大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育6大心理營養(yǎng)的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹家庭教育6大心理營養(yǎng)的解答，讓我們一起看看吧。

70多歲的老人，是不是都還喜歡找“存在感”和“價值感”？

很高興也很榮幸回答你的問題其實每個老人都是從年輕時候過來的，不只我們需要存在感和價值感他們也是一樣的，它跟年齡無關(guān)。

其實價值感就是存在感，一個完全沒有價值的人那么他的存在感也會變得可有可無了，當(dāng)然我認為在這個世界上任何一個人都有他的價值感和存在感，不管他貧賤與富有也不管他年少還是老邁。

樹欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待，不管是自家老人還是一個陌生人，我們都應(yīng)該給以特別的尊重和愛戴，給他們尊重的同時也是在給我們自己尊重，因為每個人都有年買的那一刻，每一個老人都不想自己成為累贅都不想變成一個無用的人，作為子女的我們應(yīng)該給予更多的理解和支持，千萬不能讓他們心寒，因為那是不公平的，尊老愛老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們義不容辭的責(zé)任，加油善待他們珍惜他們

年紀大的老人己經(jīng)無法與青年人或成年人攀比，回憶是最好的良藥，由此也產(chǎn)生從存在感和價值感去滋潤出快樂的年輕時的狀態(tài)(存在感)和當(dāng)時獲得五好工人，抓革命促生產(chǎn)的先鋒人物(榮譽感)。所以70多歲的老人，都喜歡找存在感和價值感的理由。

老一輩人卻更重視自身的存在感和價值感。他們年輕時要建設(shè)國家、養(yǎng)家糊口，被工作和家庭需要著。年輕一代在探尋自我的過程中容易彷徨迷失；老年人當(dāng)干不動了、不再被需要時，就會感到價值缺失，陷入深深的自責(zé)。我們以往認為，退休就要好好休息，老人最好別折騰，往往忽略了老人需要的需要感。

有的老人到養(yǎng)老院后，總有種“我老了，沒用了，被送過來了”的感覺。甚至有老人被送到養(yǎng)老院后，就覺得開始等死了。實際上現(xiàn)在老年人的概念已經(jīng)很廣了，并不是說要白發(fā)蒼蒼才被叫做老年人。現(xiàn)在的老年人實際上很多時候不管在身體上還是心理上，和中年人并沒有什么兩樣，完全可以為社會做出更多的貢獻。他們需要的是成就感和滿足感，這是普通的養(yǎng)老院完全不可能滿足的。在養(yǎng)老院里的老人基本上是護工負責(zé)日常生活，老年人的能力得不到發(fā)揮，在不去行動，不去考，“飯來張口，衣來伸手”的影響下，更加容易產(chǎn)生癡呆和挫敗感。而在居家養(yǎng)老中，老年人生活在濃厚家庭氛圍中，比如說可以幫著家里燒燒菜啊（老年人燒菜的水平是很多年輕人完全比不上的），教教小孩識字，讀書啊，幫著打掃衛(wèi)生啊。他們可以發(fā)揮他們的特長，擁有更多的生活空間。最重要的一點，他們得到了自我意識和生存價值的體現(xiàn)。

未來老人更現(xiàn)實的需求，是實現(xiàn)在家庭乃至社會中的存在感。

老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所為，這是需求，也是目標(biāo)。中國的老人，比起吃飽穿暖，圖的更是一份要強要面。看過一個小故事，有一家人每天特意留幾個盤子讓老人刷，就是讓老人有存在感。能夠讓老人自愿發(fā)揮余熱、凡事老人能出謀劃策，這樣的家庭養(yǎng)老幸福指數(shù)比較高。

所以老年人最需要什么，對于一個老人來說其實非常需要被需要感覺，老人們總是感覺不到自己被需要，這會給老人帶來很多的困擾。

人活于世還是需要有些事情做，有勞有逸才不會感到空虛和無趣。幫老人找到自己可以去做、喜歡去做的事，充實起來，才是找回價值感的途徑。

確切地講，不僅僅是70多歲的人，所有的老年人，都在尋求一種“被需要感”。

這一點在臨床實踐中特別常見，比如一個罹患抑郁癥的老人就說過：

“兒女們都成家立業(yè)了，都忙著自己的工作和事業(yè)；

孫子們也都上學(xué)了，也不需要我們管了，我覺得自己現(xiàn)在一點用都沒有，活著也沒有意思……”

我們每個人都有這樣或那樣的需要，但是同樣都會有一種“被需要感”，可能就是你問題中所說的“存在感”和“價值感”吧。

尤其是對老年人而言，這種感覺就更加強烈，之所以這個群體抑郁癥的發(fā)病率這麼高，與其“被需要感”得不到滿足很有關(guān)系；

所以，在生活當(dāng)中，除了我們要“常回家看看”之外：

不妨多向老人“討教”一些問題；

或者讓老人幫你做一次你愛吃她又拿手的菜；

尤其是和老人身體上的親密接觸；

到此，以上就是小編對于家庭教育6大心理營養(yǎng)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育6大心理營養(yǎng)的1點解答對大家有用。