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夸美紐斯出版的幼兒教育方面的著作是什么(夸美紐斯幼兒方面的著作)

夸美紐斯出版的幼兒教育方面的著作是?

夸美紐斯的主要著作有:《語言學(xué)入門》《語言學(xué)初聽》教育學(xué)巨著《大教學(xué)論》學(xué)前教育專著《母育學(xué)校》物理教材《物理學(xué)概論》《泛智的先聲》《世界圖解》《關(guān)于改進(jìn)人類事務(wù)的總建議》《和平天使》揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯,是一位以捷克語為母語的摩拉維亞人,捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。年輕時(shí)被選為捷克兄弟會(huì)的牧師,并主持兄弟會(huì)學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國外,繼續(xù)從事教育活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。

夸美紐斯出版的幼兒教育方面的著作是什么(夸美紐斯幼兒方面的著作)

他尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號召“把一切知識教給一切人”。

提出統(tǒng)一學(xué)校制度,主張普及初等教育,采用班級授課制度,擴(kuò)大學(xué)科的門類和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識。

夸美紐斯的生平?

揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯,生于1592年,死于1670年,是一位以捷克語為母語的摩拉維亞族人,捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,出身于一磨坊主家庭。他是公共教育最早的擁護(hù)者,其理念在他所著作的《大教學(xué)論》中提出。

年輕時(shí)被選為捷克兄弟會(huì)的牧師,并主持兄弟會(huì)學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國外,繼續(xù)從事教育活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。他尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號召“把一切知識教給一切人”。提出統(tǒng)一學(xué)校制度,主張普及初等教育,采用班級授課制度,擴(kuò)大學(xué)科的門類和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識。主要著作有《母育學(xué)校》《大教學(xué)論》《語言和科學(xué)入門》《世界圖解》等。

夸美紐斯英語名言?

Notthechildrenoftherichorofthepowerfulonly,butofallalike,boysandgirls,bothnobleandignoble,richandpoor,inallcitiesandtowns,villagesandhamlets,shouldbesenttoschool.

不只有富人的孩子,也不只有權(quán)貴的孩子,而是所有人的孩子,無論貴賤貧富,在城鎮(zhèn)、村莊和村舍,都應(yīng)該被送去上學(xué)。

夸美紐斯創(chuàng)辦的?

夸美紐斯,是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,主要著作有《母育學(xué)校》、《大教學(xué)論》、《世界圖解》等。

夸美紐斯首先作為“教育學(xué)之父”被人們所熟知,夸美紐斯對教育學(xué)學(xué)科的誕生功不可沒,他的著作《大教學(xué)論》被視為是教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志,正是基于此,夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”。

1632年,夸美紐斯出版了《母育學(xué)校》一書,夸美紐斯認(rèn)為,家庭是兒童的第一所學(xué)校,家庭教育是學(xué)校教育的初步階段,。在《母育學(xué)校》里,夸美紐斯遵循兒童的自然性原則,遵循自然發(fā)展的原則就是要順應(yīng)兒童心理發(fā)展特點(diǎn),從兒童的心理發(fā)展規(guī)律入手,一步步,循序漸進(jìn),分階段教學(xué)。

夸美紐斯在《大教學(xué)論》中還提出了許多重要的教學(xué)原則,如直觀性原則、量力性原則、循序漸進(jìn)原則、量力性原則、鞏固性原則等,在這其中,夸美紐斯把直觀性原則奉為“金科玉律”,認(rèn)為教學(xué)就是要通過看看、摸摸這些直觀途徑去完成的。這些原則依然是我們今天的教師在教學(xué)活動(dòng)中遵循的基本原則。在這其中,泛智論是夸美紐斯教育思想的核心,它闡明把“一切知識教給一切人的全部藝術(shù)”,夸美紐斯認(rèn)為,無論什么樣的地位、種族、信仰、性別等都有接受平等教育的機(jī)會(huì),并在此基礎(chǔ)之上,提出了百科全書式的課程,以此來達(dá)到他的教育目的。

夸美紐斯的另一重要貢獻(xiàn)是,在教育史上他最早從理論上詳細(xì)闡述了班級授課制,這承繼了昆體良的思想萌芽,夸美紐斯是對班級授課制等作系統(tǒng)理論闡述的第一人,論證了班級授課制的必要性和可行性。這一思想影響了后來的教育教學(xué)組織形式,班級授課制已經(jīng)成為當(dāng)今世界使用最廣泛的教學(xué)組織形式之一。

夸美紐斯的觀點(diǎn)?

