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傳統(tǒng)家庭教育的服從式教育,我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育的方法有哪些?

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于傳統(tǒng)家庭教育的服從式教育的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹傳統(tǒng)家庭教育的服從式教育的解答,讓我們一起看看吧。

集體主義教育內(nèi)容有哪些?

集體主義是與個(gè)人主義相對(duì)立,一切言論行動(dòng)都以合乎廣大人民群眾的集體利益為最高標(biāo)準(zhǔn)的思想,是社會(huì)主義道德的核心,也是各種道德規(guī)范所共同遵守的基本原則。

傳統(tǒng)家庭教育的服從式教育,我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育的方法有哪些?

        集體主義教育是按照社會(huì)主義原則培養(yǎng)人們正確處理人與人、個(gè)人與集體、自由與紀(jì)律、民主與集中、權(quán)利與義務(wù)、命令與服從等關(guān)系的過(guò)程,也是把集體主義思想和道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為人民的個(gè)人行為習(xí)慣和個(gè)性特征的過(guò)程。因此,集體主義教育的核心內(nèi)容是“人民的利益高于一切”、集體的榮譽(yù)靠大家創(chuàng)造、公共秩序靠大家維護(hù)。家庭、學(xué)校、社會(huì)要共同承擔(dān)起對(duì)未成年人進(jìn)行集體主義教育的責(zé)任,培養(yǎng)他們的集體意識(shí)和為集體服務(wù)的能力,教育他們要服從集體決定,遵守紀(jì)律,努力完成集體交給的任務(wù),為集體增光,教育他們團(tuán)結(jié)、謙讓、互助、合作、學(xué)習(xí)做集體的主人。

如何理解“教育不是長(zhǎng)輩的斷然命令和晚輩的恭順?lè)摹保?/h2>

這句話可以理解為對(duì)“父為子綱”的否定。

事實(shí)上,“父為子綱”已經(jīng)過(guò)時(shí)了。如果把它硬塞進(jìn)現(xiàn)代教育,甚至把它作為現(xiàn)代教育的某一標(biāo)桿,明顯是曲解了現(xiàn)代教育的基本內(nèi)涵,是對(duì)現(xiàn)代教育的巨大誤解。

現(xiàn)代教育依然需要傳遞“孝”這一任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的美德。但不需要長(zhǎng)輩的絕對(duì)權(quán)威和晚輩的絕對(duì)服從。對(duì)新時(shí)期的教育而言,尊重晚輩的主體地位是核心,平等對(duì)話和正確引導(dǎo)是相處方式。長(zhǎng)輩只是引路人和服務(wù)者,而不是主宰者和決策者。

學(xué)校教育能代替家庭教育嗎?

教育是一個(gè)古老而年輕的話題。從教育的發(fā)展看,先走家庭教育,后有學(xué)校教育。從教育的類型來(lái)說(shuō),先走家庭教育,再有社會(huì)教育,后有學(xué)校教育和自我教育。從教育的目的來(lái)說(shuō)教育都是人類進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程。但是教育類型盡管出現(xiàn)的有先有后,但是絕對(duì)不是后出現(xiàn)的教育類型取代了前面的類型,隨著教育類型的豐富多彩,每種類型教育的手段也與時(shí)俱進(jìn)。

要認(rèn)識(shí)教育能不能互相取代,主要看教育的功能互相重疊。學(xué)校教育主要培養(yǎng)學(xué)生的從事社會(huì)活動(dòng)具備的職業(yè)技能,家庭教育主要培養(yǎng)孩子如何修身養(yǎng)性做一個(gè)正值的人。所以一個(gè)偏重于學(xué)業(yè)成績(jī),一個(gè)偏重于做人根本。所以二者之間相輔相成,不可代替。

實(shí)際生活中,家長(zhǎng)不可以推卸責(zé)任,認(rèn)為學(xué)校就完全可以把孩子培養(yǎng)好,因?yàn)樽鋈俗鍪碌募寄芾^續(xù)家長(zhǎng)才能養(yǎng)成;學(xué)校以教育孩子學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橹鳎惨欢ú灰雅囵B(yǎng)孩子做人完全當(dāng)作家長(zhǎng)的事情,因?yàn)閷W(xué)校也有培養(yǎng)孩子做人的責(zé)任。只有家長(zhǎng)于學(xué)校雙方形成合力,孩子才會(huì)健康成長(zhǎng)。

學(xué)校教育≠家庭教育!

