紅樓夢讀后感？

年少時讀《紅樓夢》，最喜歡薛寶釵、史湘云這些討喜的角色。

喜歡寶姐姐是因為覺得她平易近人、體恤奴仆，從不像她哥哥那樣倚勢凌人，厲言辭色；還有她舉止嫻雅、彬彬有禮，有著大家閨秀的優(yōu)雅風度；而且她待人處事滴水不漏，能獲得全府上下的一致好評，不得不說，這是個好本事。起居生活更是不飾奢華，印象最深的就是，老太君領著眾人路過她的院子，驚異于她的樸素，除了幾盆綠色盆栽，基本就剩素色紗帳了。真是無愧于得到了“停機德”的判詞！再說史湘云吧，真真是惹人喜愛。她總是那么的自由隨性、天真爛漫；總是見她笑語盈盈，好似無憂無慮；一看見她，感覺自己的心情都跟著變好了。印象最深的一幕是，湘云醉臥芍藥叢，那么隨性自在，簡直美到人的心坎兒里！縱觀整個大觀園，怕是也只有她才能作出此番行為吧！這些都是少年時的淺薄認識.

魯迅先生說:一部《紅樓夢》，經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。可見，《紅樓夢》的內(nèi)涵有多么豐富，能讓眾人在其中發(fā)現(xiàn)自己對應注重的專長。

紅樓夢鴛鴦讀后感？

紅樓夢鴛鴦是一個多才的女子，她不畏強權威下，自死不從賈大老爺讓她做小，最終逃脫，等賈母去世時，她任可上吊而死，是一個烈女，讓后人敬佩。

紅樓夢讀后感30字？

當你問我最喜歡哪本書，我會毫不猶豫地回答說：“《紅樓夢》！”

一講到《紅樓夢》，我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉，林黛玉等小說人物。《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當然形成一門顯學――紅學。

紅樓夢讀后感怎么寫？

紅樓夢是百萬字的巨著，寫它的讀后感往大處寫容易空泛，往小處寫容易偏狹。一般這種讀后感考的不是你的文筆而是你的眼界，你的境界，你思想的深度。紅樓一夢是歷史的悲劇，是時代的哀鳴，而你卻心向往之，這恰恰反映了你思想的深度是比較淺的，自然無法寫出滿意的文章來。

紅樓夢三四回讀后感？

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說[1]，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。

紅樓夢湘云醉臥讀后感？

在我們今人看來，史湘云的性格才最可愛。首先她與人為善、平易近人。符合現(xiàn)代社會的交際標準，這樣的人容易結交到朋友。湘云雖出身于世家大族，然而毫無嬌驕二氣，實屬難能可貴。其次，她心胸寬廣、樂天向上，對自己的不幸遭遇從不怨天尤人，而是善于苦中作樂。現(xiàn)代人崇尚在挫折中前進、逆境中成材，就需要有史湘云這樣的心胸氣量與處世態(tài)度。另外，她單純憨厚、心無雜念。和這樣的人交往值得信賴，如果我們身邊多幾個史湘云般的人物，那么生活會直截了當不少，而不必整日費神互相猜忌與人斗心眼。

對現(xiàn)代人而言，與這樣的女子相處會更覺輕松活潑，不會產(chǎn)生負擔感。在緊張的生活氣氛中，人們更需要身邊有這樣的伴侶，而不是死氣沉沉、一臉說教的薛寶釵或者愛哭愛鬧、攪得你心煩意亂得林黛玉。現(xiàn)代女性也喜歡這樣得同性朋友，因為她熱情隨和，從不使性子，不會用心計，沒什么是是非非，不會對你產(chǎn)生威脅。對于想要結交紅顏知己得男性，史湘云式的女子也該是最好的選擇。她會和你談天說地、論古道今；她會和你大大方方、又不失分寸地交往。

史湘云看似漫不經(jīng)心、大大咧咧，實際上卻是個大智若愚的人物。寶釵如此評價她：“說你沒心卻有心，——雖然有心，到底嘴太直了。“其實史湘云很有自己的頭腦，有獨立的人格，從不依賴別人呢，頗有個性，這倒有些現(xiàn)代女性的進步意識。這一人物形象的塑造超越了時代的限制，倒二十一世紀的今天，愈覺熠熠生輝、光彩照人。在十二金釵乃至整個《紅樓夢》的女子中，她是性格最完美、真實、立體的一個，難怪會贏得今人得認同和喜愛。