1.揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯的觀點(diǎn):“把一切知識教給一切人”。提出統(tǒng)一學(xué)校制度,主張普及初等教育,采用班級授課制度,擴(kuò)大學(xué)科的門類和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識。

2.夸美紐斯捷克偉大民主主義教育家,近代教育學(xué)之父,代表作《大教學(xué)論》。

生于1592年,死于1670年,是一位以捷克語為母語的摩拉維亞族人,捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。

出身于一磨坊主家庭。是公共教育最早的擁護(hù)者,年輕時(shí)被選為捷克兄弟會(huì)的牧師,并主持兄弟會(huì)學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國外,繼續(xù)從事教育活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。主要著作有《母育學(xué)校》《大教學(xué)論》《語言和科學(xué)入門》《世界圖解》等。

1670年11月15日帶著對祖國的眷戀之情與世長辭,遺體葬于阿姆斯特丹附近的拉爾登。

夸美紐斯自然名言?

1、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面,只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。——夸美紐斯

2、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,那是最危險(xiǎn)不過的。——夸美紐斯

3、假如一個(gè)先生想用知識去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。——夸美紐斯

4、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯

5、職業(yè)本身就責(zé)成一個(gè)教師孜孜不倦地提高自己,隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識儲(chǔ)備量。——夸美紐斯

6、沒有德行,文學(xué)技巧算得什么呢?凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人,那便不是進(jìn)步而是退步。——夸美紐斯

7、一個(gè)能夠動(dòng)聽地、明晰地教學(xué)的教師,他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里,把知識一道帶進(jìn)去。——夸美紐斯

8、時(shí)間應(yīng)分配得精密,使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。——夸美紐斯

9、一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移,所以,除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng),能去應(yīng)付人生的一切意外,否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過。——夸美紐斯

10、假如要去形成一個(gè)人,那便必需由教育去形成。——夸美紐斯

夸美紐斯名詞解釋?

夸美紐斯名詞解釋:捷克教育家。出身磨坊主家庭。曾任捷克兄弟會(huì)牧師和兄弟會(huì)學(xué)校校長。1628年被迫流亡國外。1670年死于荷蘭。畢生從事教育和社會(huì)活動(dòng)。號召“把一切事物教給一切人類”。主張人人接受教育,學(xué)習(xí)百科全書式的知識。提倡實(shí)行統(tǒng)一學(xué)校制度,采用班級授課制。認(rèn)為教育必須“遵循自然”,并論證了教學(xué)的直觀性、徹底性,自覺積極性、系統(tǒng)性、循序漸進(jìn)性和量力性等原則。但他也認(rèn)為“圣經(jīng)”是智慧的源泉,“現(xiàn)世的人生只是永生的一種準(zhǔn)備”。著有《母育學(xué)校》、《大教學(xué)論》、《語言和科學(xué)入門》、《世界圖解》等。

夸美紐斯提出著名的?

夸美紐斯代表作是《大教學(xué)論》,主張“泛智”教育,被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。

夸美紐斯是什么之父?

夸美紐斯是近代教育學(xué)之父。

夸美紐斯,生于1592年,死于1670年,是一位以捷克語為母語的摩拉維亞族人,捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,出身于一磨坊主家庭。他是公共教育最早的擁護(hù)者,其理念在他所著作的《大教學(xué)論》中提出。

夸美紐斯,年輕時(shí)被選為捷克兄弟會(huì)的牧師,并主持兄弟會(huì)學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國外,繼續(xù)從事教育活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。他尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號召“把一切知識教給一切人”。提出統(tǒng)一學(xué)校制度,主張普及初等教育,采用班級授課制度,擴(kuò)大學(xué)科的門類和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識。主要著作有《母育學(xué)校》、《大教學(xué)論》、《語言和科學(xué)入門》、《世界圖解》等。

夸美紐斯是哪個(gè)國家的人?

揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯Comenius,JohannAmos,生于1592年,死于1670年,捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,他是公共教育最早的擁護(hù)者,其理念在他所著作的《大教學(xué)論》中提出。

他尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號召“把一切知識教給一切人”。提出統(tǒng)一學(xué)校制度,主張普及初等教育,采用班級授課制度,擴(kuò)大學(xué)科的門類和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識。主要著作有《母育學(xué)校》《大教學(xué)論》《語言和科學(xué)入門》《世界圖解》等。