當(dāng)家風(fēng)正、家教好的家庭教育濃厚時(shí),

學(xué)校教育>家庭教育;

但家風(fēng)劣、家教差的家庭教育偏失時(shí),

學(xué)校教育<家庭教育;

只有當(dāng)家庭教育與學(xué)校教育同步、同向、同道時(shí),家長(zhǎng)和老師同心同德、同呼吸共命運(yùn)時(shí),

學(xué)校教育≈家庭教育。

但愿中國(guó)教育在發(fā)展到一定基礎(chǔ)之上時(shí),中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣提升到一定境界之上時(shí),中國(guó)家長(zhǎng)進(jìn)步到都有一定的大局觀大胸懷之情懷時(shí),

讓學(xué)校教育能夠大于高于家庭教育。

這是教育者的指望,是仁人之士的期望。

學(xué)校教育怎能代替家庭教育呢?俗話說(shuō):“父母是孩子的第一任老師。”父母在孩子成長(zhǎng)中扮演的角色是任何人無(wú)法代替的。因?yàn)楦改概c孩子的關(guān)系最親密,感情最深厚,在一起時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)孩子的影響也最大。從嬰兒呱呱墜地開(kāi)始,孩子就是看著父母長(zhǎng)大的,他們從“一張白紙”起步,一言一行都是在模仿父母,父母的一言一行都對(duì)孩子有極為深刻的影響。眾所周知,現(xiàn)在父母的某些不良記錄可能會(huì)影響到兒女的就業(yè)和前程,就是顧及到這方面的因素。

學(xué)校教育依賴于老師,老師的言行對(duì)學(xué)生的影響也很大,但由于身份差別,對(duì)學(xué)生教育的執(zhí)行力度和關(guān)注程度都比學(xué)生父母差很遠(yuǎn),老師如果管不了學(xué)生,最好的辦法就是“請(qǐng)家長(zhǎng)”。一般的家長(zhǎng)還是能“鎮(zhèn)”得住這些熊孩子的。他們對(duì)自己比較威嚴(yán)的父母可以“無(wú)條件”服從,對(duì)老師就不一定很順從。不過(guò),有些孩子也不吃家長(zhǎng)那一套,就是因?yàn)榧彝ソ逃隽藛?wèn)題。要么是嬌生慣養(yǎng)導(dǎo)致的,要么就是父母品行問(wèn)題。

當(dāng)然,這里并不是說(shuō)學(xué)校教育不重要,只是說(shuō)家庭教育不可缺失。家庭教育固然重要,畢竟只是個(gè)起點(diǎn),大部分后天的教育還要依賴于學(xué)校。家庭教育和學(xué)校教育應(yīng)該互為補(bǔ)充,緊密結(jié)合,才能最大程度地保證孩子的健康成長(zhǎng)。

不論家長(zhǎng)和老師,都要努力提高自己的教育水平,要在學(xué)生心中建立崇高的威望,俗話說(shuō)“己不正不能正人”,或者說(shuō)是“上梁不正下梁歪”,家長(zhǎng)和老師要用自己高大的形象和人格魅力對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的影響。不能互相推諉,推卸責(zé)任,而不顧孩子的前途。

到此,以上就是小編對(duì)于傳統(tǒng)家庭教育的服從式教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于傳統(tǒng)家庭教育的服從式教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。