大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于裴斯泰洛齊的家庭教育的問題，于是小編就整理了5個相關(guān)介紹裴斯泰洛齊的家庭教育的解答，讓我們一起看看吧。

裴斯泰洛齊寫的蒙學(xué)教育的書？

《裴斯泰洛齊教育思想研究》是迄今為止國內(nèi)研究裴斯泰洛齊教育思想的第一部學(xué)術(shù)專著。

《裴斯泰洛齊教育思想研究》對裴斯泰洛齊的教育思想進行了比較系統(tǒng)的研究，同時提出了一些新看法，如裴斯泰洛齊的教育目的論、家庭教育是裴斯泰洛齊的教育學(xué)說體系的中心、體育涵括了藝術(shù)教育等。《裴斯泰洛齊教育思想研究》力圖對裴氏的教育思想作出筆者自己的解讀，這對于外國教育史研究是非常重要的。全書分為九章：裴斯泰洛齊的時代、生平和奮斗目標；裴斯泰洛齊教育思想的理論基礎(chǔ)；教育目的論；以家庭教育為中心的教育理論體系；民主主義教育、愛心教育和貧困教育；教育教學(xué)心理學(xué)化思想；要素教育思想；教堂原則論；裴斯洛齊教育思想的評價。

《裴斯泰洛齊教育思想研究》還提出了今后加強對裴斯洛齊教育思想的評價。本收還提出了今后加強對裴斯泰洛齊研究的獨特思考。《裴斯泰洛齊教育思想研究》的出版，將有力地促進國內(nèi)對裴斯泰洛齊教育演說的研究，并對當(dāng)今我國的教育改革與發(fā)展有所裨益。

裴斯泰洛齊寫的關(guān)于蒙學(xué)教育的書是《林哈德與葛篤德》。

裴斯泰洛齊（Johan Heinrich Pestalozzi，1746--1827）是19世紀瑞士著名的民主主義教育家。他熱愛教育事業(yè)的奉獻精神，對教育革新的執(zhí)著追求，在教育理論上許多獨創(chuàng)的論述，不僅為世界教育發(fā)展作出了重要貢獻，而且為一切教育工作者樹立了一個令人十分崇敬的形象。

裴斯泰洛齊和福祿貝爾的兒童觀？

福祿貝爾受裴斯泰洛齊“教育順應(yīng)自然”的思想影響，也認為教育的內(nèi)容應(yīng)順應(yīng)兒童身體和心理的發(fā)展規(guī)律，提出兒童教育分期的觀點，將兒童的教育過程分為三個階段：嬰兒期、幼兒期和少年期。同時強調(diào)教育的方式也應(yīng)是自然的、非強制性的，成人不要過多地干涉，讓兒童在自然中自由自主地成長和發(fā)展。

亞里士多德裴斯泰洛齊教學(xué)方法？

在“教育心理學(xué)化”觀點的基上，裴斯泰洛齊提出了要素教育論，他認為初等學(xué)校的各種教育都應(yīng)該從最簡單的要素開始，然后逐漸轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜的要素。裴斯泰洛齊詳細地論述了德育、智育、體育以及其中的“要素方法”。其中，德育的基本要素為兒童對母親的愛，智育的基本要素為數(shù)目、形狀、言語等簡單要素，體育的基本要素為關(guān)節(jié)活動。

裴斯泰洛齊的教育目的？

裴斯泰洛齊認為教育的目的是為了培養(yǎng)“完人”，即通過教育開發(fā)人的天賦和能力。他認為教育的目的包括四個方面：

①每個人生來都有他的潛力并要求去發(fā)展他的潛能;②人的發(fā)展必須通過教育;③教育意味著完整的人的發(fā)展;④通過教育完美的發(fā)展人的能力，最終才能提高人的素質(zhì)，使人成為真正獨立的人。

裴斯泰洛齊認為道德教育最簡單的要素是？

 裴斯泰洛齊的要素教育論根源于他接受了盧梭關(guān)于教育應(yīng)該適應(yīng)自然的思想。

他認為兒童身上生來就潛藏著具有要求發(fā)展傾向的天賦能力和力量。教育要適應(yīng)兒童的天性，按照兒童的天賦能力和力量的自然發(fā)展順序進行。兒童能力的發(fā)展是由簡單到復(fù)雜的，如人的認識是從感覺開始的，通過對外界的觀察，逐步形成明確的信念，并轉(zhuǎn)入思維，而各種感覺又是建立在簡單的要素之上，當(dāng)你把簡單的要素完全搞清楚了，那么最復(fù)雜的感覺印象也會變得簡單明了。

教育就應(yīng)該從最簡單的要素開始逐步轉(zhuǎn)到更為復(fù)雜的方面。例如，體育最簡單的要素是各種關(guān)節(jié)活動；道德教育最簡單的要素是兒童對母親的愛；智育最簡單的要素是數(shù)、形、詞等等。

到此，以上就是小編對于裴斯泰洛齊的家庭教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于裴斯泰洛齊的家庭教育的5點解答對大家有用。