大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于簡(jiǎn)述家庭教育的本質(zhì)功能的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹簡(jiǎn)述家庭教育的本質(zhì)功能的解答,讓我們一起看看吧。
什么叫教育?教育的本質(zhì)是什么?教育的性質(zhì)與內(nèi)容究竟有什么關(guān)系?
教育,顧名思義就是教與養(yǎng)。
教什么?教做人的道理,方法,以及謀生的本領(lǐng),前人留下來的知識(shí),經(jīng)驗(yàn)。養(yǎng)什么?養(yǎng)出健康的身體,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的心態(tài),人格,意志,良好習(xí)慣等,這些都與教緊密相連,不可分割,所以教育才會(huì)成為一個(gè)詞。
教育的本質(zhì)是傳道授業(yè)解惑。傳道是走什么路(即:形成思想觀念,解決人生觀,價(jià)值觀,世界觀的問題。)授業(yè)是形成職業(yè)行業(yè)的一技之長(zhǎng)。解惑是講解學(xué)生不明白的地方。
在今天,教育的性質(zhì)是培養(yǎng)什么樣的人的問題,它與教育內(nèi)容息息相關(guān),教育內(nèi)容是圍繞教育性質(zhì)而設(shè)定的。
我們要培養(yǎng)熱愛祖國(guó),熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛社會(huì)主義制度,德智體美勞全面發(fā)展的人,只有這樣,我們偉大的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn),人民幸福國(guó)家強(qiáng)盛的日子才會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。
什么是教育?教育是教書育人的工作。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人。為國(guó)家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建筑人才,鑄造人的靈魂。因此,教師因其“使命”工作而被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。
教育的本質(zhì):教學(xué)是用知識(shí)和智慧啟迪人的心靈,教人學(xué)習(xí),不斷激發(fā)人的求知欲,引導(dǎo)人努力增長(zhǎng)知識(shí)和智慧的手段和方法。教育,就是用理性和行為來影響和培養(yǎng)人的良知,認(rèn)同社會(huì)道德,遵守公共秩序,成長(zhǎng)為一個(gè)完全健康的社會(huì)人。
教學(xué)與教育的關(guān)系是互補(bǔ)的,“教學(xué)”中的“教育”與“教育”中的“教學(xué)”。
俗話說,教人釣魚比教人釣魚好。“教”只是一種手段,“學(xué)”是目的。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行是個(gè)人的”就是這個(gè)意思。
教育的過程是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的全過程。因此,教育過程的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性直接影響著教育的成敗。因此,教育也是一項(xiàng)社會(huì)綜合工程,需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力才能取得良好的教育效果。
通俗講教育就是,教知識(shí),培養(yǎng)思想品德。育,要比 ,教,重要。古人注重培養(yǎng)這方面,小孩剛記事就學(xué),仁義禮智信。教育的性質(zhì)是教育人知道這一生要什么該做什么不該做什么。大的講怎樣去為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。小的講咋樣養(yǎng)家糊口。教育內(nèi)容是教育的一種過程,他會(huì)影響教育的性質(zhì)。個(gè)人感覺現(xiàn)在我們教育內(nèi)容有瑕疵,各種證件文憑滿天飛。不知到社會(huì)是不是就能起到?jīng)Q定因素。培養(yǎng)思想品德過硬的人才,比學(xué)術(shù)過硬思想品德差的人才要可取。(學(xué)術(shù)高的腐敗分子往往比沒有學(xué)術(shù)的更可怕)。這就是我講的要著重培養(yǎng)人的道德,品行的原因。
著名的教育家葉圣陶曾說過:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”
現(xiàn)在大了感覺好正確!
