大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于柏拉圖反對家庭教育的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹柏拉圖反對家庭教育的解答，讓我們一起看看吧。

亞里士多德和柏拉圖的故事？

有一天，柏拉圖帶著他的狗來到教室，他讓狗拱土，并說：“這個狗正在努力地尋找‘狗性’，而狗性是什么呢？是所有狗共有的特性。” 然后他接著解釋：“世界上所有的事物都有它們的‘本質(zhì)’，這就是哲學(xué)的意義。” 亞里士多德看著柏拉圖發(fā)呆，覺得他的解釋并不靠譜。 于是他起身離開教室，走在路上的時候看到一條狗拉了一泡屎。 亞里士多德想了想，說：“這條狗拉的屎就是它的本質(zhì)，而且每只狗拉的屎都不一樣。”

這個故事描繪了亞里士多德和柏拉圖在哲學(xué)思考上的分歧。柏拉圖主張理念是真實的、永恒的，而物質(zhì)世界只是理念的影子。而亞里士多德則認為實體是真實的，理念只是抽象的概念。他們的觀點影響了西方哲學(xué)的發(fā)展，柏拉圖的哲學(xué)思想成為了唯心主義的主要來源，而亞里士多德的哲學(xué)思想則成為了唯物主義的主要來源。

柏拉圖是什么原理？

柏拉圖是西方客觀唯心主義哲學(xué)的始祖。他把“理式”或宇宙間的原則和道理看作是第一性的、永恒普遍的，至于感官接觸的世界則是“理式”世界的摹本或幻影，無永恒性和普遍性，所以不僅是第二性的，而且是不真實的。

柏拉圖反對把愛情當(dāng)成利害關(guān)系和情欲的滿足，認為愛情是從人世間美的形體窺見美的本體以后所引起的愛慕，人經(jīng)過這種愛情而達到永恒的美（理式）。

這種思想雖然具有反對庸俗愛情的意義，但本質(zhì)上是精神貴族的觀點，是他唯心主義體系的一部分。后世的“柏拉圖式的精神戀愛”，就是導(dǎo)源于他的愛情學(xué)說。

反柏拉圖式愛情什么意思？

反柏拉圖式愛情是指與柏拉圖式愛情相對的愛情觀。這種愛情觀強調(diào)肉體愛情，主張兩性親密，滿足生理需求，共享世俗生活。

柏拉圖式愛情主張精神上的愉悅和滿足，追求靈魂伴侶和永恒的愛情，而反柏拉圖式愛情則強調(diào)肉體的親密關(guān)系和情感滿足，追求現(xiàn)實生活中的愛情和共享。

這兩種愛情觀在追求和價值觀上存在明顯的差異。

學(xué)前公共教育主張是誰？

柏拉圖是西方客觀唯心主義哲學(xué)的始祖。他把“理式”或宇宙間的原則和道理看作是第一性的、永恒普遍的，至于感官接觸的世界則是“理式”世界的摹本或幻影，無永恒性和普遍性，所以不僅是第二性的，而且是不真實的。

柏拉圖反對把愛情當(dāng)成利害關(guān)系和情欲的滿足，認為愛情是從人世間美的形體窺見美的本體以后所引起的愛慕，人經(jīng)過這種愛情而達到永恒的美（理式）。

這種思想雖然具有反對庸俗愛情的意義，但本質(zhì)上是精神貴族的觀點，是他唯心主義體系的一部分。

后世的“柏拉圖式的精神戀愛”，就是導(dǎo)源于他的愛情學(xué)說。

到此，以上就是小編對于柏拉圖反對家庭教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于柏拉圖反對家庭教育的4點解答對大家有用。