紅樓夢讀后感20字？

看完《紅樓夢》之后，心里有點悲涼與感慨萬千，一個家族從興盛走向衰弱，竟然只需短短的時間，讓人唏噓不已。《紅樓夢》中的愛恨情仇，從側面所反映出的當時社會形象，引人深思。印象深刻的釵黛與賈寶玉之間的結局，林黛玉之死讓人惋惜，在《紅樓夢》中的人物都還像活在他們的世界，與我們交流，一本書寫盡了他們的一生。

紅樓夢讀后感簡短的？

讀罷紅樓，心里酸酸的。

不知是為了什么。

是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。

但總是覺得那不是全部。

從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。

我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。

說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。

首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。

在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。

從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。

曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。

但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。

黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。

最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。

黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。

如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。

地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。

當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。

看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。

可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"

小說紅樓夢的讀后感？

讀后感……

題目就寫——

四月天一般的愛情。

“你是人間的四月天”知道嗎？這就是說此人難得。寶黛愛情也難得，因為——

首先要按照前八十回來寫，后面四十回狗尾續(xù)貂的太多，不能上臺面。

但是這不代表后四十回不能讀，有些地方還是蠻好的，不要被某些清高的八十回粉瞇了眼。

要多加揣摩寶黛的愛情是什么樣子的——有人說賈寶玉和襲人茍且，但是賈寶玉對于襲人并沒有愛；面對晴雯的曖昧，也只是多情的憐惜和愛護，沒有真正的情。妙玉對寶玉動過情，寶玉也只是當她知己。

唯有林黛玉，是真正的不摻雜情愛和愛欲的純潔愛情。褪去旁人的眼光，是青梅竹馬兩小無猜的情情，也是成熟后向著更深一步的情情。

兩位其實都是封建大家庭的叛逆者，是真正突破旁人的眼光勇敢的自由戀愛的人。

書中雖然沒有明確描寫，但是我們參考《芙蓉女兒誄》就能知道，長大的黛玉和寶玉雖然避嫌，但還是心心相印，毫不吝嗇與自己的感情來幫助對方，理解對方。

有人說“金玉良緣”反而是主角，其實“木石前緣”才是最重要的。

講神瑛侍者和絳珠仙子那一回，你可以多看看。這兩個冤家下凡還得讓其他人陪這勾出許多風流債，麻煩事兒。

寶黛愛情難得，因為是純潔不加愛欲的。大俗人喜歡用襲人壓黛玉，物質(zhì)人喜歡用寶釵壓黛玉，綠茶婊喜歡用晴雯壓黛玉。但是唯有真正懂得愛情的人，才會明白寶黛愛情的牽絲戲。

大概就這么多，希望能幫助你。

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關于《紅樓夢》的讀后感？

紅樓夢—褪不去的一抹燦爛——讀《紅樓夢》有感書中有詩云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢，再怎么繁華闌珊，終究是一紙荒唐的大夢。

夢，是一種不實際的東西。它就好似泡沫，隨時都可能一碰就碎。

有首小野小町的日本和歌曾說過：“夢里相逢人不見，若知是夢何須醒。縱然夢里常幽會，怎比真如見一回。”意思就是與其相見不如在夢里相見。

夢確實很美好，但同時它又很虛假，華麗也許只是它的表面。可為什么人總喜歡活在夢中呢？恐怕人的現(xiàn)實總是殘酷的，對于那些無法實現(xiàn)的東西更為憧憬。

而紅樓夢就是名副其實的一場被包裝得華麗無比的空夢。

早就聽聞《紅樓夢》有四大名著之一的美名，如今終于有時間將其細細品嘗，實在甚是慚愧。

我認覺得這本書好比一壺清茶，若你不仔細去品味它，斟酌它，是體會不到這壺茶深藏不露的甘甜。《紅樓夢》原名《石頭記》，這本書是穿插了石頭的神話故事開啟的，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人為主的愛情悲劇，將一個封建貴族家族從繁榮走向衰亡的過程一一敘說。

