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把學(xué)校教育和家庭教育分為,把學(xué)校教育和家庭教育分為哪幾類

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于把學(xué)校教育和家庭教育分為的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹把學(xué)校教育和家庭教育分為的解答,讓我們一起看看吧。

非獨(dú)立性是現(xiàn)代社會(huì)教育的特點(diǎn)嗎?

我們是集體主義社會(huì),更加強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家利益和社會(huì)利益。所以對(duì)社會(huì)而言非獨(dú)立性應(yīng)該是占優(yōu)的。

把學(xué)校教育和家庭教育分為,把學(xué)校教育和家庭教育分為哪幾類

但是對(duì)于個(gè)人而言,獨(dú)立性又是一個(gè)人成熟的標(biāo)致之一,是所有教育都應(yīng)具有重要內(nèi)容。

所以這個(gè)“非獨(dú)立性”的范疇?wèi)?yīng)該定義的更清晰一些。

中西方家庭教育的區(qū)別在哪里?對(duì)子女的成長(zhǎng)各自有什么影響?

中西的教育模式差別是什么?

中國(guó)是盡量讓所有的孩子得到相同的教育、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓每一個(gè)孩子通過(guò)學(xué)習(xí)掌握更多知識(shí),望子成才,努力學(xué)習(xí)。有天分的成才,成精英;不努力學(xué)習(xí)的,沒(méi)天分的成為占大多數(shù)的平民。

西方則以財(cái)富和階層,把孩子們從一開(kāi)始,就分成了精層階層和平民階層,精層階層的孩子,在專為他們準(zhǔn)備的學(xué)校里,被精心教育,在努力學(xué)習(xí),而平民階層的孩子被丟到為他們準(zhǔn)備的學(xué)校里,能學(xué)多少,是多少,學(xué)習(xí)不是重點(diǎn),成不成才沒(méi)有關(guān)系,讓他們隨便好了,他們大多注定只能當(dāng)平民,做窮人。

中西教育的對(duì)比就是:所有孩子平等VS將孩子分成精英、有錢(qián)人家的和平民、窮人家的;全民教育VS精英教育加非精英教育。

中國(guó)應(yīng)該重視適應(yīng)大部分孩子的職業(yè)技術(shù)類大學(xué),將全民通用教育普及至高中后,將孩子們分類培養(yǎng),不應(yīng)盲目擴(kuò)大傳統(tǒng)名校和普通大學(xué)的招生規(guī)模,降低招生標(biāo)準(zhǔn),反而應(yīng)該提高。名校應(yīng)推崇精英教育,普通大學(xué)應(yīng)向精英教育發(fā)展,作為傳統(tǒng)名校的補(bǔ)充,而職業(yè)技術(shù)類大學(xué),應(yīng)擴(kuò)大規(guī)模,降低標(biāo)準(zhǔn),讓更多孩子在繼續(xù)接受必要的全民基礎(chǔ)教育前提下,重點(diǎn)學(xué)習(xí)職業(yè)技術(shù)。在大學(xué)階段,有針對(duì)性的培養(yǎng),傳統(tǒng)名校和普通大學(xué)重點(diǎn)在基礎(chǔ)學(xué)科教育,技術(shù)大學(xué)重點(diǎn)在職業(yè)技術(shù)教育,兼顧基礎(chǔ)教育。

不敢說(shuō)西方的教育比中國(guó)好,教育有兩種,一是西方所謂的“啟迪”式,二是東方的“灌輸”式。實(shí)踐證明,后者比前者更好,中國(guó)教師在英國(guó)對(duì)英小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn),結(jié)果是中國(guó)式贏了。絕大多數(shù)人的智力是跟年齡段是有關(guān)系,小學(xué)至中學(xué)甚至大學(xué)基本上是被動(dòng)式接受教育,現(xiàn)在的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是,西方式的教育出了多少獲諾獎(jiǎng)的學(xué)者,中式教育就成了“調(diào)侃”的話題,為什么會(huì)這樣?大學(xué)教育中國(guó)的確是短板,主要是沒(méi)有美國(guó)名校這么龐大的師資力量 ,其次就是中國(guó)整個(gè)科技水平與美國(guó)存在著差距,三是西方國(guó)家客觀上有點(diǎn)“排外”,科學(xué)無(wú)國(guó)界但有專屬性。這一切隨著中國(guó)科技的奮起而改變,剩下的只是時(shí)間問(wèn)題,中國(guó)科技的進(jìn)步連美國(guó)這樣的科技超級(jí)大國(guó)也不得不“刮目相看”,看看美國(guó)政府對(duì)華為公司的態(tài)度,只怕是前無(wú)古人后“有”來(lái)者。中國(guó)的教育事實(shí)證明是可行的,中國(guó)的后“有”來(lái)者沉下來(lái),腳踏實(shí)地認(rèn)真的把中國(guó)的每一項(xiàng)事情做好,若干年后出幾個(gè)或十幾個(gè)“華為”不是夢(mèng)。

