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家庭教育指導(dǎo)師趙炎簡(jiǎn)介,家庭教育指導(dǎo)師趙炎簡(jiǎn)介圖片

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于家庭教育指導(dǎo)師趙炎簡(jiǎn)介的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹家庭教育指導(dǎo)師趙炎簡(jiǎn)介的解答,讓我們一起看看吧。

馬季的頂門(mén)大弟子是誰(shuí)?

在馬季的這些徒弟里面,個(gè)個(gè)都沒(méi)有讓師傅失望。頂門(mén)大弟子姜昆大家都比較熟悉了,上個(gè)世紀(jì)八十年代名氣幾乎和馬季不相上下,他也是馬季到東北“挖”來(lái)了的,并且一直親自提攜,親自培養(yǎng)。

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馬季的頂門(mén)大弟子是曹雪芹。曹雪芹是清代著名小說(shuō)家,也是《紅樓夢(mèng)》的作者。他從小受到家庭教育,具備深厚的文化素養(yǎng)和扎實(shí)的文學(xué)功底。曹雪芹在青年時(shí)期結(jié)識(shí)了馬季,并拜他為師,從而成為馬季的頂門(mén)大弟子。據(jù)史料記載,曹雪芹遵循著馬季的教誨,一步步成長(zhǎng)為一位杰出的文學(xué)家,并將自己的理念和技藝融合到了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作中去。因此,馬季被譽(yù)為曹雪芹教育和創(chuàng)作的重要指導(dǎo)者之一。

聽(tīng)相聲為什么覺(jué)得沒(méi)意思?

現(xiàn)在快節(jié)奏的社會(huì),沒(méi)幾個(gè)人愿意聽(tīng)長(zhǎng)篇大論的說(shuō)學(xué)逗唱了,短視頻的興起更是對(duì)傳統(tǒng)娛樂(lè)的沖擊,更何況還有各種游戲。你愿意十幾秒就捕獲一個(gè)潮點(diǎn),還是愿意聽(tīng)?zhēng)追昼姷匿亯|,再來(lái)個(gè)轉(zhuǎn)點(diǎn)?

相聲的發(fā)展過(guò)程

以前,人們生活?yuàn)蕵?lè)范圍相對(duì)較窄,什么京劇、電影都屬于高消費(fèi)娛樂(lè),相聲則在天橋下圈表演,聽(tīng)相聲的門(mén)檻較低(有錢(qián)人的堂會(huì)除外)。

那里也沒(méi)有什么廣電總局對(duì)內(nèi)容進(jìn)行審查,所以為了迎合大眾口味,葷的、素的一起上,才有人聽(tīng)。這種開(kāi)放的形式使相聲迅速的流行開(kāi)了。

解放后,總理要求侯寶林等相聲人員取其精華去其糟粕

侯寶林等老藝術(shù)家把那些葷的去了,不健康的內(nèi)容也去,從此登上大雅之堂,即使沒(méi)有葷的,也創(chuàng)作出來(lái)很多膾炙人口的作品,現(xiàn)在再聽(tīng)都讓人回味無(wú)窮。

一直到上世紀(jì)八九十年代,以馬季、趙炎、牛群、馮鞏、姜昆、奇志、大兵為代表的相聲也是不同凡響。

后來(lái)隨著小品的興起,加上相聲的創(chuàng)作沒(méi)有跟上。相聲顯得有點(diǎn)點(diǎn)后勁不足!

再后來(lái),以郭德綱為代表的相聲大師,將相聲形式做了一定調(diào)整,在德云社出名之前,德云社的相聲重新把葷、素齊上,相聲的內(nèi)容經(jīng)常與下三路有關(guān)。吸引一大部分觀眾,圈了很多鐵桿粉絲。

客觀地不可否認(rèn),郭德綱挽救了相聲的市場(chǎng),因?yàn)樗莆樟舜蟊姷男枨蟆?/p>

為什么過(guò)一陣子又覺(jué)得聽(tīng)相聲沒(méi)什么意思!

按照巴甫洛夫?qū)W說(shuō),人的神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)各不相同,這是由于人的行為習(xí)慣不同而形成的,例如有的人早上睡懶覺(jué)不想起床,如果你驚擾了他,他會(huì)覺(jué)得不舒服,有的人就不一樣,早上一醒來(lái)就不想再睡了,如果再睡下去反到覺(jué)得不舒服。

你說(shuō)你覺(jué)得聽(tīng)相聲沒(méi)意思,說(shuō)明你聽(tīng)得太多了,一般的相聲已經(jīng)無(wú)法剌激你原先能夠興奮起來(lái)的那根神經(jīng)。好奇,求新鮮是人的本能,童年時(shí)一切都感到美好有趣,到中老年人們就對(duì)習(xí)以為常的東西逐漸淡化了,一個(gè)人達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中,總有股拼勁,而一旦實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)就會(huì)停滯不前,這也是規(guī)律。

相聲是一門(mén)傳統(tǒng)的藝術(shù),過(guò)去說(shuō)相聲是和群眾面對(duì)面的交流,電視的出現(xiàn)使得相聲的表現(xiàn)形式抽象了許多,沒(méi)有相互的呼應(yīng),這樣相聲演員自以為的笑料可能廣大觀眾不一定能了解和體會(huì)到.

相聲的表演方式應(yīng)該是在廣大群眾都認(rèn)可的段子,然后再在電視上傳播,而一些粗劣的電視表演會(huì)一下使得觀眾對(duì)整體感到厭倦.影響的是整體的形象.

應(yīng)該從群眾中來(lái),回來(lái)群眾中去.不要一味的自寓自樂(lè)、模式化只會(huì)使觀眾胃口全無(wú).畢競(jìng)觀眾的認(rèn)可才是發(fā)展和振興的出路.放下虛浮的外表,學(xué)學(xué)其它形式,找找小品和原生態(tài)歌曲為什么受大家歡迎的原因.

振興相聲不是在形象上,而是在相聲的質(zhì)量上多下功夫.好段子為什么百聽(tīng)不厭?。

到此,以上就是小編對(duì)于家庭教育指導(dǎo)師趙炎簡(jiǎn)介的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于家庭教育指導(dǎo)師趙炎簡(jiǎn)介的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。