也許很多人看完了《紅樓夢》都在不停為賈寶玉和林黛玉無法相愛相守的悲劇而痛心哀婉。

或者諷刺感嘆當時世俗封建的黑暗落沒和家族之間的復雜與勢力斗爭。

可有句話說：“仁者見仁，智者見智”。

我卻很欣賞作者寫作的藝術手法和書本的藝術價值。

最具有神秘色彩的就是金陵十二釵。

作者以如椽之筆，將這樣一大批紅粉麗人，一個個推倒了讀者的眼前，讓她們在大觀園那座人生大舞臺上盡興地表演了一番，然后又一個個接連落幕，演繹著一幕幕動容的悲劇美。

但是里面描寫的少女，特別是那些不含雜質(zhì)的少女的人性美感，讓人產(chǎn)生一種又愛又恨的朦朧感情。

楚楚動人又喜愛爭風吃醋的林黛玉，才華橫溢又有些心眼的薛寶釵，溫柔體貼的襲人，狠毒敏銳也有兒女長情的鳳姐......都一一展現(xiàn)在讀者眼前。

這本書中的細節(jié)常讓人身臨其境,印象深刻。

意大利藝術家米開朗基羅曾說過：“在藝術的境界里，細節(jié)就是上帝。”

最令人著迷的是林黛玉與賈寶玉的細節(jié)。

某次，一個丫頭給寶玉帶斗笠，結果戴得亂七八糟，一邊的黛玉仔細幫他梳理。其中“輕輕攏住”這個詞竟讓心里某個柔軟的地方產(chǎn)生到一股溫柔的感覺。

特別的還有十九回里，寶玉在黛玉微困的時候來到，兩個人就拿著枕頭對面倒下談話。

黛玉看到寶玉臉腮上有塊血漬，便伸手去輕撫，心疼地用帕子擦拭。

看的時候，腦子里就真是這般光景，黛玉的柔情蜜意也都淋漓盡致。

里面的伏筆也埋得極為巧妙。

第五回賈寶玉就夢到了金陵十二釵，里面書寫的詩都暗示了紅樓夢中女子們的命運。十三回中在秦氏在病逝之前，王熙鳳夢到了秦鐘對她托話，秦鐘在夢里告訴鳳姐賈家的祭祀，家塾應如何經(jīng)營。

“這一切不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，盛筵必蔽。”在夢中說完，秦氏就一命嗚呼了。

其實這里面早就暗示了賈家落沒的命運。

神話故事作為伏筆的一種，也成為了書中神秘的點睛之筆。開頭的“假村語言”添加了神秘色彩。故事別名叫《石頭記》，顧名思義就用石頭與絳珠草揭示了寶玉和黛玉的身世的“木石前盟”。

書中有提及寶釵曾收到一位道士的一把鎖，上面刻字暗示要找一位有“玉”的人，這就是寶釵和寶玉兩人的“金玉良緣”。

很明顯，黑暗的封建勢力使得“金玉良緣”終究敵不過“木石前盟”。命中注定的悲劇早已深深埋下伏筆。諷刺也是一大亮點。十二回中，賈瑞迷戀鳳姐美色，鳳姐聰明地三番四次地放他鴿子，有位道士送賈瑞一面叫“風月寶鑒”的鏡子，正面映著王熙鳳，反面映著一個骷髏，這也是作者的用心設計，側面反映賈瑞的人品的丑陋齷齪。以小見大，從小的家族折射出當時18世紀這個社會早就已經(jīng)矛盾重重，政治黑暗，人性衰莠，賈家只是當時社會的縮影。寶玉雖然集眾多寵愛于一身，享受盡榮華富貴，但在婚姻愛情上仍是不自由的。那個時期的清王朝，表面上還維持著繁華，但那“如大廈傾覆”的趨勢，卻毫不掩飾從各方面暴露無遺。作者構思精密，語言字斟句酌，每一首詩都是作者的文化精華。書里常常涉及眾人論詩的故事。十八回里，賈妃的來到，使得大觀園里的景觀都需要眾人題詩。寶玉，黛玉和寶釵，迎探惜春姐妹都來紛紛對額題詩比較，這種學術文化氛圍很讓人羨慕。想想古代文人雅士都通過流水傳送酒杯來賦詩，叫曲水流觴。這樣的文化交流是我們現(xiàn)代無法做到的。手機都代替了話語，連當面交流都難了，更別說交流討論學術這樣高雅的話題。《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的青春浪漫曲，又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩。作者在抨擊清政府的腐敗黑暗同時，也傾心為讀者展現(xiàn)了各色主人公酸甜苦辣人生道路，折射表現(xiàn)了社會的深邃與人性美感。《紅樓夢》的藝術價值就在于它能體現(xiàn)人生況味，與讀者能有心靈溝通，讓人能夠打心里為那個人物感動憐惜。這種心靈的顫栗與感動，在今世仍有巨大的魅力。ps：這是我高中時代寫的，希望能留下點價值ww