西方教育注重實(shí)用性和可操作性,而東方的教育模式追求的是不管有用沒(méi)用,統(tǒng)統(tǒng)都學(xué)面面俱到,到頭來(lái)啥都學(xué)過(guò),但啥都不精,既浪費(fèi)了社會(huì)資源,也耽誤了學(xué)生的寶貴時(shí)間,得不償失。

自從西方文化進(jìn)入中國(guó)以來(lái),中國(guó)人一直在探索適合自己的生存之道,但是仍然有很多人崇洋媚外,以偏概全。

中國(guó)人認(rèn)為孩子智力開(kāi)發(fā)最好的階段就那么幾年,所以從小的時(shí)候就教孩子背唐詩(shī)、誦古訓(xùn),盡管他們不一定理解,但是先讓其被動(dòng)吸收,然后在慢慢消化,最后將這些知識(shí)融會(huì)貫通。所謂“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,就是這個(gè)道理。西方人則是在孩子小的時(shí)候盡量讓其多玩耍,這樣有助于利用孩子的探索天性,更加接觸大自然,認(rèn)識(shí)真實(shí)世界,建立認(rèn)知基礎(chǔ)。他們認(rèn)為幼童不能像大人一樣抽象地學(xué)習(xí),只有用真實(shí)世界的印象建立邏輯思維。

其實(shí),不管是中國(guó),還是西方,教育方式各有千秋,并不是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題,任何方式都是具有針對(duì)性的,這種方式也許不適合你家孩子,但是并不意味著就不適合別人家孩子。如果說(shuō)中國(guó)式教育是刻板的,那從古至今走過(guò)多少代人,中國(guó)人是怎么活過(guò)來(lái)的?雖說(shuō)“好漢不提當(dāng)年勇”吧,但是祖沖之畢竟是圓周率的第一人,四大發(fā)明也是為世界人民做出了貢獻(xiàn)的。所以中國(guó)式教育肯定有他的缺陷在,但是不能一味的去學(xué)習(xí)國(guó)外的教育經(jīng)驗(yàn),而忽視孩子目前正處于的是中國(guó)國(guó)情,我們應(yīng)該適時(shí)適地、因人而異地去對(duì)孩子因材施教。西方也有西方弊端,畢竟并不是每一個(gè)西方的孩子長(zhǎng)大后都是人才吧。不管在哪個(gè)國(guó)家,普通人永遠(yuǎn)要比天才多得多。西方開(kāi)發(fā)天性式的教育并不是適合于每個(gè)孩子,有的孩子也需要家長(zhǎng)督促式的學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在很多中國(guó)家庭都有“望子成龍”“望女成鳳”的想法,用超越孩子實(shí)際水平的高要求、拔苗助長(zhǎng)的教育方式,他們更多的集中在孩子的生理需要方面,很少關(guān)心甚至根本無(wú)視孩子的心理需求,忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。而西方的家長(zhǎng)更加重視孩子健康心理的培養(yǎng),因而很注意與孩子的情感交流,關(guān)心孩子的心理需要。西方家長(zhǎng)普遍認(rèn)為孩子從出生那天起就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性。無(wú)論是家長(zhǎng)、老師還是親友,都沒(méi)有特權(quán)去支配和限制他的行為,在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇,而是要使孩子感到他是自己的主人,甚至在什么情況下說(shuō)什么話,家長(zhǎng)都要仔細(xì)考慮,尊重和理解孩子的心理。

所以,對(duì)于教育方面,多學(xué)學(xué)西方教育好的方面,但也要注重適不適合咱家孩子。畢竟西方人也說(shuō)了,孩子自出生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的個(gè)性和意愿。

到此,以上就是小編對(duì)于把學(xué)校教育和家庭教育分為的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于把學(xué)校教育和家庭教育分為的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。