母的角色,孩子從小缺少了父母之愛,家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)更不規(guī)范不完整,本應(yīng)發(fā)揮家庭教育個(gè)性化特征的教育,現(xiàn)實(shí)也無法實(shí)現(xiàn)。


二.重智育輕德育的傾向。現(xiàn)在農(nóng)村大多數(shù)家長望子成龍,盼女成鳳,他們?nèi)煌鼌s家庭教育的職能,把家庭變?yōu)椤暗诙n堂”。不少父母成為老師的“助教”,并且以知識教育為中心任務(wù)。孩子放學(xué)回家,家長一般不允許孩子從事自己喜歡的業(yè)余活動(dòng),大都讓孩子寫作業(yè),做練習(xí)冊,呼復(fù)習(xí)化課,而對孩子人格教育及培養(yǎng)不夠重視,使家庭教育過早的涂抹上了功利主義色彩,不能與學(xué)校教育保持一致。

三.指責(zé)依賴學(xué)校傾向。父母是孩子的第一位老師,家庭是孩子生活的最重要場所。這些道理農(nóng)村家長也不是不知道,而是做不到。由于家長忙于打工,顧不上對孩子的教育。他們認(rèn)為把孩子送到學(xué)校就萬事大吉,全部責(zé)任推到了學(xué)校和老師,似乎家長沒有責(zé)任。一旦孩子出了問題,他們不是從自身找原因,而是責(zé)怪學(xué)校老師沒盡責(zé)。

四.對孩子指手畫腳傾向。孩子也是人,也是有個(gè)性,有人格尊嚴(yán)的。盡管他們還未成年,但隨著科技和信息的發(fā)展,必然使家長的絕對權(quán)威地位出現(xiàn)動(dòng)搖!在現(xiàn)實(shí)生活中,常常會出現(xiàn)不少家長自以為是,不是心平氣和的與孩子交流溝通,而是以家長自居,不尊重孩子,不講家庭民主,不聽孩子訴述,而是以自己怎么想、怎么看、怎么要求來對待孩子。

五.教育簡單粗暴傾向。現(xiàn)在農(nóng)村有一部分家庭家長,由于受自身素質(zhì)不注重學(xué)習(xí)等因素的影響,不了解教育的發(fā)展,不懂得教育的規(guī)律,不掌握教育孩子的科學(xué)方法,特別是當(dāng)孩子出現(xiàn)問題犯了錯(cuò),不能做到先詢問,先了解,先調(diào)查,不聽孩子解釋,任意剝奪孩子的權(quán)力,對孩子簡單粗暴等拳腳相加,暴力傷害,造成嚴(yán)重后果。 為了孩子的成長,家長,請你多些用心,多些愛心,多些耐心,多些專心,多學(xué)習(xí),多思考,多改進(jìn),多總結(jié),與孩子同發(fā)展,同前行!

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