拉開孩子差距的,往往不是智商,而是從小養(yǎng)成的各種良好習(xí)慣。孔子曰:“少成若天性,習(xí)慣如自然。” 意思是說小時(shí)候養(yǎng)成的良好習(xí)慣,就如同自然發(fā)生的行為一樣。
兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,希望家長(zhǎng)們能讓孩子們養(yǎng)成這七個(gè)受益終生的好習(xí)慣。
一、從語(yǔ)言開始文明習(xí)慣的培養(yǎng)
高爾基說過:“語(yǔ)言是一切事物和思想的衣裳”。
教育的定義是什么?自古以來,由人類的開始,有傳承、有傳播,教育就在進(jìn)行著……有了文字,有了研究,也有了各種教育的定義。
“教育”這一詞的漢語(yǔ)最早來源于《孟子》《盡心·上》篇“得天下英才而教育之”。在古代“教”和“育”是分開的。《學(xué)記》中的“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也”;《說文》中的“育,養(yǎng)子使作善也”;“教”傳授,指點(diǎn);“育”培養(yǎng),培育。“教育”就是將知識(shí),經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行主動(dòng)的或者被動(dòng)的一個(gè)傳授過程。
隨著人類不斷地進(jìn)步,有了更多、更高的追求,對(duì)教育也有了與時(shí)俱進(jìn)的解讀。比較廣為接受的名家觀點(diǎn)有:
我想這些觀點(diǎn)我們不一定能完整的背下來,但多少都聽到過、聽說過。
作為一個(gè)教育工作者,我們不是參加教師自各考試,無須倒背如流的去記這些定義。于我們老師們、于更多的家長(zhǎng)和未來的家長(zhǎng),其實(shí)更多的是要去理解定義的本質(zhì),和如何能夠?qū)崿F(xiàn)真正的教育,做好孩子的父母和老師。
德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯說:“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂。”
什么是教育?教育就是教書、育人的工作。
教育的性質(zhì)就是立德樹人。是為國(guó)家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)人才,是在鑄造人的靈魂,所以,教師擔(dān)任著“使命”性的工作,被尊稱為“人類靈魂的工程師”!
教育的本質(zhì):教,是用知識(shí)、智慧去啟迪人的心智,教會(huì)人學(xué)習(xí)的方法,不斷激發(fā)人的求知欲望,指導(dǎo)人努力增長(zhǎng)知識(shí)和智慧的手段和方法。育,是用道理和行為,去感化和培養(yǎng)人的良知,認(rèn)同社會(huì)公德,遵守公共秩序,成長(zhǎng)為完全健康的社會(huì)人。
教和育的關(guān)係是相輔相成的,“教”中有“育”,“育”中也包含著“教”。
俗話說得好,教人以“魚”,不如授人以“漁”。“教”只是手段,“學(xué)”才是目的。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”就是這個(gè)意思。
教育的過程,就是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的全過程。因而教育過程的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,直接影響著教育的成功與失敗。所以,教育又是一項(xiàng)社會(huì)性的綜合工程,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的大力配合,才能收到好的教育效果!
兒子不在家,公公該不該跟兒媳避嫌?
我們?cè)谌粘I钪校牭阶疃嗟陌素跃褪?span style="font-weight: bold;">“叔嫂戀”和“公公與兒媳”的故事。而其中公公與兒媳最吸引人們的注意。
說一個(gè)姥姥村里的真事,公公與兒媳相處的事。
王二狗(化名)出外打工了,家里就剩下老父親和媳婦,還有一個(gè)一歲多的兒子。母親生重病花光了家里的錢,還欠了一屁股的債。
靠田里的那點(diǎn)收入怎么能養(yǎng)活一家人,老父親55歲了,出去也賺不到錢,就留在家里料理幾畝薄田,兒媳在家?guī)Ш⒆印?/p>
王二狗想多賺一點(diǎn)錢,農(nóng)忙時(shí)節(jié)都不回家,早點(diǎn)還了債,再給家里買幾件像樣的電器,讓生活過得稍微舒坦一點(diǎn)。
兒媳帶著孩子,有空的時(shí)候種點(diǎn)蔬菜拿到集上去賣,也可以換點(diǎn)米油肉啥的。一家子都在努力,都希望生活會(huì)有起色。
然而,日久生情的緣故,公公對(duì)兒媳越看越順眼,時(shí)常撩撥兒媳。嘴里哼著下.流小調(diào),還逮機(jī)會(huì)就有意無意的蹭蹭兒媳的敏.感部位,眼亂瞟手亂動(dòng),一個(gè)無賴?yán)瞎男蜗蟆?/p>
開始的時(shí)候,兒媳很生氣,厲聲呵斥,但又不敢太大聲,怕鄰居笑話。見兒媳沒有發(fā)飆的舉動(dòng),公公的膽子越來越大。
不知道是不是王二狗離家時(shí)間太久的緣故,也不知道兒媳是否也在那方面有點(diǎn)想了,公公和兒媳終于走在一起。
到此,以上就是小編對(duì)于簡(jiǎn)述家庭教育的本質(zhì)功能的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于簡(jiǎn)述家庭教育的本質(zhì)功能的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。