正文

提升個(gè)人素養(yǎng)(T)的場(chǎng)景有哪些-(提升個(gè)人素養(yǎng)(t)的途徑有哪些-)

多看看國(guó)學(xué)就行了,什么外國(guó)名著,都一邊兒去!

??書:

提升個(gè)人素養(yǎng)(T)的場(chǎng)景有哪些-(提升個(gè)人素養(yǎng)(t)的途徑有哪些-)

莎士比亞的冰心的。。。。。。外國(guó)名著多看!但看的同時(shí)你要去想去實(shí)考!

并用于實(shí)踐,素養(yǎng)是很大方面受外界的影響的!

舉止方面你去看看英國(guó)的紳士的舉止,

什么是紳士風(fēng)度,彬彬有禮,待人謙和,衣冠得體,談吐高雅,自身修養(yǎng),知識(shí)淵博,見多識(shí)廣,有愛心,尊老愛幼,尊重女性,無不良嗜好,人際關(guān)系良好。

??為了博得女性的好感,而特別鍛煉彌補(bǔ)自己不足。

首先是靜。

少說話,多傾聽。因?yàn)閻壅f話的人,本就失去了一分寧靜的美。而且,言多必失。有句話是,三思而后行,我這里要說的是,三思而后言。即使是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)靠語言交流的平臺(tái),多言也會(huì)讓人討厭的。想說話了,就對(duì)自己說,不要對(duì)別人說,因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒有人愿意聽,除非是她。

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二是緩。

有句訓(xùn)誡是,訥于言而敏于行,而我認(rèn)為,在某種情況和某種環(huán)境下,應(yīng)該是,訥于言而緩于行。我已經(jīng)嘗過“緩于行”的甜頭了。做事,你太快了,有時(shí)候,你剛做好,領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為不需要做了。而且,你太熱心,一種微妙的心理,他又會(huì)不那么舒服,以為里面是不是有什么特別之處。

??緩,還有個(gè)好處,就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上,走成功的捷徑。但這樣往往又會(huì)錯(cuò)失過很多的機(jī)會(huì)。反正不是做生意,不需要搶市場(chǎng)。關(guān)鍵是太能干的人,會(huì)成為嫉妒和防備的對(duì)象。

三是忍。

面對(duì)不公,別氣憤,別宣泄。一來氣憤傷身體,二來氣憤不解決問題。

??“有肚量去容忍那些不能改變的事,有勇氣去改變那些可能改變的事,有智者能去區(qū)別上述兩類事。”這是成功者要具備的三個(gè)素質(zhì)。既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的,何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿,只會(huì)讓旁人看戲。

四是讓。

大是大非,涉及到原則問題,不能退讓,要由個(gè)人來做出決定;但小事情,盡量聽別人的意見。

??能按別人的意見辦的,就不堅(jiān)持己見。退一步,海闊天空。而且如果是按別人的意見辦的,錯(cuò)誤也就有所分擔(dān)。

五是淡。

一切都看淡些。對(duì)名利,對(duì)金錢,對(duì)感情。沒有什么是離開了,就不能活了的東西。得失也是辯證的,你在這方面損失了,你的心靈會(huì)得到釋放,會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。

??經(jīng)濟(jì)學(xué)里的機(jī)會(huì)成本用在這里比較適合,越是看得淡,就越是心靈平靜,就越能體會(huì)平凡的幸福。

六是平。

是平凡,是平淡,是平衡。有棱角的壞處,就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一個(gè)人,能把思想和行為統(tǒng)一在工作之中,那是有決定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)。

??有句網(wǎng)絡(luò)時(shí)髦語言:“思想有多遠(yuǎn),你就滾多遠(yuǎn)。”在事業(yè)單位,你的思想僅可以存在于你有權(quán)利作決定的范圍內(nèi)。盡管平凡的人,沒有什么色彩,但往往生存的時(shí)間最長(zhǎng)。人要活得精彩,但首先是要能活下去,而不被踢出局。有工作的同學(xué)說“對(duì)工作,要信奉唯物主義;對(duì)生活,要信奉唯心主義。

??”因此,我們需要有親密的朋友,要有自己展露思想的安全空間。在那里,我們就可以顯示我們的不平凡了。